Menneskelig frihed og retfærdighed

Der var en tradition, ifølge hvilken alle de store menneskerettigheder og frihedsrettigheder er opdelt i tre grupper. Den første af disse Omfatter standarder for at sikre frihed. Denne ret til frihed og livet som sådan, evnen til at tro eller ikke at tro, og hvordan til at tro, og hvordan du deler politisk overbevisning, samt retten til at være fri for slaveri, tortur, tortur og så videre. Den anden gruppe består af de normer, der sikrer sikkerheden. Arbejde, hvilket bringer en anstændig løn, mulighed for at spise ordentligt, at have et tag over hovedet, grundlæggende bekvemmeligheder - alt inkluderet i denne gruppe. Og endelig, de rettigheder, der giver os mulighed for at nyde den kulturelle arv for menneskeheden, for at leve i et rent miljø, og så videre.

Menneskelig frihed - det er en af de grundlæggende principper, som er grundlaget for alle menneskerettigheder, samt tolerance, lighed, solidaritet. Disse standarder anses for at være den naturlige, medfødte til mand, de, som hverken kan optjene eller købe eller tage til Arv. De er de samme for alle mennesker, uanset eventuelle forskelle mellem dem. De er ikke en belønning for overholdelse af visse moralske kriterier, i virkeligheden, de hører til som en yderst moralske og helt umoralske repræsentanter for homo sapiens. Det er det, der forener alle mennesker. Overtræde dem, men loven kan ikke tage nogen regering eller gruppe af personer eller en person, men kraftfuld det kan være. Nægt dem en person ikke kan, ligesom det ikke kan ophøre med at være et menneske.

Ud over at leve med værdighed, folk bør kræve af deres regeringer for at sikre, at alle rettigheder. Det faktum, at der ikke er noget hierarki mellem rettighederne og friheden til manden fra repressalier skal respekteres på samme måde som retten til ikke at føle sult eller behov. Disse begreber er uadskillelige fra hinanden. Fattigdom er ikke naturligt på samme måde som den manglende evne til at fortælle sandheden. At overvinde fattigdom, har staten ikke foretage nogen velgørende fagter, de simpelthen udføre deres opgaver.

Sociale rettigheder for mennesket - det er den grundlæggende beskyttelse af værdighed. Systematisk foragt dem fører til meget alvorlige konsekvenser. Hver aften næsten en milliard mennesker går sultne i seng, og mange flere - lever i slum og uhygiejniske forhold. Hvert minut fra komplikationer under fødslen, dør en kvinde hver dag fra sygdom og sult dræbte 20.000 børn, og en lidt mindre end en halv milliard mennesker har ikke adgang til nogen læger eller hospitaler. Men vi taler ikke om middelalderen, og vores civiliserede tid.

Uanset hvad planerne gennemføres, til hvilke projekter ikke blev anset for en prioritet, kan du ikke løse problemet med fattigdom med langsigtede virkninger uden at skulle forstå, at kernen i det er stadig menneskets frihed. Efter alt, beskytte rettighederne for de fattige er ikke blot en af de politiske mål, og det største problem. Hvad er årsagerne til den skandaløse situation, som viste sig at være den moderne verden? Det er simpelt: det banale ulighed, fordi selv i rige og udviklede lande i hele lag af mennesker ikke har adgang til en passende bolig, sundhedspleje og uddannelse. Selvfølgelig, nu finanskrisen, og regeringen henvist til manglende ressourcer, men i virkeligheden, i de fleste tilfælde, at de simpelthen ikke ønsker at gøre det.

Aktiviteterne i mange internationale finansielle institutioner, kræver reduktion eller frysning udgifter til sociale ydelser og behov det internationale samfunds ligegyldighed over for disse spørgsmål, ignorerer disse internationale traktatmæssige forpligtelser spiller også en væsentlig rolle. Et offer for livet er ofte en persons frihed og i øvrigt, at det elementære, men systematisk diskrimination ligger også i centrum for, hvad der sker. Fattige mennesker ikke blot lider under, at de er uden rettigheder - de lever som i en fælde. De er udelukket fra det normale liv, er de ikke lov til at tale, de er konstant intimideret og give en følelse af usikkerhed. Den eneste vej ud af denne fælde er at respektere rettighederne for disse mennesker.