Før vi finde ud af, hvor bor de tats, er det ønskeligt at vide, hvem de er. Fra starten er det nødvendigt at præcisere, at ordet "Tats" oprindeligt repræsenterede etnonym. Det vil sige, det er ikke navnet på mennesker, nation, stamme. Det er snarere et socialt koncept.
sociale sigt
Tatami tyrkere kaldet stillesiddende stammer dette udtryk betegner folks livsstil og position i samfundet. Og ikke bare afgjort stammer og erobrede dem. Derfor navnet var på nedsættende. Senere tyrkerne, udtrykket "tat" betød en person i tjeneste. Derfor, for at sige, at der er en national tats, er det nødvendigt med et forbehold. I løbet af de gange i forskellige områder, dette udtryk har forskellige værdier. Således i den tidlige middelalder hele befolkningen i Centralasien og Mellemøsten, siger den iranske sprog kaldet tatami. I Iran blev dette udtryk anvendes på de stillesiddende iranske-talende stammer.
Nu er de fleste nationalitet
Tiden gik, og de mennesker, forvandlet til en nation. I dag udtrykket "nationalitet tats" findes overalt. Nogle gange, med det forbehold, at der ikke er nogen klar definition af, hvad nationalitet. Med dette koncept, eller forenklet, eller bevidst forvrænget. Anyway, nationalitet dette eller sproglig gruppe, perserne i Transkaukasien eller Irans etniske gruppe, er det fremgår af titlen, at hvor der tats, det er varmt. Det er hovedsageligt den sydlige backgammon. Afhængigt af det område, du bor i, er der mange selvstændige navne Tats - Parsi og lohidzhihon, dagly og tyve. Hver nation har sin egen spændende historie. De ældre mennesker, den rige historie. Den første omtale af tatah vedrører, ifølge nogle historikere, på tidspunktet for den Khazar Khanatet, det vil sige, at de VII-X århundreder. Tata utrolig forskelligartede. I sin sammensætning, de er begge kristne (for det meste monofistov), jøder og muslimer (sunni og shia).
Der er ikke enighed
En separat gruppe her omfatter Tats - Mountain jøder. Selv om andre historikere overbevisende bevise, at absolut kan ikke kombinere disse begreber, der beskriver helt forskellige folkeslag. Mountain jøder, eller Givry - jødiske subethnos (navnet identificerer en gruppe af mennesker, der bor kompakt og er forskellige fra deres etniske gruppe små men karakteristiske træk på grund af historien om uddannelse). Tata - folk for det meste iransk stamme eller persere. Et bjerg jøder - de mennesker, der forlader rødderne i Judæa. På område Rusland i begyndelsen af XX århundrede the Mountain jøder, af frygt for forfølgelse af etniske årsager, indspillet måtten. Måske var behørigt at bo på nogle områder og et fælles sprog - og tats og Mountain jøder talte Tat sprog indtil ankomsten af Republikken Aserbajdsjan. For at være ærlig, har der altid været en stiltiende undertrykkelse af jøder i Sovjetrusland. Nu, et århundrede senere, for beboerne i Daghestan tats, Bjerg jøder - identiske begreber, ord er synonymer.
Jøder, når det er nødvendigt at gøre Aliyah
Men når, efter omstruktureringen, mange jøder blev trukket til deres historiske hjemland, Tata Steel at bevise, at de er de Mountain jøder. Således blev det viklet endnu mere forvirrende, og om alle spørgsmål der ikke er enighed. I slutningen af det XIX århundrede blev det foreslået, at Tats nedstammer fra iranerne, flyttet til det Kaspiske Hav er stadig under Shapur II (309-381), Shahinshah Persien. Og jøderne, som er flyttet hertil fra Iran i V århundrede e.Kr., omfavnede Tat sprog, men forblev tro mod deres religion. Ifølge andre kilder, perserne dukkede op i Transkaukasien i 558-330 år f.Kr., da Achæmenide dynasti, stridende konger i det gamle Persien, med succes ført en aggressiv krig, annekterede område i form af satrapies eller militær-administrative distrikter. En eller anden måde, men Tats - nation, der forlader sine rødder i det gamle Persien.
Ikke den største nation i verden
Nu er antallet af disse mennesker er 350 tusinde mennesker rundt om i verden, er der områder, hvor der er Tats, og kan, på trods af den manglende enighed, for at gøre en mere eller mindre klar idé om, hvem de er, hvorfor og hvor det er fast. I alle dele af verden kan finde repræsentanter for denne nation, men der er visse steder, hvor Tats bor kompakt. De fleste store antal repræsentanter for denne etniske gruppe er langt i Aserbajdsjan. Næststørste levende Tats - Rusland, her de er koncentreret i den nordlige del af Dagestan. Hertil kommer, de bor i Georgien, Tyrkiet, og nogle forskere mener, at tajikker har tatami fælles rødder. de også bor i det område af landet.
Det største antal tats bor i Aserbajdsjan
Lad os vende tilbage til Aserbajdsjan, hvor bor den Tats i større antal end i andre lande. Som nævnt ovenfor, på grund af den politik, som Konger Sassanid dynastiet (især Shapur II), Tats på det område af moderne Aserbajdsjan kom fra Iran og bosatte sig i Shirvan, en historisk region i Kaukasus, som er placeret på den vestlige bred af Det Kaspiske Hav og strækker sig fra delta kyllinger i den sydlige del af dens til Derbent i nord. Langt de fleste indvandrere bekendte jødedommen. Men Tats på disse områder let assimileres med den lokale befolkning. I XIII blev udført islamisering af denne nation. I 30'erne i sidste århundrede, efter indførelsen af begrebet en aserbajdsjansk tats mange betragtede sig dem.
Kærlighed til sprog, båret gennem århundrede
På trods af assimilation, accept af det andet sprog, islamisering, frygt for forfølgelse af etniske årsager, Tats bor i Aserbajdsjan og nu, i en snæver kreds kommunikere på "Tati". Desuden har Aserbajdsjan vedtaget en national politik for at bevare sproget. Offentliggjorte primere og lærebøger. Absheron, Khizi, Guba og Divichi - det er de områder, hvor de bor tats, fra hvem kom mange berømte mennesker. For eksempel, den verdensberømte komponist Gara Garayev sagde, at han anser sin hjemby Absheron, ikke Aserbajdsjan. Jeg må sige, at i dette land har været en lille, men temmelig lukket samfund Tats-jøder, hvis forfædre, i henhold til deres tro, var en af de tabte stammer Israels folk bortføres af kong Nebukadnesar før vor tidsregning. Tats om antallet af data varierer meget. Det kan konkluderes, at det reelle tal ikke er indstillet, men det reelle antal af Tats i dette land - både muslimer og jøder - meget højere deklareret.
Dagestan - fokus for Tats i Rusland
Tata i Rusland lever i Dagestan, som er en multinational republik. Små mængder findes også i andre republikker i Kaukasus. I alt i Rusland, hvoraf der er 19,4 tusinde mennesker. Og i Rusland anspændt debat omkring denne nation. Nogle hævder, at alle taler Tat sprog vedrørende den iranske gren af indoeuropæiske sprog, hvilket er et adverbium New persisk, må betragtes som en etnisk gruppe, er den anden med det ikke enig. Der er en version, der i VI århundrede, efter undertrykkelsen af bevægelsen i Iran mazdakitskogo 15.000 kolonister blev sendt til at bygge Derbent befæstninger og vægge. Syv landsbyer beboet af disse dage tatami - Dzhalgan, Mitagi og Kemah, Zidyan og Bilgadi, Gimeydi og ligger syd for Rukel.
Status for originale mennesker
I vor tid, Daghestan tats modtaget officiel status som unikke mennesker, der taler samme sprog. Men dette sprog, der tilhører den indoeuropæiske familie, der har dialekter - syd og nord, som er en af de litterære sprog i landet. Tata - nation (veletableret fællesskab af mennesker) hårdtarbejdende, stillesiddende, hovedsagelig beskæftiger sig med landbrug. Af det samlede antal af Dagestan den agerjord dyrkes de fleste af dem. etniske repræsentanter arbejdet hårdt for at nå skråninger, gøre dem til frugtbar jord. Hertil kommer, hvor de bor de tats, de er altid værdsat som en vinavlere, dygtige handlere i huden og de store mastere til fremstilling af kobber redskaber. I lang tid, deres levevis var patriarkalsk eller polupatriarhalnym. Den vigtigste rolle blev spillet af gamle, som alle adlød. De havde en slags tøj og bevaret til i dag rige køkken. Interessante Tat folklore omfattende eventyr og historier lignelse bevaret gennem nationale historiefortællere. I en stor multinational familie af befolkningerne i Dagestan , denne etniske gruppe finder sin rette plads, og debatten om, hvem er den virkelige tat, vil fortsætte i meget lang tid.
Og hvor stadig lever de Tats
Ingusjetien og Adygea, Kabardino-Balkaria og Karachay-Cherkessia, Nordossetien og Tjetjenien - det er det land, hvor de bor Tats i Rusland. Dog meget små grupper af ikke mere end 2-3 tusind. Dette er ikke en diaspora, hvilket indebærer en stabil sammenhængende etnisk gruppe, en del af de mennesker uden for det land, der lever i overensstemmelse med de skikke og traditioner i deres hjemland. Det er bare de repræsentanter for andre nationaliteter i Kaukasus er ikke ualmindelige. En anden sydlige lande, hvor Tats - Georgien. Aserbajdsjan, Dagestan og Iran - fødestedet for de shiitiske tats, og Georgien og Armenien - tidligere republikker i EU, hvor der er primært Tats kristne. Men de fleste af dem betragter sig selv armeniere og georgiere, og spekulerer på, hvorfor så mange af dem taler det Aserbajdsjansk.
If kristne - at monofisty
Faktisk at spore dannelsen af de enkelte nationer er vanskelig, endnu sværere, hvis de er flere gange skiftet religion og bopæl. Dette gælder for en nation som Tats. Deres historie er meget kompliceret. Ikke alle, især ikke-specialister forstår at komme fra Iran, en Jøde, til islam, til at tale det lokale sprog, og samtidig bevare deres kultur og assimilere med den indfødte befolkning, og så også flytte til naboerne taler på samme tid i Aserbajdsjansk. Det er nødvendigt at præcisere, at de kristne tats var for det meste monofistami. Og det er ikke engang den kristne lære og læren om Archimandrite Eutyches af Konstantinopel. Det afvises som kætteri, ortodokse, katolske og mange protestantiske kirker. Måske er det derfor, Tats Armenien og Georgien ikke skelne mellem dem og den almindelige befolkning. Det skal også bemærkes, at begrebet "mountain tats" ikke eksisterer overhovedet. Der er landsbyer i den bjergrige del af Dagestan, hvor han bor, denne nation, for eksempel Rukel - en landsby beliggende på skråningerne af bjerget kaldet Dzhalgan. I en artikel siges det, at rene Tat landsbyer i Dagestan forlod. Indbyggerne i bjergene bosættelser ned i lavlandet, og mange indvandret fra landet.