Bibi-Khanum Cathedral moske: beskrivelse, historie og interessante fakta

Bibi Khanum-moskeen, der ligger i Samarkand, er et unikt arkitektonisk og religiøst monument fra det 15. århundrede, som er en af de vigtigste udsmykninger i den antikke asiatiske by. Historien om opførelsen af dette tempel fødte flere folkelige legender.

Dekoration af Samarkand

Den berømte Samarkand Bibi Khanum-moske blev bygget af Tamerlane (Timur), som vendte tilbage fra en triumferende tur til Indien i 1399. Den tyrkiske general selv valgte stedet for sin erektion. Til at begynde med beordrede han at udvide markedspladsen (den var på plads og den største moské i hele byen optrådte).

Bibi-Khanum er bemærkelsesværdigt for det faktum, at det blev arbejdet af et stort antal herrer fra forskellige asiatiske lande: Golden Horde, Indien, Persien, Khorezm. Der var i alt ca. 700 mennesker involveret, hvoraf 500 arbejdede i bjergene (de byggede store stenblokke i en karriere 40 kilometer fra byen). Indiske elefanter var vant til at transportere materialerne. Bygningen blev bygget af bagt mursten. Kun de bedste råmaterialer blev brugt i konstruktionen - emiren ønskede, at moskeen skulle blive et livstidsmonument af hans æra.

The Emir's Dream

Bibi-Khanum var yderst vigtigt for Tamerlane. Han opfordrede konstant bygherrer og ingeniører. Den store emir var ansvarlig for overholdelsen af vilkårene for opførelsen af flere af hans provinsielle guvernører. Af klarhed har en gruppe arkitekter tidligere skabt en miniaturemodel af katedralmosken. Projektet blev opdelt i flere dele: hovedbygningen, en portalbue, arkader og vægge. Hver af disse elementer blev besvaret af en bestemt gruppe af arbejdere.

The Legend of Tamerlan's Wife

Tamerlane holdt sjældent på plads. Efter at have givet ordre til at opbygge Bibi-Khanum forlod han Samarkand og satte ud på en lang kampagne mod den osmanniske sultan. I mellemtiden fortsatte arbejdet som normalt. Det er kendt, at Timur dedikerede sin nye moske til sin kone Saray-mulyk-hanym. Hun opholdt sig i Samarkand og overvågede faktisk bygningen i stedet for sin mand. Hendes navn er forbundet med middelalderlige legender om Bibi-Khanum.

En af folke legender siger, at den arkitekt, der er ansvarlig for portalen, var forelsket i Saray-mulyk-hanym. Han slog forsætligt ud konstruktionen, fordi han ikke ønskede at sige farvel til sin kone Tamerlane. Så flere år gik. På den tid havde den grandiose katedralmoské i Bibi-Khanum erhvervet en minaret og kolonner af hvid marmor (der var ca. 1.500 af dem). Bygningen er næsten forbi, det er kun for at lukke portalbuen. Men i sidste fase af arbejdet berøvede menneskelige lidenskaber Samarkand næsten en af sine hovedattraktioner.

Timustens vrede

Året 1404 kom. Tamerlan vendte tilbage fra sin kampagne og skulle snart ankomme til Samarkand. Saray-Mulyk-Hanym skyndte arkitekten at afslutte buen. Den unge mand krævede en dristig belønning. Han ønskede at kysse dronningen. Tamerlans kone tilbød admireren et valg af en af domstolens skønheder og tilføjede, at alle kvinder er lige så smukke. Til støtte for sin teori overgav dronningen til de stædige et dusin farverige æg og rådede ansøgeren om at rense dem for at sikre sig deres interne identitet.

Imidlertid hjalp intet. Bibi-Khanum-moskeen fortsatte med at stå ufærdig, og Tamerlane var tættere på Samarkand dag for dag. Arkitekten insisterede stadig på egen hånd. Endelig gav Sarai-Mulyk-Hanym og tillod beundrer at kysse hendes kind. Fra berøringen af hans læber var der et mærkbart spor, som straks faldt ind i den returnerede Tamerlane. Den store emir beordrede at fange en skurk, men han kunne ikke finde den.

Gamle og nye portal

Den beskrevne legende af Bibi-Hanym er smuk, men har næppe noget til fælles med virkeligheden. For det første var Tamerlane's kone omkring 60 år gammel på tidspunktet for opførelsen, hvilket kasserer teorien om hendes unge skønhed. For det andet, som kronikerne vidner om, var Timur faktisk i raseri, men ikke på grund af arkitektens trængende adfærd, men på grund af den lave (som det så ud til emir) portalen. Han undlod at klare hans pligter som en adelsmand, der var ansvarlig for "århundredes opbygning", og blev henrettet i september 1404.

På Tamerlane's vegne blev den uegnede indgangsportal ødelagt, og i stedet blev der bygget en ny, endnu mere majestætisk. Tilbagevendende til sit hjemland blev emiren alvorligt syg. Han kunne ikke bevæge sig selvstændigt og beordrede derfor sine tjenere at bære det på byggepladsen. Tsaren opfordrede arbejderne til at kaste kød og endda penge ind i dem. Snart blev buen færdig, og Bibi-Khanum-moskeen begyndte at modtage troende. Med hensyn til den langvarige bue ødelagde jordskælvets fejl kun nogle få år efter erektionen. Det blev ikke forsøgt at genoprette det mere. Men også efter at have mistet en bue, har moskeen ikke mistet sin majestæt.

Designfunktioner

Bibi-Khanum er den tekniske grænse for bygningskunst fra det 15. århundrede. Over den centrale blænde blev kastet en kraftfuld og hidtil uset bue. En stor bred portal blev hugget med udskåret marmor. For at gøre indgangsporten til skibsføreren brugt syv typer af metaller (herunder guld og sølv). Højden af bygningen nåede 40 meter, på toppen af den blev kronet en stor dobbeltkuppel.

Et særligt sted var en gård med en brønd, omgivet af et horde af storslåede søjler i fire rækker. Dette var middag fredagen namaz for flertallet af muslimer i Samarkand. Tusindvis af hengivne mennesker satte sig på deres tæpper i skyggen af snehvide søjler og repræsenterede et majestætisk syn på et stort antal menneskeres religiøse enhed.

Symbol af byen

Hovedkuppel i den berømte moske var så høj, at selv belysningen af utallige lysekroner og lamper ikke kunne fjerne dens dysterhed. Snesevis af spejle hvilede på de flisebelagte vægge. Reflekterende sollyset gav de moskeen en unik atmosfære. Denne optiske illusion førte til, at de azurblå kupler (malet i himlenes farve) og minarets tårne skinnede med genkendelig glans. Indvendig blev væggene dekoreret med udsmykkede ornamenter og marmormoser. Selv i dag fortsætter de med at forbløffe fantasien. Maleri på gips og udskåret træ overlevede også til vores tidspunkter.

Middelalderlige digter og forfattere sammenlignede mønsteret af Bibi-Khanum-buen med Mælkevejen og et kort over den stjerneklare himmel. Værelset selv fik fantastisk akustik. Selv de rolige prædikener på imamerne blev spredt over store afstande, og tusinder af muslimer, der besøgte moskeen, for daglige bøners skyld blev hørt. Ifølge den islamiske tradition skrev mastrene ned tempelens indre og ydre vægge med citater fra koranen. Der er ingen tvivl om, at Bibi Khanum var centrum for det religiøse liv i Samarkand. Epokker, konger og regeringer ændret sig, og kun dette kloster forblev det samme.

Abode of faith

Den vigtigste del af Bibi-Khanum-moskeen er mihrab. Det er en niche i væggen, dekoreret med en lille bue og to søjler. Som i enhver anden moské peger Mihrab Bibi-Khanum på den hellige by af muslimer i Mekka. I denne niche bad imamerne traditionelt. Det er en analog af det kristne alter eller apse.

Et særpræg ved Bibi-Khanum som en katedralmoske er tilstedeværelsen af en minbar. På denne afdeling læste imamen fredagens prædiken. Ceremonien fandt sted i fuldstændig stilhed. Troende lyttede omhyggeligt imamens ord og fokuserede på hans prædikener.

Moske og mausoleum

Bibi-Khanum tog de troende i mange år på trods af det regelmæssige jordskælv i Centralasien. Bygningen kunne i flere århundreder ikke kun forfalde, men templet formåede at blive bevaret på nøjagtig samme måde som mange andre unikke seværdigheder i Samarkand. Genoprettelsen af Bibi-Khanum allerede i moderne uafhængige Usbekistan fremgår af ensembles vægge og indvendige interiører, som fortsat forbløffer med deres storhed og eksklusivitet. Myndighederne tager sig af det historiske monument i dag. Det sidste sæt værker om undersøgelsen og restaureringen af bygningen tog lang tid (1968 - 2003 gg.). Udgravninger af arkæologer har præsenteret videnskab med mange værdifulde artefakter. I dag fortsætter moskéen med at modtage gæster. Religiøse tjenester holdes ikke, men bygningen er blevet et vigtigt museum. Det arkitektoniske ensemble dækker et areal på 18 tusind kvadratmeter.

Sammen med moskeen blev Bibus-Khanum-mausoleet bygget, som ligger direkte overfor det. I denne grav fandt deres hvilende kvinder fra Tamerlans familie. Moderen til Saray-mulyk-hanym blev først begravet i mausoleet. For Timur blev en separat familiegrav bygget, som var placeret i en anden del af Samarkand.