At repræsentere lavere guddomme lever de skove, floder og bjerge

Slavisk mytologi refererer til det gamle hedenskab og polyteisme. Det er kendetegnet ved Pantheisme - en filosofi overvejes i uopløselige enhed naturen og kosmos. Ifølge slaverne, hele verden er levende. Hver bæk og blomster, træer og bjerget har en ånd værge. Og slavere bad til dem for at sikre beskyttelse, protektion og støtte.

slavisk pantheon

Gamle guder blev opdelt i højere og lavere. Den øverste lov i skæbne mennesker og verden, og de laveste haft deres små godser i forskellige dele af naturen og dens elementer indeholdt. Fremkomsten af disse enheder i mytologien forklarer levevis slaverne, deres daglige aktiviteter, arbejde og hverdag. Hvem er ringere guddomme lever de skove, floder og bjerge? Vi lister de vigtigste: feltarbejdere, vand og trolde, kvetuni, havfruer og forskrækkelser, berygtede Baba Yaga og andre. Hver skabning havde en temperament, ganske finurlig. Og for at drage fordel af de usynlige indbyggere i vores verden havde mere end ondt, folk havde til at studere dem, at opbygge relationer, til at opføre sig på en særlig måde. . Det vil gøre "regler", der udbydes til dem ringere guddomme lever de skove, floder og bjerge, for sikkert at dyrke jorden og jagt, opdræt af bier og dyr, til fisk og andre fiskerier, og simpelthen - at leve - ikke til at sørge børn til at rejse, styrke deres familie.

Den gamle mand vækst er lille, men kraften er stor ...

Lavere guddomme lever de skove, floder og bjerge, marker og enge, havde ifølge ideerne om vores forfædre, mange forklædninger. For eksempel, afgrøder og afgrøder brugere - feltarbejdere - natured oldies præsenteret korte statur, og drillesyge drillesyg. De var en god assistent for landmænd, men ofte elskede at gøre grin med folk.

Bemærkning Polevikov kunne mens græsslåning - han løb væk fra segl i den anden del af feltet, hvor der stadig ikke er tilbagetrukket majs. Eller pludselig en bonde kom ingen steder podet bedstefar og spurgte - hverken mere eller mindre - at tørre hans næse. Hvis en person var smart nok til at imødekomme anmodningen, modtog han en god belønning. Således selv de gamle slaver forstået og understregede: Jorden generøst deler sin godhed med alle, men kun hvis folk er ikke bange for hårdt arbejde, ikke bange for at få beskidte hænder. Således er de lavere guddomme der lever i skove, floder og bjerge har ikke kun oberezhnuyu, men også en pædagogisk funktion.

Ja, man troede, at der Polevikov søn - hår græs. Den overvåger de skærende behandlinger og straffer uagtsom landmænd, der har savnet den bedste tid at indsamle urter. Hår græs kan slå alle engene i Deadwood eller så græs fletter med hinanden, er det ikke længere muligt at fjerne dem. Og så, gennem de myter, folk dyrke flid og respekt for naturens gaver.

Under himlen af Grækenland og Rom

Hedenskab som en måde at tænke og et middel til at forstå verden er typisk for gamle kulturer og civilisationer. Dette er let bevises ved at sammenligne, for eksempel, slavisk mytologi og ringere guddom - satyrer og nymfer - mytologien om den antikke græske og romerske. Den første boede i skove og bjerge, bar skæg og horn havde haler og spaltede hove. De personificerede den uudtømmelige frugtbarhed naturen og jorden, spille fløjte, nød vin og ofte høstede frugter og druer til mennesker eller hældes alle sine hornene af masser. Lavere guddom (satire og nymfer, mollusk) er også parfume og vand skov, træer og vandløb. Legends er forbundet med dem, udtales erotisk farve og seksuelle undertoner. Dette skyldes ikke kun for liv og skikke den tid, men også med tilbedelsen af dyrkelsen af fødsel, gødskning, fødslen af alle levende ting. Af den måde, du ved, at de slavisk mytiske væsen var Lel - vidunderlige skønhed dreng spiller den magiske fløjte i foråret i de marker, enge, skove, når alt er blomstrende, duftende og fuld af tørst efter kærlighed og fødsel-kreativitet.

Besøger djævelen

En vigtig og stringent skov gud - Sviatobor. Han våger over den rækkefølge, deres domæner, sørge for, at jægere og porubschiki ikke skade naturen, var med hendes respektfuld og forsigtig. De gamle vidste præcis, at hvis fiskeri i gydeperioden eller skyde på et dyr den kvindelige med en cub, Problemet er uundgåelig. Sviatobor og adlyde ham ringere guddomme af slaverne rettede med lovovertrædere natur, så meget, som vil afskrække andre. Blandt hans assistenter var nisser, turosiki, snitches, Svyda, forskrækkelser, shishiga, Mavka og andre. Så Djævelen tager form af den klodsede stub, overgroet med mos, gammel mand med hvidt skæg, pakket ind i dyreskind. Han kunne efterligne lyden af skoven for at lokke jægere i ufremkommelige vildnis, forvirrende dem, eller kan føre til kanten, hvor tæt på menneskelig beboelse. Med denne viden, folk går ind i skoven, forsøger at behage sine mestre. Unødigt fælde træer, bryde grene, ikke dræbe levende væsener flere end nødvendigt for deres underhold. Selv roligt ikke hævet, så for ikke at forstyrre de mystiske enheder.

Indsamling vand

Det vigtigste guddom af floden - det er vand. Han bor også i søer, moser, vandløb. Han er ofte repræsenteret ved en fed gammel mand med en skællet torso og en fiskehale. For at sætte eventuelle bygninger på bredden af dammen, bør bede om tilladelse fra vandet. Han fastholdt renheden af fjedrene og deres helbredende effekt. Hendes venner var ved at blive en havfrue, en menighed af feltet, vand og skov. Ifølge nogle myter, blev de druknede sjæle, på den anden side - ånderne af de naturlige elementer og frugtbarhed.