Vasily Yermakov, den russisk-ortodokse kirkes æresværd: biografi, hukommelse

Gå til folk var hans vigtigste regel. Han nedstammer fra prædikestolen for at spørge alle om deres behov og forsøge at hjælpe. At være en sand præst, han tjente folket hans dybtfølte ord, som tilsammen krav i den penitential disciplin og grænseløs kærlighed og barmhjertighed til dem, der lider. At være en sand søn af hans langmodighed hjemland, han dristigt talte ud på de mest presserende emner relateret til det moderne liv og dets tragiske historie.

I lang tid, Vasily Yermakov, domkirkepræsten, tjente som rektor for kirken St. Seraphim af Sarov (Seraphimovskoe kirkegård i St. Petersborg). Han er en af de mest berømte russiske præster årtier. Hans autoritet er anerkendt som St. Petersborg stift, og langt ud over landets grænser.

Vasily Yermakov, domkirkepræsten: "Mit liv har været - en kamp ..."

Hans liv var en "kamp, virkelig - for Gud, for troen, for renhed i tanke og til et besøg i Guds tempel." Så præsten Vasily Yermakov defineret sit credo i et nyligt interview.

Tusindvis af mennesker gennem årene, herunder under sovjettiden, takket være det fandt vej ind i Kirken. Rygtet om hans utvivlsomme åndelige gaver udvidet langt ud over Rusland. Fra hele verden kom til ham for at få råd og vejledning.

Far Basil havde mange åndelige hjælp og støtte. Han mente, at alle skal være "oprigtig, fra hjertet og oprigtigt bede. Bøn trækker Ånden, og Ånden ... fjerner alle unødvendige, grim, og lærer, hvordan man lever og opfører sig ...".

biografi

Vasily Yermakov, en præst af den russiske ortodokse kirke, domkirkepræsten, blev født den 1927/12/20 i byen Bolkhov (Orel provins), og døde den 2007/03/02 i byen St. Petersborg.

"Mange, - sagde Vasily Yermakov (foto af det, du kan se i artiklen) - mente, at præsten skal lægge en form for privilegium eller særlige nåde er trist, at så tænker de fleste af de gejstlige Faktisk den særlige privilegium præsten er .. at han skal være tjener alle, du møder. gennem hele sit liv, uden helligdage og weekender, dag og nat. "

Far Basil understregede en høj følelse af mission og offersystemet karakter af liv og arbejde præsten. "Du behøver ikke stemningen - og du går og tjene. Ondt i ryggen eller benene - gå og tjene. Problemer i familien, og du går og tjene! Så Herren kræver, og evangeliet. Ingen sådan stemning - at leve hele sit liv for de mennesker - gå gøre noget andet, skal du ikke tage på byrden af Kristus, "- sagde præsten Vasily Yermakov.

Barndommen og ungdommen

Han blev født ind i en bondefamilie. Hans første mentor i kirken var far til tro. På det tidspunkt (sene 30'erne), blev alle 28 kirker i hans lille hjemby lukket. Basil begyndte at gå i skole i 33-årige og 41-m dimitterede syv klasser.

I efteråret den 41. byen Bolhov fanget af tyskerne. Enhver, der var ældre end fjorten år, sendt til tvangsarbejde: rydning af veje, grave af grøfter, begrave kratere, opførelsen af broen.

I oktober 1941 blev det åbnede i Bolkhov kirke bygget nær den tidligere kloster. I denne kirke for første gang til at deltage i tjenesten, og fra marts 42 th begyndte at gå der regelmæssigt, og tjene ved alteret Vasily Yermakov. Domkirkepræsten mindede om, at det var et 17. århundrede kirke, opført i navnet St. Alexy, Metropolitan i Moskva. Lokal præst ved navn Fader Vasiliy Verevkin.

I juli 1943 blev Yermakov med sin søster rundet op. I september, kørte de til en af de estiske lejre. Tallinn ortodokse lederskab i lejrene blev gennemført tilbedelse, blandt andre præster kom her domkirkepræsten Michael Riediger. Mellem Yermakov og domkirkepræsten begyndte et venskabeligt forhold.

I 43 th der var en ordre til at frigive fra lejrene af præsterne og deres familier. Sidder i samme Vasily Veryovkin rangeret navnebror til sin familie. Så den unge præst var i stand til at forlade lejren.

Indtil slutningen af krigen

Sammen med sin søn Michael i post Ridiger Alexei Subdeacon biskop i Narva Paul serveret og Vasily Yermakov. Domkirkepræsten mindede om, at på samme tid, for at leve, han havde at arbejde på en privat fabrik.

I september, den 44. Tallinn befriet af sovjetiske tropper. Vasiliy Timofeevich Ermakov blev mobiliseret. Han tjente i hovedkvarteret for den baltiske flåde. Og deres fritid gav hvervet et alter dreng, subdeacons, den klokker i Tallinn Aleksandra Nevskogo katedralen.

formation

Da krigen sluttede, Vasily Yermakov vendte hjem. I 1946 passerede han eksamen på seminariet i Leningrad, der i 1949 blev gennemført. Det næste sted, han studerede teologiske Academy (1949-1953), dimitteret fra det, tjente han en grad i teologi. Temaet for hans valgperiode papir var: "rolle de russiske gejstlige i befrielseskampen af de mennesker i den tid af Troubles."

I den ene gruppe med Yermakov lærte jeg og fremtidige patriark Alexis II (sad sammen på samme skrivebord). Teologisk Academy bidrog til dannelsen af de endelige udsigt til unge præst, og definitionen af et fast beslutning om at vie sit liv til at tjene Gud og mennesker.

åndelige aktiviteter

Efter at have afsluttet sine studier på Academy of Vasily Yermakov gifte sig. Hans valg var Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova.

I november 1953 blev biskoppen af Tallinn og Estland romerske ung præst ordineret diakon. I samme måned blev han ordineret til præst og udnævnt gejstligheden St. Nicholas Katedral Helligtrekonger.

Cathedral of St. Nicholas efterlod en stor mindeværdig indtryk i hovederne på præsten. Hans sognebørn var de berømte kunstnere Mariinsky Theatre: Transfiguration sanger, koreograf Sergeev. I denne katedral begravelse af den store Anna Akhmatova. Far Basil tilstod sognebørn, der deltog St. Nicholas Cathedral i slutningen af de 20-30-erne.

Den Hellige Treenigheds Kirke

I 1976 blev præsten overført til Holy Trinity Church "Påske kage og påske." Templet blev genåbnet umiddelbart efter krigen, i den 46., og forblev en af de få drift i byen. De fleste af Leningrad med dette tempel blev forbundet nogle dyrebare minder.

Dens arkitektur er usædvanligt: kirken "Påske kage og påske" (kirke og klokketårn), selv i den kolde vinter eller kølige efterår sjap sin form minder om forår, påske, for opvågnen til livet.

Vasily Yermakov tjente der indtil 1981.

Sidste sted af pastorale tjeneste

C 1981 Far Basil blev overført til kirken St. Serafima Sarovskogo, som ligger på Seraphim kirkegård. Han var det sidste sted i den pastorale tjeneste for den berømte præst.

Her domkirkepræsten (t. E. domkirkepræsten, der blev tildelt retten til at bære en gering) Vasily Yermakov fungerede som rektor i 20 år. Høj eksempel en model af hengiven tjeneste til naboen var Saint Serafim Sarovsky for ham, i hvis ære templet blev bygget.

Fader indtil de sidste dage brugt her hele tiden, fra tidligt til sent aften liturgi.

Januar 15, 2007, dagen for St. Seraphim af Sarov, sagde præsten til sin menighed farvel prædiken dedikeret til helgen. En 28. januar Fader Basil tilbragt den sidste tjeneste.

åndelige centrum

Lille træ kirke St. Seraphim af Sarov, der fungerede som en præst elsket af mange, var den første russiske kirke, bygget til ære for den helgen. Han var kendt for at altid har haft den mest talrige sogn under hans Centennial historie.

Under gudstjenesten er der Vasily Yermakov, en af de mest berømte og respekterede russiske præster, dette sted var en reel åndelige center, hvor fra alle hjørner af det store land troende søgte om råd og trøst. På helligdage her samtalede omkring halvdelen til to tusinde mennesker.

Langt ud over kirken bærer berømmelse af den uudtømmelige åndelige styrke og vitalitet, som indtil slutningen af sit liv deles med sognebørn Fader Vasily Yermakov, hvis foto høflighed af din opmærksomhed i denne artikel.

Sovjetisk historie af templet

I et af sine interviews, præsten talte om den periode af det store tempel af sovjetisk historie. Startende fra 50'erne, det var et sted for eksil, som sendte Præster uønskede myndigheder - "spirituel fængsel" en slags

Her tjente han opsynsmand tidligere partisan, for at opretholde en vis sammenhæng med G. S. Zharinovym kommissær for trossamfund. Som et resultat af "samarbejde" med magt af kirkens ældste, de var brudt skæbne mange præster, der har modtaget et forbud mod tilbedelse og for evigt frataget muligheden for at modtage sognet.

Da han kom her i 1981, fader Basil fundet i templet af ånden i diktatur og frygt. Sognebørn skreb på hinanden opsigelser stilet til Metropolitan og godkendt. I kirken herskede komplet rod og uorden.

Præsten spurgte vagten kun stearinlys Communion brød og vin, siger, at resten ikke vedrører ham. Han leverede sine prædikener, kalder til troen, til bøn og til Guds tempel. Og i første omgang nogle blev mødt med fjendtlighed. Konstant overvågning af sav i deres anti-sovjetisk, advarsel af utilfredshed godkendt.

Men efterhånden begyndte at komme i kirke er mennesker, for hvem det var vigtigt, at der er på toppen af sovjetiske stagnation (begyndelsen og midten af 80'erne) kan sikkert tale med præsten, at konsultere, for at modtage åndelig støtte og svar på alle livets spørgsmål.

prædikener

I et nyligt interview med præsten sagde: "Jeg er den åndelige glæde af de sidste 60 år." Og det er sandt - han var brug af mange som en dyne og mægler for nær til Gud.

Prædikener Vasily Yermakov var altid ukunstlet, lige, går fra livet og dets presserende problemer og nå af det menneskelige hjerte, hjælpe med at slippe af med synd. "Kirken opkald", "Følg Kristus, den ortodokse," "På pligter Man", "On kriminalitet og velgørenhed", "On Healing", "russiske folk", "The sorg og herlighed Rusland" - er ikke hele listen over dem.

"Det mest bitre synder - bedre end dig ..."

Han sagde altid, at det er meget slemt, når en kristen i mit hjerte sejrer over den anden, føles bedre, klogere, mere retfærdig. frelsens mysterium, behandlet domkirkepræsten, det er at betragte sig selv uværdig og værre hver skabning. Tilstedeværelsen i person af Helligånden hjælper ham til at indse sin lidenhed og hæslighed, at se, at de "bitre synder" - bedre end ham selv. Hvis en person har sat sig selv frem for andre, er det et tegn - der er ingen åndedrag, han har brug for mere arbejde på dig selv.

Men også selv-afskrivninger, forklarede Fader Basil, alt for dårlige træk. Christian skulle gå gennem livet med en følelse af selvværd, fordi han - en samling af Helligånden. Hvis en person krybe foran andre, han er ikke værdig til at være det tempel, hvor Guds Ånd bor ...

"Smerte, hvis den er alvorlig - det er kort ..."

Kristne må bede oprigtigt, af hele mit hjerte og hele mit hjerte. Bøn er involveret Ånden, der vil hjælpe en person til at slippe af synder og vejledning til den rette vej. Nogle gange kan en person tænker, at han er - det mest elendige på jorden, de fattige, de syge, ingen kan lide, ikke alle held, at hele verden er imod ham. Men ofte, som det hedder i Vasily Yermakov, elendighed og ulykker er overdrevne. De virkelig syge og ulykkelige mennesker viser ikke deres sygdomme, ingen stønne, og lydløst bære dit kors til enden. Ikke de, men deres folk er på udkig efter komfort.

Folk klager, fordi de nødvendigvis ønsker at være glade og tilfredse her i denne verden. De har ingen tro på det evige liv, de ikke mener, at der er evig lyksalighed, ønsker at nyde den lykke her. Og hvis du møder støj og råben, at de føler sig dårligt, og selv den værste af alt.

Det lærte præsten, forkerte position. Den kristne skal kunne tage endnu et kig på deres lidelser og elendighed. Selvom det er svært, men det skal forelske sig i deres smerte. Du kan ikke søge tilfredshed i denne verden, min far prædikede. "Ønske til Himmeriget, - sagde han - mere end noget andet, og så lyset vil smage ..." Den jordiske liv varer et øjeblik, og Guds rige - "endeløs evigt" Det skal være her lidt tålmodighed, og så er der smager evig glæde. "Pain, hvis den er alvorlig, de korte - undervist sognebørn Far Basil - og hvis lange, sådan at du kan stå ...".

"Gem russisk åndelig tradition ..."

Hver prædiken Domkirkepræsten Basil blev gennemsyret af sand patriotisme, bekymring for vækkelse og bevarelse af nationale åndelige grundlag.

Store problemer i vanskelige tider, som opleves af Rusland, Fader Basil betragtes aktiviteterne i såkaldte "mladosvyatov", der relaterer sig til tjeneste af formel, ikke dykke ned i problemerne for de mennesker, end at skubbe dem væk fra kirken.

Russiske Kirke har traditionelt tilhørt mysterierne tyndt lagt stor vægt på at sikre, at deres betydning mand tog hjerte og sjæl. Og nu, Præsten klagede, alle de "løber over" penge.

Priest, først og fremmest skal du lytte til samvittighedens stemme, adlyde Primater, biskopper, ved deres eksempel at undervise menigheden tro og gudsfrygt. Den eneste måde at bevare den gamle russiske åndelige tradition, vanskeligt at fortsætte kampen for sjælen af det russiske folk.

Under sin tjeneste fortjener al respekt var Basil T. tildeles:

• i 1978 - Hovedklædet,
• i 1991 opnåede han ret til at tjene den guddommelige liturgi;
• 60-årsdagen (1997 th) Far Basil blev tildelt Order of St. Prins Daniel af Moskva;
• i 2004, til ære for 50-året for præstedømmet, modtog han bekendtgørelse af St. Sergius af Radonezh (II grad).

død

I sine senere år, min far led meget af smertefulde kropslige skavanker, men fortsatte med at tjene, overgive helt til Gud og mennesker. Og januar 15, 2007 (dagen for St. Seraphim af Sarov), vendte han sig til sin flok med sin afskedstale prædiken. Og den 2. februar aften over det var begået sakramente Salvelse af syge, så efter et stykke tid, hans sjæl afgik til Herren.

Tre dage i træk, på trods af den kolde februar bitre kulde og vind, fra morgen til aften kom til ham hans forældreløse barn. Han førte sin flok overfyldt præster. Behersket gråd, brændende stearinlys, chanting dirges og levende roser i hænderne på de mennesker - som blev set af i den sidste rejse retfærdiges.

Hans sidste hvilested var Seraphimovskoe kirkegård i St. Petersborg. Begravelse fandt sted den 5. februar. Et stort antal medlemmer af de gejstlige og lægfolk, der kom til bisættelsen, der ikke passer i kirken. Tilbedelse blev ledet af sognepræsten i St. Petersborg Stift ærkebiskop Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe kirkegård i St. Petersborg har en rig og stolt historie. Det er kendt som de nekropol af de udestående tal for videnskab og kultur. I begyndelsen af den store patriotiske kirkegården var anden efter Piskaryovsky største massegrave af de døde under belejringen af Leningrad og de faldne soldater. Militær mindesmærke tradition fortsatte efter krigen.

At sige farvel til den elskede præst, mange ikke skjule tårerne. Men det behøvede ikke at se ham væk fra modløshed. Far altid lært sin menighed til at være trofaste kristne: at stå fast på sine fødder og udholde livets sorg.

hukommelse

Parafiyane ikke glemme den elskede hyrde: fra tid til anden, han helliget mindet om aftenen. Særligt højtideligt og med februar 2013 det passerede et mindesmærke aften helliget den dag i den sjette årsdagen for død af en populær præst (koncertsal "I Finland"), som blev overværet af både simple sognebørn, og udestående folk i Rusland: kontreadmiral Mikhail Kuznetsov, den digter Liudmila Morentsova sanger Sergey Aleshchenko, mange præster.

Hukommelsen Vasiliya Ermakova også helliget nogle af publikationerne i medierne.

Som konklusion

Præsten altid sagt, at vi skal bede og tro, og så vil Herren redde folk og hellige Rusland. Bør aldrig blive afskrækket, er det umuligt at drive Gud fra dit hjerte. Vi må huske på, at når det bliver hårdt, omgivende liv vil der altid være støtte til pårørende og spirituel eksempel.

"Mine indfødte russiske folk, børnene i det 21. århundrede - formanede sin menighed, Fader Basil, - holde den ortodokse tro, og Gud vil aldrig forlade."