"Legend of Kish": en kort genfortælling. "Legend of Kish," Dzhek London

Jack Londons historier er specifikke, de bærer en ladning uforgængelige tro på mennesket. Forfatteren gik ned i historie og litteratur som en sand humanist og idealist. Hans tro er indlysende for enhver læser: verden vil ændre sig til det bedre stærke, venlige og retfærdige mand-arbejdere. Så var ham, der begyndte at tjene en daglige brød, som et barn. Salg af aviser, udmattende arbejde på konservesfabrik, det hårde arbejde med en sømand ... værker Jack London er let at læse: dynamisk, med tydeligt fremtrædende semantiske detaljer i plottet gør det nemmere at arbejde på dem, der ønsker at skrive en kort genfortælling. "The Legend of Kish" - er ingen undtagelse. Denne genfortælling af legenden om den 13-årige inuit opkaldt Kish.

Story - børn

Hvorfor amerikanske forfatter valgte hovedpersonen i historien er ikke særlig stærk fysisk og er ikke dannet af en jæger, og en teenagedreng? Desuden har de anført begivenhed skilt fra tidsånden, de hører til oldtiden. På det tidspunkt var hele livet af eskimoerne bestemt af stammeledere relationer. Jack London, en forfatter ved kald og en socialistisk ved overbevisning, ført til oprettelsen af historien ideen om social retfærdighed. Fortællingen af sindet, modet og venlighed af vores drenge indeholder en kort genfortælling. "The Legend of Kish" introducerer læseren til det hårde liv i Inuit.

scene

Stammen bor i barske canadiske kyst Ishavet, nord for polarcirklen. På jorden ligger et lag af sne, der bevæger sig uden ski umulige. Tegning kraft af hunden bruges til Narts eskimoer. Det meste af året tager polarnat og polær dag. I spidsen af stammen leder bør Cloche-Kwan. Eskimoer er bestemt til at leve sammen og stå sammen mod kulden, sulten. Tundra - en meget barsk miljø for at leve. Forsørgere stamme betragtet jægere. Den sørgelige skæbne stammen, jægere, der ledsager fiasko.

Boca feat Hunter, far til Kish

Kish ung mand stolt af sin far, som var den bedste jæger og døde en herlig død, værdig til at blive husket for hendes efterfølgende generationer af familier. I løbet af sin levetid var han efter to, og når produktionen blev delt mellem stammefolk, Bock set så de ikke udeladt var gamle og svagelige. Store hjerte var denne mand. Når tiderne er hårde og de bedste jægere af stammen tilbage fra jagten tomhændet, da de ældre, børn og kvinder, som syntes at have mistet alt håb, besluttede han at trodse handle. Tribe, smægtende af sult, i akut behov for mad. Og dedikeret jæger vovede kamp torden sne tundra - en bjørn.

Jagt har været meget dramatisk, som det fremgår af dens korte genfortælling. "The Legend of Kish" fortæller historien om heltemod af den tortureret mand sult, skhlestnuvshemsya i dødelig kamp med den mægtige dyr. Verne var en hånd Boca, han var i stand til at påføre en afgørende slag mod hans loyale spyd. Men styrken af tundra vært væsentligt højere end menneske. Selv sidste indsats var nok for ham at knuse glasset og tage hans liv.

Takket være indvielsen af hans bedste jæger stammen så overlevede ...

Uærlig sektion etablissementer

Svært var skæbnen for familien til den afdøde: Aykigi enke og søn af Kish. I hjerter af deres kolleger spirede ukrudt af grådighed og egoisme: jægere stamme efter død Boca glemt lige og ligelig fordeling af produktion og tildeling af en tilstrækkelig mængde kød. Hjertelig gensen leder Cloche-Kwan, jæger familie: Yi-Gluck og Massuka. Men på samme tid i stammen underernærede såsom Aykiga og Kish, hvad fortæller læserne en kort genfortælling. "The Legend of Kish" - en historie af godkendelser og etableringen af en ny stamme høvding canadiske eskimoer, fast besluttet at sætte en stopper for denne skændsel og uærlighed.

Medfødte intelligens og sjælden selv for hans kolleger voksne evnen til at tale fornem 13-årige.

Fed tale før Kish stammen

En aften, mens der i større nål, der tilhører lederen af stammen samledes, råd, til alles overraskelse, tog han ordet Kish. Hans tale var fed til hensynsløshed. Han talte imod grådighed af voksne mænds jægere, være i mindretal (de andre stammefolk tilsyneladende frygtede). I første omgang drengen mindet formastelige jægere om heltemod af sin far. Så formulerede Hovedidéen i sin tale: familier, der har mistet jæger forsørger, også i opdelingen af produktionen fortjener at få gode udskæringer af kød, men ingen terninger. Kish af ordene indebar, at der ikke var i god samvittighed og en erfaren jæger Yr-Gluck, og den mest magtfulde mand af stammen Massuk.

Det faktum, at den fyr efter disse ord næsten bortvist fra rådet, sagde: "The Legend of Kish." Resumé produkt indeholder en scene, når grådige jægere og Vr-Gluck Massuk forsøgte vrede råb forvirre dreng og nuværende kolleger forsikre, at han er nødt til at tale.

Unge jæger går til tundraen

Men Kish, til deres overraskelse, var ikke bange for dem viste sig at være "en hård nød at knække." Han er værdig og ikke et barn, de sagde. Hans ord overraskede mænd stærk tro på sig selv og, igen, nedetskiy principper. Han tydeligvis forventes at understøtte dårligt stillede og sultende landsmænd. Men de bange stilhed. Kishu havde derefter at gå til brød. En dreng på tretten åbenlyst imod sig til gældende ret af stammen stærk, når de bedste stykker af voldsramte mænd stærke, og de enker og gamle mennesker gik sultne, og lovede at ændre dem. Som det lød?

Han mindede om rimelig fordeling af produktionen Sideways sin far, en tidligere bedste jæger stamme, en bedrift som opfatter historien "The Legend of Kish." Kort indhold af hans tale kan beskrives som en angivelse af en fundamentalt anderledes samfund.

Så, på mødet i stammen, drengen tog ikke alvorligt ordene fra en. Efter ham, tilbagetrækning af nålen fra lederen, styrtede latterliggørelse. Men hans ord viste sig at være ikke voldsomt barn: den næste dag, Kish, bevæbnet med jagt tilbehør far, gik han på jagt i den retning, hvor havet is i indgreb med snedækkede jord. Ikke uventet stoppet og dens laveste temperatur.

Han var en værdig søn af sin far

På den tredje dag i hans fravær den brød ud en voldsom storm. Jeg håber, at den fyr vil overleve næsten ingen valg. Og om morgenen den tredje dag, han dukkede op i landsbyen, hvor stammen af jægere ville gå over hans lig, og hans desperate mor Aykiga i forventning om tab rive hendes hår og smøre ansigtet med sod.

Effekten af den uventede fuld udnyttelse af novelle forfatter Dzhek London ( "The Legend of Kish"). En kort genfortælling af produktet viser det vigtigste aspekt af denne begivenhed. Kish vendte tilbage fra tundraen til udvinding (han bar på hans skulder en heftig luns skåret fra slagtekroppe de bærer). Han jublede, fordi var en værdig efterfølger til sin far. Han dræbte i jagt bjørn med to unger var meget komplekse produktion, som var på skulderen kun til den udestående Master of Hunt. Efter fodring en bjørn angreb nogen vandrede i sin besiddelse, med utrolig brutalitet.

Main lønmodtager stamme

Hvad angår de mænd i stammen, teenager sagde, at de kan bringe til landsbyen kroppe hans jagt trofæ, hvis med slæder gå i hans fodspor. Så jægere stamme blev forvirret dreng, til at give i overflod al fyr bære kød. De blev forvirret, fordi denne jagt ikke var til deres skulder. For stammefolk almindelig dreng pludselig fået en mystik, mystik.

En kort genfortælling af historien "The Legend of Kish" bekræfter alvoren af hovedpersonen, udtrykt ved ham tidligere på råd fra nålen Cloche-Kwan. Han argumenterede sin sag med ny jagt succes. Hunters åbent jaloux af drengen, der blev en reel forsørger for hans stamme. Onde tunger (og første blandt dem - Vi-Gluck) beskyldte åbent den unge jæger i hekseri. Men deres snedige ødelagde udtalelse fra andre tribal Kish. Faktisk takket være ham alt, selv de enker og ældre, var nu fuld. Efter produktionen af stål-bjørn drenge først ung bjørn, og så bjørnen er virkelig enorme.

nye hjem

Når en ung, men allerede anerkendt som den bedste jæger sagde til lederen, han ønsker at bygge et nyt rummeligt hus (iglo) for sig selv og sin mor. Efter at have modtaget den formelle "gode" Kish er ikke begrænset hertil. Han vidste, at hans eget værd, og derfor ved højre for vigtigste forsørger af stammen krævede, at en ny nål han byggede stammefolk. Det er virkelig gav mening, fordi jagt kræves fra drengens fulde engagement, og mens de opholder sig i landsbyen, han var nødt til at komme til hægterne. Men nu er hans mor, der bor i den store nål af stammen, er blevet den mest respekterede kvinde. Hæv hendes selvværd, begyndte det at rådgive kvinder.

Inuit bekymringer

Historien er virkelig mystisk. Hvor rimeligt styrke bjørn og en teenagedreng? Læserne er fascineret af historien, og snart dette mysterium fortæller dem D. London ( "The Legend of Kish"). En kort genfortælling af værker informerer os om den hemmelige råd af jægere. Yr-Gluck fortsatte med at insistere på, at den unge heldig bruger hekseri og insisterede på at hemmeligt sende efter Kish, da han gik på jagt, spionerne fra de bedste jægere af stammen. Efter en ophedet debat, har den gamle jæger enige. Hold øje med Kish bestilt dygtige jægere Bone og Bima. De måtte følge drengene, men ikke til at krydse hans vej.

En kort genfortælling af eventyret "The Legend of Kish" på dette stadium bør ikke begrænse den tørre opgørelse af udviklingen plot, bør det lyde vurdering af heltene. Faktum er, at i dette arbejde er der en konflikt, men der er ingen negative tegn. I forståelsen af Inuit dreng overraskende succeser grænse på mirakuløs. Intet under forsigtig Yr-Gluck arrangerer for Kish overvågning. Dette stemmer overens med de synspunkter, som eskimoerne til verden. De mener, at hekseri er en synd, der kan bringe hele familien ulykke. Dette er uacceptabelt. Overbevisende i deres logik af fortællingen Dzhek London ( "The Legend of Kish"). Resumé af historien omfatter endvidere en overbevisende fingerpeg dreng vinder over enorme bjørne, hvilket indikerer dets vigtigste aktiv - en skarp hjerne.

Usædvanlige jagt Kish. Udsigt udefra

Hunters Bim og Bone spioner virkelig gik efter forsørger af stammen. De fulgte ham som en skygge, og sørge for, at han har ramt en bjørn. Hans jagt forekom dem mærkelig og mystisk. Vender tilbage til landsbyen, var de hurtige til at fortælle os om en begivenhed.

Beam langvejs fra Bone bemærket, hvordan han mødte Kishu bjørn ikke betale nogen opmærksomhed til ham og fulgte sin egen måde. Men drengen provokerede ham med høje råb og chikane. Predator styrtede efter ham. Kishu så havde brug for al sin smidighed og hurtighed. Men den unge jæger ikke bare stikke til alle knive. På vejen for bjørnen, nogle gange kaster han små pærer, og at de var straks spiste under jagten.

Men Dyret blev ikke bestemt til at overhale drengen. Snart han hylede i smerte. Det er klart, det viste sig at være fatalt for kuglerne ... Bjørn svækket i øjnene, bag Kish. Snart han vendte ryggen, så hans fodspor blev forvirret ... svækket gigant begyndte at brøle i smerte og rullende på jorden hjælpeløst. Her er det og fangede et dødeligt slag verificeret Kish ...

i stedet for en konklusion

Enden på historien er lidt ligesom den sidste scene af Gogols "The Inspector General" - generel forbløffelse. Resumé af novellen "The Legend of Kish" i detaljerne i plottet viser isolation.

Fra historien om Bima og Bone Inuit vi konkluderet, at de havde at gøre med en troldmand.

Men de havde snart at skifte mening. Når mængden af jægere, ledet af lederen brød nålen af Kish, spiste han. Mødt dem, han siddende gæster i rækkefølge efter anciennitet. Så leder af drengen meddelt, at Facebook er anklaget for hekseri og forlangte en forklaring.

Resumé af novellen "The Legend of Kish" oprindeligt beskrevet drengen svarede. Han demonstrerede for dem sin knowhow i jagten på en bjørn. I første omgang Kish skære et stykke af hvalbarder og viste publikum sin fasthed og sværhedsgrad. Så tog han et stykke af det og forvandlet til ringen. Så drengen sætte hvalbarder i lille jordovn pit og fyldte det med sælolie. Drejede perle simpel anordning, som først smeltes i spiserøret af en bjørn, og derefter ramte ham.

Efter sådan en åbenbaring begyndte stammefolk til at respektere Kish endnu mere. Da det var hans tid, blev han erstattet af lederen af stammen Cloche-Kwan. Takket være sin intelligens, retfærdighed og visdom af hans landsmænd ikke blot overholdes, men også elsket. Efter flere hundrede år, er hans navn huskes den næste generation af canadiske inuit.