Filosofisk tema i det lyriske Tyutchev analyse. F. I. Tyutchev: filosofiske tekster

Den kunstneriske arv Fyodor Ivanovich Tyutchev er lille: det er kun et par publikationer og omkring 50 250 oversættelser og originale værker af poesi, en hel del af, som mislykkedes. Men nogle af de kreationer af denne forfatter er sande perler af poesi. Filosofisk natur poesi Tiutchev bidrager til, at interessen for hans arbejde med uformindsket styrke, fordi det påvirker de evige temaer. Disse digte, og til denne dag enestående i styrke og dybden af tanke, så udødelig.

Tiutchev, filosofiske tekster , som vil blive diskuteret i denne artikel, som digteren har udviklet sig omkring årsskiftet 1820-1830 s. I denne periode mesterværker hans kunst: "Sommer aften", "Insomnia", "Sidste katastrofe", "vision", "Cicero", "Autumn aften", "kildevand", og andre.

Generelle karakteristika for poesi

Gennemsyret af intens tanke og lidenskabelig samtidig en akut følelse af tragedien i livet, poesi Tiutchev udtrykt i kunstneriske udtryk alle de modsætninger og kompleksitet af virkeligheden. Hans filosofiske synspunkter blev dannet under indflydelse af naturlige-filosofiske synspunkter Schelling. Lyrics Fedor imprægneret angst. Natur, mand, vises verden i sine værker i en evig sammenstød mellem forskellige modsatrettede kræfter. Man af naturen er dømt til at "ulige", "håbløs" kamp "desperat" kamp med skæbnen, og selve livet. Især blev digteren tiltrukket billedet af storme og uvejr i den menneskelige sjæl og verden. Landskab billeder i hans senere digte er malet russiske nationale farver, i modsætning til tidligere kreationer.

Funktioner af filosofiske tekster

Sammen med E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - en fremtrædende repræsentant for filosofisk poesi i vores land i det 19. århundrede. Hans kunstneriske metode afspejler karakteristisk for poesi af tiden bevægelse blandt romantikken til realisme. Fedor talent, digteren, der vendte ivrigt til de kaotiske kræfter i livet, var i sig selv noget naturligt. Filosofisk poesi Tiutchev i sin ideologiske indhold er kendetegnet ikke så stor mangfoldighed som en stor dybde. Sidste sted i dette tilfælde tager motiv af medfølelse, som kan findes i sådanne digte som "Kom, Herre, min glæde" og "Tears of the menneske."

Det unikke ved Tiutchev poesi

Sæt de kognitive evner af menneskelige grænser, begrænsninger af menneskelig viden, beskrivelsen af naturen, fusionere med det, kedelige og blide anerkendelse af begrænsningerne i kærlighed - det er de vigtigste årsager af filosofisk poesi Tiutchev. Et andet tema - temaet for mystiske og kaotiske ur af alle levende ting.

Tiutchev, filosofiske tekster, som er meget interessant, er virkelig markant og original digter, hvis ikke den eneste i hele litteraturen. Dette påvirker alle brydning af hans digte. For eksempel digtet "O profetiske min sjæl", "O Holy Night", "Night Sky", "Night Voices", "Madness", "Dag og nat", og andre er enestående i sin art poetisk filosofi om naturlige grimhed, kaos og galskab. Og ekkoet af kærlighed, og beskrive arten gennemsyret i denne forfatters sind, at der bag alt dette er skjult mysterium, sten, skræmmende, negativ karakter. Derfor filosofiske tænkning Fedor altid gennemsyret af sorg, beundring for rock, bevidst om sine begrænsninger.

Periodization kreativitet Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Lektion "filosofisk poesi Tiutchev" skole begynder som regel med den periodization af hans arbejde. Vi taler om det, er de følgende faser af udviklingen af poesi fra forfatteren.

1. periode - 20 år. Denne første periode. Digte af Fyodor Ivanovich på dette tidspunkt er primært spekulativ, vilkårlig. Men i 1820 år, poesi forfatteren gradvist gennemsyret filosofiske tænkning. Det vigtigste emne: sammenlægning alle sammen - og naturfilosofi og kærlighed.

2. periode - 30-40 år. På dette tidspunkt, Fedor fortsat en digter troede. Temaer af naturen og kærlighed er stadig relevante i hans arbejde, men de lyder foruroligende motiver. De er udtrykt i forskellige farver og accenter, såsom i digtene over temaet pilgrimsrejse ( "Fra ende til ende ..." osv).

3. periode - 1850-1860 år. Der er en uddybning angst motiver, der udvikler sig til håbløs og dystre syn på livet.

Tiutchev, filosofiske tekster, som har været meget stærk, anerkendt, at mange af hans samtidige, aldrig brød sig om, at udgive deres værker. Den første store gruppe af hans værker blev udgivet med hjælp fra I. S. Gagarina i Pushkin s "Moderne" i 1836-37 år. Den næste større publikation er også forbundet med "Moderne", var i 1854, fremstillet en frigivelse af I. S. Turgenev. 1868 - den sidste levetid udgave af værkerne. Igen er Tiutchev fjernet fra sin forberedelse, det beskæftiger sig med sin søn I. S. Aksakov.

Det paradoksale natur af personlighed og kreativitet Tiutchev

Denne forfatter aldrig skrev i genrerne i hvilke forfatteren skabte deres værker i sin tid. Han elskede mere prosa end poesi. Fedor tidligt værdsat Lva Nikolaevicha Tolstogo, Turgenjev var en fan.

Mange forskere er filosofisk poesi Tiutchev. Skriften på dette emne har skabt, for eksempel F. rødder. I bogen "Tiutchev. Digteren-filosof" ved at tage udsagn Fedor brev, og det er ved at bygge et system af hans synspunkter. Men fordi de samme optegnelser kan hentes og de andre diametralt modsatte meninger. Folk, der kendte Tiutchev er temmelig tæt, bemærkes, at det fik dem rådvildhed (Wed udsagn I. S. Aksakova, digter-in-law, og datter Anna bogstaver). Personlighed Fedor præget af dobbelthed: han aspirerer til at blive en, men samtidig er bange for det. Det afspejler karakteren af forfatteren, især filosofisk tema og teksterne Tiutchev.

Indflydelsen af miljøet om oprindelsen og teksterne Tiutchev

Fyodor Ivanovich blev født på godset Ovstug placeret i Bryansk-distriktet, i en familie af beskedne midler forældre. I sine forældres hus talte fransk. digterens mor var meget religiøs, så han hurtigt lærte den arkaiske tale. Uddannelse af fremtidens digter blev ledet af S. E. Raicha i Moskva. Denne mand var en professor og en middelmådig digter, indgangen til Moskva poetiske gruppe: Bura, Merzlyakov, Milon. De betragtes den ideelle digter, akademiker, og teksterne i deres opfattelse - det er kun frugten af hårdt arbejde.

Fedor begyndte at skrive digte meget tidligt. Tidlig kreationer digter skabt i München. Han sendte dem til Rusland, og publiceret i antologier udgivet af Raich. Navn Tiutchev mens flits blandt de mindre digtere.

Tiutchev sted i den litterære proces

Fedor er ligesom uden for litteratur, fordi det ikke er tilhørt nogen litterære lejre, havde jeg ikke deltage i debatten.

Karamzin æra opposition har fremsat følgende: amatør digter - en digter-lærd. Det Tiutchev tilhørte snarere til den første.

I modsætning til repræsentanterne for cirklen Moskva, amatør digter fører et ensomt liv, han er et dovendyr, en ignorant, epikuræiske, bør ikke tjene nogen. "Doven" - hugge traditionen med mand, i princippet indstilling på kreativ innovation.

Fedor er ofte kombineret med andre russiske digter - Afanasiem Afanasevichem Fetom. Og det er ikke tilfældigt. Filosofisk lyriske Fet og Tyutchev meget til fælles. Athanasius Afanasievich - impressionistisk, hans verden - en verden af umiddelbare indtryk: lugte, lyde, farver, lys, blende ind i en anden, i tanken om at være. Tiutchev også ofte korreleret med Baratynsky på grund af den generelle betydning af fag (filosofiske lyrics), men hans verden er forpligtet til entydighed, terminologichnosti, hvilket ikke er Fedor Ivanovich.

Tiutchev verden

Enhver samlet billede af verden Tiutchev, især skabt af dagbøger, breve, eller en analyse af dens kunstneriske arv, er betinget. Fedor har brug for et system til at bevæge sig væk fra hende. Horizons udvide hans tekster med samtidig fremskrivning af flere visninger.

Ifølge Tynianov, denne forfatter var en digter af den korte formular, i modsætning til deres forgængere, lærere (Trediakovskii, Bobrov). Faktisk Fedor tager den europæiske tradition for at skrive korte digte selektivt og delvist væsentlige omdanne det.

Centre disposition af digteren er følelsen af, at der findes / ikke-eksistens. Og i vers, og i skrifter af Fyodor Ivanovich igen og igen tilbage til spørgsmålet om skrøbelighed af livet. Art-systemet er baseret på digteren kontraster tilstedeværelse / fravær af den virkelighed / uvirkelighed af rummet / tid.

Som vi har bemærket, Tiutchev frygter for adskillelse. Han hader plads, siger, at det "fortærer os." Det er grunden til digteren udtrykker stor tilfredshed med jernbaner, er vinderne af plads til det.

Samtidig er der en masse af Tiutchev digte dedikeret plads. En af dem - "På vej tilbage", skabt i 1859. I dette arbejde, digteren til stede på samme tid og tørst efter livet, og en følelse af sin skrøbelighed, og på den anden side - ideen om ødelæggelse. Tiutchev, filosofiske tekster er ikke let, føler sig ikke helt i live. Fedor sammenligner hans personlighed til huset, hvis vinduer smurt med kridt.

At være derfor, denne forfatter - grundlaget for alt. Men det er vigtigt i dette tilfælde er en anden facet af eksistens, dets modsatte - at ødelægge sig selv destruktion (kærlighed, såsom en selvmord). I den forbindelse er det interessant digt "Twins", den sidste linje i hvilken - "! Selvmord og kærlighed" - forener disse to begreber i ét udeleligt hele.

I Tiutchev verden er det vigtigt at have grænser: den linje, den linje og frastøde og organisere. Ideen om ødelæggelsen som en keynote organisere alle "denisevsky" cyklus, som har forbindelse til den kærlighed og filosofiske poesi Tiutchev.

Begrebet "død" for digteren er meget facetter. Dens interne rim med kærlighed Tiutchev. Filosofiske tekster, digt, bygget på kontrasten, i særdeleshed, er hele verden. En verden af grænser, overlapper. En strofe kombinerer både lys og skygge. Dette er typisk, for eksempel til starten af digtet "Spring Water". Den siger, at i de områder er stadig sne, men vandet er allerede støjende.

Interessant, LV Pumplyansky Tiutchev betragtes som repræsentative bodlerizma. Den æstetiske skønhed død digt skildrer "Mal'aria" (i oversættelse - "forurenet luft"). Systemet med dette produkt indeholder negativ og positiv: en smuk verden (duften af roser, bjældeklang vandløb, klar himmel) - er både en verden af død.

Tiutchev for tilværelsen - er en momentan øjeblikkelig virkelighed, som modstår ødelæggelse. Det er i denne forstand, er i den modsatte pol af begrebet "tid" som alle fortiden - det er alle døde. Men der er en særlig magt - i hukommelsen (ikke tilfældigt så mange digte dedikeret til hende). Filosofisk poesi i værker Tyutchev meget eksplicit udvikler dette tema.

Motivet af hukommelse i lyric Tyutchev

Til minde om digterens holdning smertefuld, som er karakteriseret ved en række imperativer: "Remember" "Husk"! og andre. Det kan genoplive fortiden, men det det bliver ikke rigtig. I breve til digteren gentagne gange nævner, at han ikke kan lide at huske, fordi han føler, at hukommelsen er ikke reel. Ved hjemkomsten fra Tyskland til Rusland efter tyve års fravær, mødte han sine gamle venner, og det er en kollision af viden og minderne var smertefuldt at digteren.

Tiutchev hukommelse til en dobbelt verden: han er forfærdelig og poetisk på samme tid (som den virkelige i fortiden ikke så reel i den nuværende).

De ting stadig, jo mere klart hørt et suk, brummen tid. Ligesom livet, døden flyder. I øjeblikket er skrøbelig, og der er ingen fortid, fordi det er - kun en skygge. Men selv i dag kan betragtes som en skygge af fortiden. Således viser det sig til en rigtig skygge. Væren kan ikke eksistere uden en skygge, sagde Tiutchev. Filosofiske tekster, digte dedikeret til at være (i særdeleshed, "Sidste katastrofe") - det er det vigtigste motiv af liv og død, ikke kun mennesker, men også rundt omkring i verden. Tiutchev forudser, at en dag vil være i slutningen af naturen, arealdække vand, som viser "Guds ansigt".

Plads og landskab i digteren

Ved siden af den tid, Fedor Ivanovich er der et rum, men det er - det er den tid i en rumlig fornemmelse. Dette er blot den konstante sammentrækning og udvidelse. Der er en anden - indenlandsk (vandret). Det skal overvindes som en negativ, anti-humant, sagde Tiutchev. Filosofiske tekster analyserer plads og på den anden side. Opad til uendelig altid positivt evalueret. Men endnu vigtigere - den nedadgående tendens, da der - dybden af uendelighed.

Landskab og filosofisk poesi Tiutchev har sine egne karakteristika. Landskabet af digteren er klart imod de bjerge og sletter. Flad plads skræmmende og forfærdelig. Poet glad for, at der er et bjerg i verden ( "På vej"), emnet for deres musikalitet har en særlig plads i landskabet af forfatteren.

Motiv i vejarbejde Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Filosofiske tekster F. I. Tyutcheva indeholder dette motiv. I digtet "The Wanderer" Vejen vises, og ikke metaforisk, i sit arbejde "Jeg kan godt lide Tjeneste lutherske" er identificeret med et øjeblik: at finde et bestemt punkt af vejen er den eneste.

Tiutchev til alle former for møder, aftaler - det er livet, og adskillelse - død. Road repræsenterer pleje. Selv om hun forbinder disse to punkter, men adskiller fra den første udpeget benægtende.

Filosofisk system i værker Tyutchev

Som du kan se, Tiutchev verden er ganske kompliceret. Det betyder dog ikke gøre det tilfældige. Tværtimod er den baseret på dyb semantisk enhed, forstået som fagforeningen og mangfoldighed. Dette afspejles i mange værker. For eksempel i digtet "The Wanderer" der er ideen om forbundethed (vandringsmand og Zeus) og enhed mangfoldighed. World, flytter til den rejsende, er virkeligt for Zeus. Den er rig på mangfoldighed og repræsenterer enheden i de forbindelser, hvor kontrasterne udgør en helhed. I nogle andre vers, dog er fusionen estimerede negative, har tegn på ødelæggelse af en død verden. Hvad det repræsenterer fylde, rigdom, samtidig der og ødelæggelser.

Så filosofiske tekster F. I. Tyutcheva kendetegnet ved, at de grundlæggende ord er undertiden modsatte vurdering og semantik. For hver af de centrale begreber i denne digter har en række betydninger. Alt arbejde af Fyodor Ivanovich blev bygget som en mørkere tanker, ikke rydningen. Konceptet kan betyde både døden og livet.

profeti

Temaet er en vigtig profeti i Tiutchev arbejde. Men det er åbenbaret på en særlig måde. Men dette er ikke en forudsigelse af Pushkin eller bibelske seer - en profeti af Pythia. Mellem hende og de mennesker, skal der være et mellemled, med andre ord præsten. Så det tager en glidende position: han er en præst, Pythia. Tiutchev sommetider giver profetier fortolkning, men de, ligesom den præstelige, ikke tvetydig, er ikke fuldt forstået. Læseren bør tænke selvstændigt, at fortolke (som i antikken).

Fred og poesi

For Fedora Ivanovicha Mir - et mysterium og poesi - er et mysterium dobbelt. Det er syndigt, fordi, ifølge forfatteren, fordobler jord syndighed. Puslespillet kan løses, men det skal stadig være i stand til at gøre. Realiteterne af digteren - er emblem (dvs. entydigt tolkes), ikke tegn (multi-værdi). Selvom det skal bemærkes, at mangfoldigheden af værdier. Tiutchev antager, at verden selv har mystik, det har en betydning, er en værdi. Verden nogen spurgte. Men hvem? Tag Tiutchev digt "Ikke at krølle dig, naturen ...". Man kan se, at i naturen er der en følelse. Verdens taler til os, men ikke alle af sin hørelse. Genesis - et ord, der tales af nogen for nogen. Og folk kan ikke forstå denne himmelske sprog, og forblive døv (. "Naturen - Sphinx ...", skrevet i 1869, og andre).

Filosofisk poesi Tiutchev blev kortvarigt revideret i denne artikel. Når du skriver det blev brugt observationer Yuriya Lotmana - kendt litteraturkritiker. Du kan henvise til hans værker og supplere deres viden, og bemærkede nogle af de andre funktioner i filosofisk poesi Tiutchev, ikke drøftet i denne artikel. Du kan bruge andre kilder til studiet af kreativitet Fedor, såsom en bog Irina Ilinichny Kovtunova "Essays om russisk Language Poetry", hvor du kan finde et kapitel om kreativitet Tiutchev. Eller henvise til den offentliggjorte i 1962 bogen "liv og værk Tiutchev", som er skrevet af Kirill Vasilyevich Pigareva. Vi har forsøgt, men kortvarigt, men kortfattet som muligt at belyse et givet emne.