Gamle russiske guder: personificeringen af den slaviske verdensbillede

Verdensbillede af middelalderlige slaver var tæt forbundet med de omkringliggende naturlige kræfter. Gamle russiske guder personificeret naturens kræfter. Ud over de guddomme i folkemusik overbevisninger deltaget i mange andre fantastiske skabninger som djævle, mavok, dæmoner, Bereguinias, Bannikov og andre. Nogle af dem kom fra de russiske folkemusik overbevisninger og ajour.

Universet af de gamle slaver

På udsigterne for den østlige slaver vi nu kender meget lidt. Langt mindre end på tilsvarende overbevisninger mange vestlige og østlige nationer. Det skete på grund af manglen på vore egne forfædre skrive en længere periode. Narrative kilder, som giver et indtryk af de synspunkter, gamle stammer, der simpelthen ikke. Til en vis grad dette fortælle andre kilder: sten idoler, religiøse templer, teksten nævner et senere tidspunkt, og så videre. Den generelle opfattelse af universet, som oplevede sin østlige slaver, kan give den berømte Zbruch idol findes i den eponyme floden i Ukraine. Denne to-meter statue har fire sider og tre niveauer, som hver især repræsenterer universet: Parkeringskælder (verden af mørke skabninger), jord (den menneskelige verden) og himlen (verdens gudernes). Som allerede nævnt, er genstand for tilbedelse for den russiske var en kraft på naturen selv, hvor de så guddommelige forsyn.

Det etymologi af de guddommelige navne

Allerede navnene på den østlige slavere selv guder angive deres funktion og naturkræfter, som de er ansvarlige: Slægten er far til alle Guder og generelt alt liv på jorden; Dazhbog - Gud giver solskin og rigelige frugtbarhed; Mara - gudinden for ondskab og nat, personificerer død alt liv i det sene efterår. Dens antagonist forår var gudinden Lada. Ofte gamle russiske navne på guder var lokale varianter meget lignende guder andre europæiske mytologier. Så Perun er en af de inkarnationer er meget populær blandt befolkningerne i indoeuropæisk tordengud. Mara kontaktet af forskellige forfattere med romerske guder Tsetseroy og Mars. Navn Veles nogle historikere stammer fra Østersøen gud af dødsriget Vyalnasa.

rus dåb

Hedenskab var et vendepunkt for bestyrelsen i den anden halvdel af X århundrede Prins Vladimir i Kiev. Gamle russiske guder simpelthen holdt op med at opfylde betingelserne i den tredje verden. Kraftige naboer Rusland (byzantinsk, romersk-katolsk koalition, det arabiske kalifat) på dette tidspunkt var monoteistiske stater. Gamle russiske guder ikke bidrager til den interne konsolidering af landet, og derfor hindret dets styrkelse og udvikling. Et par år før vedtagelsen af kristendommen af Vladimir forsøg blev gjort til den åndelige forening af russiske lander. Den Kiev Templet blev indsamlet de mest populære guder i det gamle russiske i seks afguder (Horsa, Perun, Dazhdbog, Stribog, Mokosh Semargl). Men snart blev det klart, at reformen ikke vil give ordentlige resultater. En tæt kontakt med de magtfulde naboer, især med Byzans, prinsen skubbet til at vedtage den græske version af kristendommen i 988. Det skal også bemærkes, at det ikke kun mytologiske væsner var i stand til at eksistere i det nye system. Mange gamle russiske guder til sidst blev til ortodokse helgener i den lokale kristendom.