Fundamentalisme - er ... Religiøs fundamentalisme: essensen

Fundamentalisme - er en af tendenserne i ortodoks kristendom. For bedre at forstå den aktuelle ortodoksi er vigtigt at være opmærksom på eventuelle tendenser og eksisterer tendenser inden for det. Vi betragter tre grundlæggende grupper, der kan isoleres i den ortodokse kirke - er fundamentalisme, traditionalisme og liberalisme. Faktisk kan sådanne grupper skelnes i hver bevægelse og i enhver kristen benævnelse. Men på samme tid hver af dem har sine egne interne karakteristika, sine egne måder at implementere disse fænomener.

Hvad er den religiøse fundamentalisme

Med henvisning til den første strømning. Fundamentalisme - er først og fremmest en bevægelse, der for det første understreger betydningen af tradition, betydningen af fortiden. Et andet væsentligt træk ved det er, at samfundet i sin argumentation, snarere end en person. På forkant samfund med sine værdier, udviklingstendenser, interesser. Alt dette er vigtigere end de værdier og interesser hos den enkelte.

Fundamentalisme med sin opmærksomhed på de traditioner fra fortiden, såvel som for samfundet som helhed, er meget typisk for krisetider. Når der opstår en krise, er folk på udkig efter en form for et fundament, noget uforanderligt, uden tøven i stand til at ændre liv.

Form af fundamentalisme i ortodoksi. konservativ fundamentalisme

Fundamentalisme - det er overstået, hvilket kan manifestere sig i forskellige former. Betragt det mest grundlæggende af dem. Den første form - det er det, der kan kaldes nyder beskyttelse ortodoksi. Denne følelse af ortodoksi, som en vis kristne verden. Det er den forståelse, at før revolutionen, var en slags ideelle tilstand af kirken. Og vores opgave - så fuldstændigt som muligt for at holde, hvad vi havde.

Tilhængere af en sådan beskyttende bevægelse er ikke så meget. Men blandt folk, der er interesseret i ortodoksi, er nok til den indflydelsesrige. Det har sine ulemper - der er tydeligt sløret grænserne mellem kirke tradition, mellem tro og kultur. Det vil sige, at trække grænsen, hvor det ender og begynder kristendom kultur, når det kommer til sikkerhedsvagter, meget vanskelig. Tilhængere af beskyttende ortodoksi ekstremt negative holdning til hver Renovationist tendenser, forsøg på at reformere liturgi, for at indtaste det russiske sprog i stedet for den gamle kirke. Til hver liberale bevægelse, de er negative og endda aggressiv.

nationalistisk ortodoksi

Religiøs fundamentalisme har en anden facon. Mere levende manifestation af fundamentalistiske tendenser, langt fra deres egen tro, men ikke desto mindre blomstrer i ortodoksi, er, hvad der kan kaldes en nationalistisk ortodoksi.

Kristendommen er tæt forbundet med nationalisme og for mange virker som en form for national identitet. Og her den vigtige rolle, som repræsentationen af den særlige opgave det russiske folk spiller. Og det er i russisk ortodokse kirke har nogle særlige universelle mission. Og måske, så der er ingen opmærksomhed nogle forestillinger om synd og retfærdighed i traditionel forstand. Fordi synden - det påstås, at der er andre. Men i den russiske ortodokse kirke er alle godt og præcis som det skal være.

Typiske tegn på nationalistisk ortodoksi

For den nationalistiske ortodoksi er meget typisk mytologisering historie. Det er fordi vi forstørre Rus, vi forstørre russisk ortodoksi. Og det er ikke kun den aktuelle tilstand - historie bør være særlig stor. Og når det kommer til den mytologisering af historie, de mest mythologized tal er stærke politikere.

Her mange anser en helgen Ioanna Groznogo, er der en særlig opmærksomhed på hellighed Nikolaj II, den mange her taler om en bestemt kirke rolle Iosifa Stalina, er ekstraordinære populære helte som Chapaev. Nationalistisk ortodoksi er særlig udtalt i form af forskellige broderskaber, kosakkiske organisationer og monarkistiske bevægelse.

islamisk fundamentalisme

Tal om omfanget af udbredelsen af islam og dens rolle i samfundet er meningsløs. For at citere statistik, hvorefter antallet af mennesker, der prædiker islam foregår i verden tre gange. På jorden endnu er ortodokse kristne. Derfor er de ord, der fundamentalisme - er det kun for den ortodokse, vil ikke være helt sandt.

I første omgang blev den islamiske fundamentalisme kun betragtes som et forsøg på at rense islam fra enhver indflydelse udefra. Til dato, med henvisning til den islamiske fundamentalisme, vi i stigende grad gennemsnitlig aktiv indgriben af religion i politik. Det er naturligvis, fører til en ændring i både politisk og socialt system af islamiske stater. Primært, dette skyldes visse moralske regler og kanoner, der fastlægger ikke blot den adfærd og værdier for den enkelte, men også for samfundet som helhed.

I de seneste år, begreber som fundamentalisme og ekstremisme er mere og mere sammen. Dette er imidlertid ikke helt korrekt. Taler om islamisk ekstremisme, bør involvere folk, der kun skjuler sig bag forkyndelsen af islam og ikke har noget at gøre med de sande muslimske troende.

ortodokse liberalisme

Apropos, hvad der er moderne fundamentalisme, for ikke at nævne den ortodokse liberalisme. Liberalismen, på grundlag af deres art ikke kan være forbundet med en organiseret bevægelse. Det er tæt forbundet med frihed, med forsøg på at ændre noget. Og så der er sjældent en liberal repræsentant er aktuel.

Liberalismen - det er snarere en slags filosofi, en vis holdning, end en organiseret struktur. Teologisk liberalisme er tæt forbundet med den benægtelse af visse centrale principper i kristendommen. I Rusland gentagne gange har forsøgt reformation. Folk, der forsøger at reformere den ortodokse kirke og den ortodokse tjeneste, kaldet renovators.

ortodoks traditionalisme

Den første manifestation af ortodokse traditionalisme - er det, der kaldes den "Paris i teologi." Det er meget tæt knyttet til det russiske migration. Når den ortodokse kirke var i eksil, blev der etableret teologiske institutioner, teologisk seminarium. Hun blev tvunget til at bygge en kristen teologi, i stand til at indgå i dialog og i stand til en slags apologetik i lyset af den vestlige verden. Tilhængere af ortodokse traditionalisme henvende sig til det første årtusinde af kristendommen eksistens og prædike hans ideer.

Dette er de grundlæggende kanoner, der afslører kristen fundamentalisme, traditionalisme og liberalisme.