Pyotr Nikitich Tkachev: biografi, litterær aktivitet, pseudonymer, politiske synspunkter

Petr Nikitich Tkachev (1844-1885) - en berømt russisk revolutionær, en ideolog af narodismen. Artiklen gennemgår i detaljer hans biografi, synspunkter og ideer.

Barndom og år af ungdom

Petr Nikitich Tkachev blev født den 29. juni 1844 i Pskov-provinsen (landsbyen Sivtsovo). Hans forældre var smålige adelsfolk. Først besøgte Peter Nikitich 2. Petersborg Gymnasium. Derefter kom fra den femte klasse af dette gymnasium i 1861 St. Petersburg-universitetet, Det Juridiske Fakultet. Imidlertid måtte Peter Tkachev ikke studere. Faktum er, at der på det tidspunkt begyndte eleverne uro, hvorfor universitetet blev lukket. Blandt andre aktive deltagere i denne uro blev Tkachev fængslet først i Peter og Paul-fæstningen (i oktober) og derefter i Kronstadt, hvorfra han forlod i december.

Forsvaret af afhandlingen, et træk ved revolutionerende synspunkter

Kongen beordrede at forlade Peter Nikitich i hovedstaden og instruerede sin mor. Tkachev havde ikke mulighed for at fortsætte sine studier på universitetet. Men efter syv år bestod han stadig eksaminerne eksternt, præsenterede sin afhandling og blev kandidat til loven. Senere, mens han kritiserede Lavrov for at være for løsrevet fra den revolutionære bevægelse, skrev Pyotr Nikitich om sig selv, at han siden gymnasiet ikke kendte noget andet samfund end de unge mænd, der var stolte af studiemøder, arrangerede læseværelser og søndagsskoler, startede kommuner og Artels osv. Han var altid ikke kun hos dem, men også blandt dem, selv når han var i Peter og Paul-fæstningen. Pyotr Nikitichs fokus på den umiddelbare løsning af forskellige opgaver i den revolutionære bevægelse dannede karakteristiske træk ved hans socialistiske opfattelse.

Deltagelse i revolutionære foreninger

Tkachev, mens han studerede på gymnastiksalen, begyndte at læse socialistisk litteratur. Han blev bekendt med udgaven af Ogarev og Herzen, med artiklerne Dobrolyubov og Chernyshevsky. Allerede i de tidlige vers, der går tilbage til 1860-62'erne. (Nogle af dem gik på lister) forkyndte Tkachev bonderevolutionen. Han begyndte endelig på den revolutionære vej siden 1861. Siden dengang deltog Tkachev aktivt i elevbevægelsen, som følge heraf blev han mange gange udsat for anholdelser, søgninger, forhør. Pyotr Nikitich var konstant under politisk tilsyn. Han tjente sin fængselsstraf næsten hvert år.

I 1862 blev han et tilbehør til cirklen af L. Olshevsky. Denne cirkel forberedte til offentliggørelse af flere proklamationer, der krævede kongen omstyrtelse. I 1865 og 1866 var Pyotr Nikitich Tkachev tæt på organisationen af IA Khudyakov og NA Ishutin, og i 1867 og 1868 - til "Rublevsky Society", hvis medlemmer udførte propaganda under dække af rejsende lærere. Det er også kendt, at Peter Tkachev i 1868 sluttede sig til kommunen "Smorgon", som er forløberen for organisationen skabt af SG Nechaev. Derefter var Pyotr Nikitich i 1868-1869 sammen med Nechaev medlem af Studerendeudvalget for St Petersburg-studentrørelsen.

Begyndelsen af litterær aktivitet

I juni 1862 begyndte Peter Nikitichs litterære aktivitet. Hans litterære talent blev afsløret i 60'erne. Som en af teoretikerne for revolutionerende narodisme, en strålende kritiker og publicist, samarbejdede Tkachev med flere progressive tidsskrifter. Det skal bemærkes, at det allerede i sine første artikler om kritikken af retsreformen, som regeringen har planlagt, er mærkbart revolutionerende demokratisk, modstandsdygtig stemning. De blev offentliggjort i tidsskrifterne Epok og Dostojevskijs tiders brødre, og også i biblioteket til læsning.

Introduktion til Marx værker

I en række artikler, der blev oprettet mellem 1862 og 1864, foreslog Petr Nikitich ideen om at ændre sociale relationer i Rusland på socialistisk grundlag ved at etablere et netværk af uddannelsesmæssige landindustrielle foreninger, primært i ubesatte lande. På omkring denne gang mødte jeg nogle af værkerne af Karl Marx Peter Nikitich Tkachev.

Hans biografi i december 1865 er præget af, at han i det russiske ord først udtalte sig i landets juridiske presse, var K. Marx hovedopgave relateret til den materialistiske forståelse af historien, som han præsenterede i forordet til "Til kritik af den politiske økonomi". Det skal bemærkes, at Tkachev allerede var en regelmæssig i to demokratiske magasiner ("Delo" og "russisk ord"). Han lykkedes faktisk til posten Pisarev, som blev placeret i Peter og Paul-fæstningen. Den ovennævnte afhandling Pyotr Nikitich propagandiseres i fremtiden, ikke? I sin fortolkning, noget forenklet.

Udformning af begrebet Tkachev

I 1868 udgav Tkachev PN charteret af First International i oversættelse (i bilaget til Becher's bog) samt charteret for People's Bank of Proudhon. Peter Nikitichs syn på slutningen af 1860'erne blev dannet i et bestemt begreb. Han opfordrede til en politisk og social revolution i landet. Dette koncept blev udtrykt i "Programmet for Revolutionære Aktioner", som forlod Tkachev og Nechayevs cirkel.

Peter og Paul Fortress

Det må siges at meget af, hvad Tkachev PN skrev enten var forbudt eller ikke bestået under censurbetingelserne eller blev valgt med mange anholdelser. Da Tkachev i løbet af den næste ulejlighed i marts 1869 blev arresteret, blev han straks fremsat tre litterære beskyldninger. Den første af dem - til oprettelse og offentliggørelse af appellen "Til samfundet!", Hvori kravene fra eleverne blev præsenteret; Den anden - for offentliggørelsen af samlingen under navnet "Ray", udgivet i stedet for det forbudte "russiske ord"; Den tredje - for det faktum at han udgav bogen "The Working Question" af E. Becher. Denne gang var Peter og Paul-fæstningen for Petr Nikitich et fængselssted i næsten fire år. I begyndelsen af 1873 blev Tkachev sendt til eksil i Velikie Luki, hjemme. Derefter flygtede han ud med hjælp fra MV Kupriyanov, også en revolutionær.

Livet i udlandet, en polemik med Engels og Lavrov

Journalistiske aktiviteter, afbrudt af arrestationen, genoptaget i 1872. Tkachev begyndte igen at offentliggøre sine artikler i "Case". Imidlertid underskrev han dem ikke med hans efternavn, men ved forskellige pseudonymer (Alligevel, P. Grachioli, P. Grieli, P. N. Postny, PN Niyonov, P. Nikitin).

I London og Genève samarbejdede Pyotr Nikitich med PL Lavrov (hans portræt er præsenteret ovenfor) på en gang som forberedelse til offentliggørelsen af tidsskriftet Vpered!. Ikke desto mindre var hans første skridt, der blev gjort i emigration, præget af en alvorlig polemik med F. Engels og Lavrov. I 1874 blev Tkachevs brochurer Opgaverne for Revolutionær Propaganda ... og Det Åbne Brev til Friedrich Engels udgivet i Zürich og London. Denne polemik satte Peter Nikitich straks i en isoleret stilling i udlandet.

Emigrant litteraturen fra F. Engels, Lavrov og andre stod på en lidt anden position end Peter Nikitich. Essensen af uenigheden mellem dem var, at Tkachev betragtede den politiske kamp som en integreret forudsætning for en fremtidig revolution. Han undervurderede imidlertid rollen som de populære masser i den, som mange russiske emigrer ikke kunne være enige om. Efter hans opfattelse skal det revolutionære mindretal vinde magt, etablere en ny stat, udføre revolutionære forandringer, der udtrykker folks interesser. Den sidste ting tilbage er at bruge resultaterne. Peter Tkachev havde fejl i hans opfattelse, at autokratiet ikke har en social grund i Rusland, at den ikke udtrykker interesserne for en bestemt klasse. Friedrich Engels skrev i sine artikler kritisk Tkachevs synspunkter, som han betragtede småborgerlige.

Udgave af bladet "Nabat"

Pyotr Nikitich, der kommer ud af "Forward!", Fundet tilhængere blandt cirklen "Cercle Slave" (i oversættelse - "slaviske cirkel"), som forenede de russisk-polske emigranter. Med deres hjælp begyndte Tkachev i 1875 at udgive bladet "Nabat" i Genève. I denne journal tog han stilling til redaktør. Denne publikation blev organet for Jacobin-tendensen, tæt på blanquismen, i revolutionær populisme. Tkachev på dette tidspunkt åbenlyst udtrykte sine socialistiske synspunkter og argumenterede for spørgsmålene om teoretisk underbyggelse af socialisme, taktik og strategi for den revolutionære kamp. I bladet "Nabat" førte Peter Nikitich en polemik med PL Lavrov og MA Bakunin. Hans ideer, som i starten ikke havde stor indflydelse, og ofte irriteret, begyndte at finde tilhængere i slutningen af 1870'erne. Dette skete, så vidt de russiske revolutioners tur drejede sig om de politiske og sociale metoder og kravene i den revolutionære kamp.

"Folkebefrielsens samfund"

I 1877 formåede Pyotr Nikitich sammen med sine tilhængere at organisere et "People's Liberation Society". Denne strengt konspiratoriske forening blev skabt ved hjælp af blanquistiske kommunister fra Frankrig (F. Courne, E. Grange, E. Vayan osv.). Samfundet var baseret i sin aktivitet på nogle russiske kredse (især IM Kovalsky i Odessa og Zaichnevsky i Orel). Tkachev i 1880 arbejdede i avisen "Hverken Gud eller Mr." O. Blanky.

Ikke desto mindre forblev fordomme mod Petr Nikitich meget stærk. Så meget, at "Narodnaya Volya" (ifølge VI Lenin, hendes arbejde var udarbejdet af Tkachevs ideologi) afviste alliancen med "Nabat", som tidligere var antaget. "Nabat" ophørte med at blive offentliggjort efter sin korte udgivelse i 1881 i form af en avis.

Offentliggørelse under forskellige pseudonymer

Tkachev, mens han bor i udlandet, fortsatte med at blive offentliggjort i den juridiske russiske presse under forskellige pseudonymer, som vi alle allerede har nævnt (P. Grachioli og andre). Som en af de vigtigste medarbejdere i "Dela" udgav Petr Nikitich mange artikler om filosofi, lov, historie, pædagogik, økonomi osv. Men efter redaktøren af denne tidsskrift, GE Blagosvetlov, døde, er samarbejdet blevet mindre regelmæssigt. Tkachevs artikler viste mindre og mindre hyppigt. Det syntes at Peter Nikitichs litterære og revolutionære aktiviteter falmede, men i virkeligheden var det ikke sådan.

Nu er nogle nye fakta blevet kendt om de sidste år i Tkachevs liv i emigration. De vidner om, at denne russiske litterære kritiker og revolutionær fortsatte med at skabe aktivt. For nylig var det muligt at opdage den socialistiske avis "Nabat" ("Le Tocsin"), som blev offentliggjort i Sydfrankrig (i Narbonne) i 1882. Editorials for hende blev skrevet af Tkachev, der skjulte sit navn under pseudonymet "Gracchus". Mest sandsynligt kan disse udsagn i pressen betragtes som den sidste.

Siden november 1882 udviklede Tkachevs sygdom, som følge heraf han blev indlagt på hospitalet. Petr Nikitich døde i Paris den 23. december 1885. Udvalgte værker af hans evigt trådte ind i revolutionens historie.

Filosofiske syn på Tkachev

Ved første øjekast er der ikke plads til en seriøs filosofi i en så rig og mangfoldig aktivitet af tribune-publicist-politikeren, eller den har en underordnet, rent tilfældig rolle. På den formelle side giver Petr Nikitich Tkachev sig selv tilsyneladende en undskyldning for denne antagelse. Han var trods alt en hård kritiker af alle filosofiske systemer.

Men allerede i en af hans første artikler (udgivet i 1863, "Legal Metaphysics") formulerer Tkachev sit program for reform af filosofien. Han siger, at det er nødvendigt at opbygge en sand, frugtbar, levende filosofi, der er fremmed for enhver form for metafysik. Det skal binde sammen dele af samfundsvidenskab, der er tvingt opløst. Denne filosofi vil være en social, samfundsvidenskabelig. Det skulle gavne samfundet.

Tkachev, som publicist, vender ofte tilbage til problemet med filosofiens nytteværdi. Efter hans mening bør det blive grundlaget for at omdanne verden, et videnskabeligt instrument, kernen i et trofast verdensbillede. Som politiker udviklede Pyotr Nikitich Tkachev specifikt revolutionen, sociologien, en retfærdig og social orden. Han kaldte sin filosofiske position "realisme" (eller rationalisme).

Her var en sådan nysgerrig person Peter Nikitich Tkachev. Interessante fakta om ham er næsten alle relateret til revolutionen, som han gav hele sit liv.