Lignelsen om sennepsfrøet

Sennep frø - det centrale element i en af de lignelser, som Iisus Hristos gav til sine disciple og tilhængere. Det er dedikeret til Himmeriget. Med hjælp fra Guds søn han forsøgte at forklare, hvad det er.

lignelse

I Det Nye Testamente lignelsen om sennep frø er indeholdt i flere grundlæggende evangelier. Markus, Lukas og Matthæus. Hun har traditionelt lagt stor vægt på kristendommen, en lignelse er ofte nævnt som en illustration af hans prædikener ortodokse og katolske præster.

Ifølge teksten i Matthæusevangeliet, Iisus Hristos begyndte straks at sammenligne Himmeriget til et sennepsfrø. Man tager det og søer på sitet. I første omgang, på størrelse med et sennepsfrø er meget lille. De fleste andre kornsorter på banen er meget større og har en mere repræsentativ visning. , Hele vejen rundt, og det synes derfor, at afgrøden kan forvente af dem rigere. Men når sennepsfrøet vokser, viser det sig, at det var meget større end mange græsser, der voksede op med ham i nabolaget. Og snart bliver det et rigtigt træ, hvortil fjerkræet flok fra miles omkreds til at søge ly i dets grene.

Sammenligning med Guds rige i Markusevangeliet

Sennep frø i Bibelen sammenlignes med Guds rige. Iisus Hristos i Markusevangeliet refererer til sine disciple med spørgsmålet - hvad kan sammenlignes med verden omkring os i Guds rige? Hvad lignelse komme op til ham?

Selv dette spørgsmål og svar. Cites sennepsfrø, som er mindre end alt andet Frø, når det er sået i jorden. Men, når det sluttede og sår frø er det tid til at stige, fremgår det, at det er blevet meget mere end alle de omkringliggende korn. I fremtiden, lad de store grene. Under deres skygge i mange år gemmer sig fuglene.

Luke

Lakonisk alt denne lignelse er præsenteret i Lukasevangeliet. Jesus atter vender sig til de studerende med spørgsmål, omkring det samme som i Markusevangeliet. Så går hurtigt til hjertet af sine lignelser.

Noter i starten, at enhver sennepsfrø plantet af en mand i sin have, som et resultat af stigninger i det store og frugtbare træ. Fra nu af fuglene bare gøre det i dets Grene heraf.

Som vi kan se i flere Gospel lignelse er ikke anderledes, og det afhænger udelukkende af indholdet og den korte søges af hver af forfatterne størrelse.

Hvad er et gran af sennep?

Inden vi går videre til fortolkningen af lignelsen om sennepsfrøet, er du nødt til at beskæftige sig med det faktum, at under disse kornsorter forstår hver af apostlene. Den mest præcise svar giver særlige Encyclopedia Britannica. Denne ene-volumen grundlæggende spørgsmål, som betragtes som en af de mest omfattende og grundig undersøgelse af Bibelen. På russisk for første gang det blev offentliggjort i 1960, når en detaljeret oversættelse fra tysk blev lavet.

Ordbogen, at lignelsen var afsat i virkeligheden sort sennepsfrø. På trods af at dette er en etårig plante, kan det nå en højde på to og en halv eller endda tre meter. Det har forgrenede stængler, fordi der nogle uvidende mennesker kan tage det til et træ. I dette tilfælde er det virkelig meget attraktivt for en række fugle. Især for goldfinches. De er ikke blot skjule i tyk sin krone, men også lever af gavnlige frøolie diameter på ca. en millimeter.

fortolkning af lignelsen

Lignelsen om sennepsfrøet, hvis fortolkning er givet i denne artikel er at lære os, hvordan lille en troende og en uvidende mand. Kun prædike, plantet i den menneskelige sjæl, som i den frugtbare jord kan give frugt, rig frugt.

Ligeledes Iisus Hristos sammenligner den kristne kirke sennepsfrø. Først var det lille og diskret. Men efter læren af tømrer søn begyndte at sprede sig rundt om i verden, dens betydning voksede med hvert år, der går mere og mere. Som et resultat, vil de fugle, der gemmer sig i de grene af sennep træet være hele nationer, der vil finde ly i skyggen af denne verdensreligion. Som vi kan se, denne Jesus havde ret. Kristendommen i dag er blevet en af verdens store religioner på planeten.

Kirken går på en planet

Beskriver hvordan sennepsfrøet vokser, er der en følelse af, at Iisus Hristos på denne måde illustrerer, hvordan den kristne kirke spredt sig til nye lande og kontinenter.

Således har mange forskere isolerede denne lignelse blot to billeder. Ikke kun multiplikation effekt af kirken, men også udbredelsen af den apostoliske forkyndelse.

Ortodokse teolog Alexander (Mileant), biskop af den russiske ortodokse kirke i udlandet, som fra 1998 til 2005 stod i spidsen for hele Sydamerikansk bispesæde, hævder, at denne sammenligning tydeligt bekræftet af den hurtige udbredelse af den kristne lære i mange hedenske lande.

Kirken, som i begyndelsen var umærkelig for de fleste mennesker religiøse samfund, repræsenteret ved en lille gruppe af galilæiske fiskere, opslugte hele planeten i to tusinde år. Med udgangspunkt i den vilde Skytien, slutter den lumre Afrika. Fra kølige Storbritannien og slutter med den mystiske og gådefulde Indien.

Enig ærkebiskop Averky (Taushev). En anden biskop af den russiske ortodokse kirke i udlandet, i de 60-70-erne førte Stift Syracuse. Han skriver også, at en prædiken spirer i den menneskelige sjæl, som i lignelsen om sennepsfrø. For børn på denne måde er en meget synlig og tilgængelig. De forstår straks, hvad der er på spil.

Selvfølgelig Averky bemærker at se, er det ikke sandsynligt, at lykkes fra en effekt af prædiken. Men over tid, knap mærkbar tendenser i stigende grad indfange menneskets sjæl. Hun sidste ende bliver en fuld samling af ekstremt dydige tanker.

Fortolkning af Ioanna Zlatousta

Original fortolkning af denne lignelse byder St. Ioann Zlatoust. Dette er den berømte ærkebiskop af Konstantinopel, der levede i IV-V århundreder e.Kr.. Sammen med Gregory teologen, og Basil er han stadig æret, det er en af de økumeniske Lærere og Hierarchs, forfatter til adskillige teologiske værker.

I en af dem, Ioann Zlatoust sammenligner et sennepsfrø siden Jesus Kristus selv. Den helgen siger, at hvis indsigt i denne lignelse meget omhyggeligt, bliver det klart, at det er meget muligt at gælde for selv Frelseren. Han, ligesom lignelsen om kornet på formularen var hjemlig og ubetydelig. Hans alder var ikke stor, Kristus levede kun 33 år.

En helt anden ting er, at det viste sig at være en uvurderlig alder i himlen. Udover det ene sluttede flere inkarnationer. Menneskesønnen og Guds søn. Han blev knust af de mennesker, men hans lidelser gjorde Jesus så stor, at han overgik alle hans forgængere og efterfølgere, der på denne måde forsøgt at lede folket.

Han var uadskillelig fra sin himmelske Fader, så det var på hans skuldre fuglene finde hvile og husly. Med dem, Ioann Zlatoust sammenligner alle apostlene, Kristi disciple, Profeterne og alle de udvalgte, der oprigtigt troede på hans lære. For at rense sjælen fra besmittelse Kristi var muligt på grund af sin egen varme i skyggen af hans han er klar til at læ alle, der har behov for det, fra det helt jordnære varme.

Efter døden af hans krop, som hvis plantet i jorden. Men han har vist en misundelsesværdig frugtbare kraft, bør stige tre dage senere fra de døde. Hans opstandelse, adskiller han sig selv mere end nogen profet, selv når livet kan synes at mange, og mindre og mere ubetydelig end dem. Hans berømmelse til sidst blomstrede fra jorden til himlen. Han plantede sig i jordens jord og spirede i verden, der fører til sin himmelske Fader.

Fortolkning Theophylact Bulgarsk

Interessant egen vision af denne lignelse tilbyder en anden helgen - Theophylact Bulgarien. Bulgarien Ærkebiskop turn XI-XII århundreder.

Ò opfordrer hver enkelt af de sognebørn har et sennepsfrø. På overfladen synes ubetydelig, ikke svinge, ikke praler deres dyder, men på samme tid inderligt og nidkært følge alle de kristne forskrifter. Hvis alle vil overholde disse principper i livet, vil Fugle himlen i form af engle hvile på hans skuldre. Så præsten fortolker lignelse fortalt af Jesus.