FormationHistorie

Claude Adrian Gelvetsy: biografi, pædagogiske ideer, billeder

Claude Adrian Gelvetsy var en materialistisk filosof og franske forfatter. I hans hovedværker afslørede de faktorer, der former et menneske. Hans bøger har bidraget til udviklingen af pædagogik.

Hvem var filosoffen før sin omvendelse? Hvad skete der med et af hans hovedværker? Hvad er udsigten var fra en fransk pædagog, herunder på uddannelsesområdet? Dette kan ses fra artiklen.

Biografi kort

Claude Adrian Gelvetsy (født 1715/01/31) blev født i Paris. Hans far var retten læge. Familien kunne give ham en uddannelse, så han studerede ved College of Ludvig den Store. Der følte han en aversion mod scholasticism der har overlevet ham, indtil hans død.

Det var forberedt til at arbejde en økonomichef. Han fungerede også som assistent for sin onkel, som var en skatteopkræver i Kana. I en alder af treogtyve år er Claude Adrian Gelvetsy, et foto hvoraf kun præsenteres i form af malerier, blev udnævnt skatteopkræver. Det tog sig af sin far. Han blev en velhavende parisisk.

I 1751 giftede Claude Anna Catherine og forlod sin post af generel afgift landmand. Familien brugte tid i Thief slot, såvel som i sit eget hus i Paris. I den franske hovedstad filosof talte jeg til Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire. Dens interiør har været kendt, at der i dette sted kan du frit at udtrykke deres tanker.

Med seksogtredive år Claude besluttet at hellige sig videnskabelige og litterære værker. I løbet af sit liv, filosoffen besøgte England (1764) og Preussen (1765). Under livet af hans hovedværker blev fordømt af den katolske kirke og er forbudt. I Frankrig vil den komplette værker kun frigives i 1818.

Helvetius døde 1771/12/26 i Paris, der lider i lang tid af svær gigt. Før sin død, han opgav sin forsoning med Kirken.

filosof visninger

Proceedings pædagog påvirket de mest berømte tænkere af det attende og nittende århundrede.

Claude Adrian Gelvetsy havde følgende synspunkter:

  • verden er uendelig og materialer;
  • Matter er altid i bevægelse;
  • tænker - det er en egenskab af stof;
  • Han afviste tanken om den guddommelige oprindelse af verden;
  • Han mente, at selv-kærlighed - den vigtigste impuls af alle menneskelige aktiviteter;
  • afgørende rolle i udformningen af personlighed ved miljøet spiller;
  • Han talte oplyst enevælde uden feudale relationer.

sagen

Claude Adrian Gelvetsy meget tæt forbundet med Voltaire. Imidlertid har han ikke er enig med alle de ideer i den store moderne. For eksempel, Claude inden for politik og filosofi tog en mere radikal position.

En af de første litterære værker var en "budskab om kærlighed til viden", skrev han i 1738. I det forfatteren lovpriser kærligheden til sindet, der har ubegrænsede kreative muligheder.

I samme år udgav han "Budskabet i glæde." I det forfatteren udtrykker ideen om den rette kombination af personlig interesse for offentligheden. Han fordømte også den feudale ejendom.

I 1740 udgav han "Budskabet i arrogance og dovenskab i sindet", hvor forfatteren kritiserer religiøse verden. Latterliggøre idéen om en skaber gud, sammenligner han det til en edderkop skaber den materielle verden fra dens indhold.

Fra 1741 til 1751 arbejdede han som filosof på digtet "Lykke", som så lyset kun efter døden af den franske geni. I sit arbejde, afviste han forståelsen af lykke, som er inspireret af den feudale klasse. Han var også imod den asketisk holdning til livet. Han mente, at heldigvis kan forårsage viden. Selv om denne idé var slet ikke en nyskabende og original.

"På sind" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, hvis biografi er forbundet med de store pædagoger i Frankrig, har skabt et værk, der var bestemt til at blive en af de vigtigste kreationer af franske materialisme.

Bogen blev udgivet med godkendelse af censor, men efter begyndelsen af et angreb på forfatteren af forsvaret af det gamle liv. Tonen i mange artikler var så truende, at forfatteren selv tænkt på at forlade landet. Han til sidst afkald på sin bog, som bandte og brændt.

"On Man" (1769)

Et par år efter skandalen med værket "i sindet", Claude Adrian Gelvetsy begyndte at arbejde på den næste bog, som er blevet lige så berømt. I første omgang ønskede han at udgive et nyt værk under pseudonym. Det samme gjorde mange pædagoger dengang. Senere besluttede han, at han ville være sikrere at udsætte offentliggørelsen, indtil hans død.

Begge bøger har åbnet hovedtankerne i filosoffen og ydet et stort bidrag til udviklingen af pædagogiske tænkning.

Bidrag til historien om pædagogik

Claude Adrian Gelvetsy, pædagogiske ideer, der var nyskabende for første gang afsløret de faktorer, der former et menneske. han kaldte påvirkning af miljøet den vigtigste af dem. Ifølge ham, manden er et produkt af omstændighederne og opdragelsen. Men han fejlagtigt opfattet uddannelse som et middel til omdannelse af det sociale liv.

Fælles mål om uddannelse for alle, troede han forfølgelsen af almenvellet. Han hævdede, at uddannelse er almægtig, men det tog ikke individuelle forskelle i de enkelte barn.

Som en modstander af skolastikken, som han havde hørt masser i Jesuit College, insisterede Helvetius at offentlig uddannelse har været sekulære. Han var også imod dominans latin i skolen.

De forsøgspersoner, der blev undersøgt i skolerne, filosoffen overvejes:

  • modersmål;
  • historie;
  • politik;
  • moral;
  • poesi.

I dette tilfælde træningen skulle være klar og baseret på personlige erfaringer med den studerende. Han talte lige ret til uddannelse for mænd og kvinder. Lærerne skulle også være oplyste mennesker. Han insisterede på, at de forsynes med materialet og var omgivet af universel respekt i samfundet.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.delachieve.com. Theme powered by WordPress.