Kunst og underholdningLitteratur

Hvad er meningen med udtrykket "Mene, Tekel, Fares"? Romersk: Olesya Nikolaeva "Mene, Tekel, Fares"

"Mene, Tekel, Fares" - mystiske ord, der vedrører mennesker i tusinder af år. Hvad er i dem? Svaret findes i Bibelen. Denne spændende historie præsenteres i det femte kapitel af Daniels Bog, som er i registrene i Det Gamle Testamente.

profeti Historie

Babyloniske kong Belsazzar gav et navn til hans Herrer grand fest. Efter at have drukket vin, befalede han sine tjenere at bringe guld og sølv kopper, Nebukadnezar hans far havde engang stjålet fra templet i Jerusalem og vanhelligede den hedenske brug. Af de hellige tilbehør omtrentlige Herrer drikke vin. Under orgie af alle samfund utrætteligt rose de hedenske afguder. I samme øjeblik, og der var en utrolig begivenhed, ikke lidt bange for Belsazzar - luften var der hånd skriften på væggen med kalk uforståelige ord til kongen.

Belsazzar var bekymret, han blev overvundet af en stærk rysten Han sender tilkaldte de sandsigere og spåkoner, så de læse og fortolke skrevne ord. Den, der vil klare dette, har Herren lovet en masse strøm. Men ingen af mændene kunne hverken læse eller selv at forklare værdien skrevet. Så dronningen kone mindet om Guds mand Daniel, som blev bragt til Babylon af Nebukadnesar, sammen med andre i fangenskab jøder fra Jerusalem. Daniel var kendt for sin høje ånd, guddommelig visdom og evnen til at fortolke drømme.

Fangen nægtede at Belshassars priser, og ordene læses og fortolkes. Men først, mindede han kongen historien om sin far, hvem Gud har givet en gang ære og storhed, men han tog fejlagtigt disse gaver. Nebukadnesar løftet op og blev en tyran og despot, for det er Herren tog det menneskelige sind, og til gengæld gav dyret, så længe linealen er ikke klar over, at over alle de riger og konger regerer alene den Højeste.

Daniel irettesatte Belsazzar, at historien om sin far, selv om det blev kendt, at noget han ikke undervise. Belsazzar glemte Gud, og sammen med sine hele virksomheden glorificeret idoler. For dette, og Herren udsendte fingrene, der skrev kongen af sætningen: "skriften på væggen"

Den symbolske betydning af udtrykket

I Elizabethan Bibelen, er ordet "Ufarsin" skrevet som "Fares". Så i kirkeslavisk fortolkningen af denne sætning lidt anderledes: "Mene, Tekel, Fares (Ufarsin)." Den bogstavelige oversættelse fra aramæisk lyder: "mine, mine, og den shekel polminy" - et mål for vægt, blev brugt i de gamle østlande. Mina er omkring 500 gram, polminy henholdsvis 250 g, og den shekel er lig med ca. 11,5 g Men det vigtige var ikke en eksakt måling, og den symbolske betydning af denne mystiske sætning: "Mene, Tekel, Fares". Oversættelse med formlen verbal lyd og så kan "beregne, nummereret, vejet, opdelt". Daniel rastolokoval dem på følgende måde: Gud har talt (forstået) betydningen af riget og sætte en stopper for det, vejet og fundet for let (mindre) og Belsazzar selv. Besiddelse af hans delt og givet til andre herskere - perserne og mederne. Den nat Belsazzar blev ødelagt af Darius af mederne, perserne fortsatte til Babylon, blev profetien opfyldt.

Verdens kultur

Udtrykket "Mene, Tekel, Fares" er blevet en milepæl i den globale kultur. Ligesom i Bibelen, er det billedligt bruges i dag til at "veje" tilfældet, handlinger og intentioner på den person. Lad os ikke glemme, at disse ord blev forudsige afslutningen af den tætte-klædte magt og privilegier på den person, der overdrevent ophøjet sig selv og gik ud over det rimelige. Derfor formlen "Mene, Tekel Fares" anvendes, selv når de ønsker at forudsige sammenbrud af linealen og satrap. Ikke tilfældigt, at den revolutionære begravelse salme ( "Du faldt offer til den fatale slag"), der ledsagede begravelsen af ofrene for bolsjevikkerne, ildevarslende tyder på, at mens en despot, siger han, feasting i en luksuriøs palads, en fatal hånd udskriver på væggen af historiens ildevarslende tegn.

Omkring samme vene, det lyder en omtale af indskriften "Mene, Tekel, Fares" i musikstykket "En anden Brick i væggen" gruppe Pink Floyd, at vedtage de sorte studerende i Afrika som hymne protest mod racisme.

Du kan høre de udødelige ord, og i filmene af indenlandske og udenlandske filmskabere ( "Stalker", "En ridder Tale" og andre.).

I maleri og tegning

Billede af den store Rembrandts "Belshassars Feast", der blev oprettet i 1635, er også helliget ordene "Mene, Tekel, Fares". Deres betydning er angivet ved hjælp af udtryksfulde billedlige teknikker. Særlig opmærksomhed er knyttet til at mestre de følelsesmæssige konsekvenser af den forfærdelige og vidunderlige inskription på lærredet helte.

Ikke ringere end magt kunstnerisk indflydelse på seeren og maleriet "The Feast of Belsazzar" Vasily Surikov, etableret i 1874. Denne episke usædvanligt akutte transmitterer smage æra spænding og symbolske betydning af begivenhederne.

Fransk gravør og karikaturtegner Dzheyms Gilrey brugte historien om Belsazzar for satiriske tegninger, der afsættes til selvbedrag af kejser Napoleon.

I litteraturen,

Dette, som blev en bevinget sætning vises i mange litterære værker. Så det hedder en roman af russiske forfatter Ivan Nazhivin emigrant, at forstå den truende fare for revolutionen i 1905. En slags advarsel er disse ord resuméer sarkastisk "B. samling Babel "Mihaila Vellera. Nævn sætningen er i romanen "The Rosens navn", som er skrevet af Umberto Eco, fantasy "Teirm" ukrainske forfattere, der skaber under pseudonymet Genri OLDI, i et værk af V. Erofeev "Moskva-Petushki" i ironiske digte Dmitry Prigov og i andre værker.

Book Olesi Nikolaevoy

I begyndelsen af det nye årtusinde har skabt et produkt med den veltalende titlen "Mene, Tekel, Fares" Olesya Nikolaeva, russisk forfatter og digter. I 2010 blev hun tildelt ordenen af den russiske ortodokse kirke i den hellige prinsesse Olga til uddannelsesmæssige aktiviteter, og i 2012 modtog en patriarkalsk litteraturpris. Med megen kærlighed, humor og sorg forfatter genskaber verden af russiske klostervæsen, og især relationerne mellem kristne. Vi kan sige, at mundingen af forfattere som Olesya Nikolaeva, Gud kalder troende til at stoppe, tage et kig på os selv og objektivt at vurdere, om de opfylder de vigtigste bud Kristi: "Elsker hverandre" For at blive elsket - det er et naturligt behov for ethvert menneske. Fra hvad i alverden er kølet kærligheden er verden styret af en ond frygtløst. Intrigue, had, gensidig forfølgelse blandt kristne - det er det, forgifter den rene intens kærlighed til Gud og mennesker og utroligt svækket åndelig og moralsk mission Guds børn. Ordene "Mene, Tekel, Fares", som titlen en roman lyd til det i forbindelse med den unge munks erfaringer, "sårede" mangel på kærlighed, forståelse og tilgivelse blandt de mest kær ham folk i den kristne verden. Og her er det - en opfordring til at stoppe op og tænke.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.delachieve.com. Theme powered by WordPress.