Den egyptiske Dødebog som dirigent i den sidste rejse

Pagan teologi - et sæt af overbevisninger er virkelig storslået, fordi det har udviklet sig meget længere end hele den kristne civilisation. Fejl er at antage, at den hedenske religion fokuserer på kun tilbedelse ritualer for at formilde de store naturkræfter og undslippe vrede guderne i dette jordiske liv. Lige siden mennesket blev opmærksom på sig selv er der en overhængende død, enhver religiøs tanke uundgåeligt vedrører spørgsmålet om efterlivet folk, hvad der venter dem efter døden. Begrebet sjælen, som er adskilt fra kroppen med det sidste åndedrag, der var en meget lang tid, og tænke over, hvad der venter sjælen i en anden, usynlig øje jordiske verden, gav anledning til talrige bøger af de døde.

Esoteriske lære af gamle mennesker ekstrapoleres til det område, de usynlige love i verden af de levende. Og hvis der er succes og velstand afhænger i høj grad af viden og dens korrekte anvendelse, derefter og der, ud over graven, for at undgå skader og opnå fremgang kan også bruge den viden. For eksempel kan en mand, der mestrer de nødvendige færdigheder til håndtering af brand, kan sætte det til rådighed for deres behov og for at undgå brande, og efter hans død, der har den nødvendige information, kan du undgå den skade af onde guder, mobilisere støtte fra det gode og i sidste ende, kommer til nogle en sikker havn, hvor du kan trives evigt. Manden kunne ikke forene med endelighed af død, søgte han udødelighed ved at skabe de gamle tryllebøger.

I århundreder, udvikling af filosofi begravelsesritualer skabt en særlig kult i antikke civilisation i Egypten. hellige tekster blev skrevet, opsummerer viden om kosmos, universet, synlige og usynlige. Disse to verdener er uløseligt forbundet hemmelige tråde, kun kendt til præsterne. Den første kendte i historien om den egyptiske Dødebog - de såkaldte "pyramide tekster", udskåret på væggene i graven af Unas (ca. 2400 f.Kr.). Denne religiøse tekst afspejler den astrale forbindelse Farao, stående på toppen af "pyramide" af de mennesker, med den verden af guderne. Farao her som Primate til højere magter for deres fag.

Med den videre udvikling af teologi frelsens bliver et anliggende for den enkelte. Den egyptiske Dødebog er afspejlet i talrige lignende tekster, for eksempel i "The Book af Duat" eller "Coffin Tekster". Det er også blevet mere komplekse repræsentationer af mennesker om den menneskelige sjæl. Gamle overbevisninger er ikke længere naiv sjæl er ikke at leve i en grav bundet til hans krop, menneskets ånd Ka skyndte mod himlen i en stor lys. På sin vej rejste han onde dæmoner, men gudinden Isis, fuld af medfølelse for menneskeheden, tog ham under sine vinger, passerede den kloge gud Anubis, der var ledsaget af sjælen af alle de snoede korridorer underverdenen til templet retfærdig rettergang af Osiris.

Faktisk er den egyptiske dødebog bogstaveligt kaldet "The Book of output til dagens lys." Således er det ikke helliget de døde, og virkelig i live. "Døden vises som nyttiggørelse fra sygdom, både udgang til solen efter længere tids indespærring." Overvind døden, at flygte fra kløerne på onde dæmoner mod evigt liv - der er det egentlige formål med disse hellige tekster. Det er denne samling af 180 salmer og staver tekster blev placeret i graven af den afdøde. Den største blomstring af teologi frelsens modtaget i XVIII dynasti i forskellige grave Theben, arkæologer fundet mange papyrus, dekoreret med de fineste malerier med scener af begravelsen, sjælen rejser gennem "Galleri Night", og retten i Osiris.

Og Fivskaya og Saitskaya egyptiske Dødebog fortælle, hvordan Anubis og sjæl gå til den vestlige del af Abydos, til bjerget, der understøtter himlen. Så, bryde den højeste bjergkæde, de går ned til underverdenen Heffron båd på floden i Galleriet af natten. Apophis slanger og andre skabninger, der forsøger at fange sjælen: bavianer, slanger, drager, frygtelige krybdyr forsøger at så frygt i det og forvirrende, men sjælen, vel vidende udenad magi gå gennem disse tests.

Men det er ikke alt: foran venter på test af de syv porte og ti pyloner. Alle porte er beskyttet af deres værge, tryllekunstneren og spørgsmålstegn Gud. Du skal kende de hemmelige navne på hver enkelt for at åbne dem i al evighed. Udstødte disse navne, samt en magi "Åbn døren for mig, være min guide" gør astrale væsener tjene sjælen. Ved retten i Osiris er en "afvejning af hjertet". Sjælen skal retfærdiggøre og bevise, at hun ikke er såre nogen og undertrykkelse: "Jeg gav brød til de sultne ... vandes lidelse ...."