RESUMÉ struktur og udsigterne

Udtrykket "verden" kom og gik i den videnskabelige revolution i slutningen af det 18. århundrede i forbindelse med det videnskabelige arbejde af repræsentanterne for den tyske klassiske filosofi. Men dette betyder ikke, at det er på tide at lægge alle de begrebsmæssige bestemmelser i dette fænomen. Først og fremmest skal det siges, at mange ideer, uden at der i dag ikke kan forestille sig nogen verden (uanset hvilken type vi taler om en masse eller individuel), kom til en ideologisk konglomerat af meget forskellige former for social bevidsthed. Desuden er den meget outlook manifesteret hovedsageligt gennem indholdet af sådanne åndelige fænomener som filosofi, mytologi, metafysiske, religion.

Outlook, dets natur og struktur, normalt udtrykt gennem repræsentation af individer, de er formuleret i processen med generalisering af den viden, der er indhentet i medfør af den sociale praksis. Som et resultat af sådanne generaliseringer er en forståelse filosofi som en særlig form for den individuelle bevidsthed, som afspejler hans syn på den omgivende virkelighed og deres plads i denne virkelighed.

I mange kilder kan du finde de forskellige definitioner af ideologi, men på trods af deres forskelligheder, kan vi sige, at de alle er stort set den samme struktur som fortolket outlook polysyllabic fænomener.

Strukturen af verden i filosofi omfatter så vigtige komponenter som viden, holdninger, tro og idealer, som mennesket udtrykker hans holdning til den omgivende virkelighed og skaber sin egen position i verden.

Strukturen af verden som sine vigtigste elementer, herunder:

• information og viden;
• synspunkter, kriterier i verden evaluering holdninger og;
• holdninger og overbevisninger, der forudbestemmer menneskelige adfærdsmæssige motiver;
• menneskelige idealer - images forudbestemmelse udviklingen af mennesket og dets bevægelse som en aktiv, omdanne verden af emnet.

Men denne verden er ikke begrænset til den struktur, da alle de ovennævnte elementer kan inddeles i mål (dette bør omfatte viden) og subjektive (dette er primært holdninger, tro og idealer).

Alle komponenter i de ideologiske strukturer har en veldefineret funktionalitet.

Viden, som behandles på en bestemt måde i systemet af videnskabelig information, hjælper en person til at få mening i verden omkring ham og fænomenet forekommer i det. Denne komponent kan observeres, og det er ganske bestemte uoverensstemmelser, der er objektive og tilstrækkeligt forståelig karakter. For eksempel kan folk har en sammenlignelig intellektuelle potentiale, men det er helt anderledes med deres verdenssyn.

Strukturen i verden, som omfatter de synspunkter af mennesker, involverer deres betragtning som en dom, som i modsætning til den viden, udtrykker en subjektiv konklusion om virkeligheden i den enkelte. For eksempel, repræsentanter for de videnskabelige og religiøse verdensbilleder helt forskellige måder overvejer menneskets oprindelse.

Viden, samt udtalelser, ikke altid fungere som en motiverende faktor adfærd. Vigtigere fra synspunkt af problemet, de er overbevisninger. Dannet på baggrund af ideer, overbevisninger afspejler en syntese af objektiv viden og forhåbninger, om fastsættelse af den sociale position af en person i samfundet og dets aktiviteter.

Strukturen af verden som sin organiske element tilvejebringer for tilstedeværelsen af idealer. I den simpleste forstand, den ideelle - det er en måde, hvorpå den forseglede forudser perfekt, noget, som en person har dannet et vedvarende ønske og høj (med hensyn til kriterierne) forholdet. Som regel er de indeholdt de bedste eksempler på menneskelig tanke og adfærd.

Således verden - er det system enhed dets konstituerende elementer. Forholdet mellem disse komponenter over tid kan ændre sig, og derefter en af dem kan blive dominerende, ikke kun på det niveau af individuel bevidsthed, men socialt.