Tidlige former for religion faktorer for dannelse og typer af overbevisninger

Religion - et kulturelt fænomen, der følger med selskabet for en stor del af sin historiske udvikling. Desuden har de religiøse overbevisning i løbet af den historiske udvikling spredt, og i dag har en form for tro er iboende i stort set hele befolkningen på vores planet.

I dag er der masser af forskellige trosretninger, der tilhører forskellige retninger. Ud over de fire store religioner: kristendom, buddhisme, islam og hinduisme - isoleret over hundrede forskellige former for tilbedelse ingen guddom, der kan være karakteristisk kun for nogle få mennesker, men i løbet af sin historie forankret til en vis gruppe (stamme, folk, etniske gruppe) og betragtes som den grundlæggende form for tro.

Tidlige former for religion kaldes ofte polyteistiske overbevisninger. Det er disse religioner er blevet grundlaget for disse overbevisninger, der eksisterer i dag, i den nuværende tid. Under udviklingen af primitive menneskelige samfund der var nogle faktorer, der var forudsætningerne for dannelsen af forskellige typer af tilbedelse.

En af de vigtigste faktorer, der dannede de tidligste former for religiøs overbevisning, anses det for en bred vifte af naturlige og vitale fænomener. Manglende viden om verden gjorde mennesker anser de begivenheder som virkningen af en række forskellige overnaturlige væsener, som hver især er ansvarlig for nogle fænomener (vejr, afgrøder etc.) Tidlige former for religioner er ikke isolerede en enkelt gud, og skabt nogle kraft at animisme på niveauet præsenteret i form af usynlige sjæle, feticher, symboler osv

Vis indflydelse på dannelsen af primitiv polyteisme havde struktur samfund. Defineret og etableret et hierarki af menneskelige grupper (familie, stamme, landsby, by eller stat) blev overført til de tidligste former for religion, som er de vigtigste guder og en underordnet guddom. I dette tilfælde, forskellige versioner af social status, personlighedstræk overført til guderne, chefen for der er sammenlignes med faderen i familien, chefen eller konge. Den ledende gud havde næsten altid hans livshistorie: fødsel, ægteskab, at få børn, der senere er blevet hans assistenter og kunstnere. Desuden kunne den guddom ske inden for en vis fjendtlighed af hans kreds: Der var guder krig, tørke, hævn, og landbrug, kunst, kærlighed, osv

Former af primitiv religion lånt principperne i organisationen af det menneskelige samfund (især opdelingen af områder, etablering af et sæt af love, regler og forskrifter). Chiefs og konger opdelt deres bedrifter i separate områder, og denne opdeling blev overført til den guddom af verden. Desuden kan folk opdeles i lav og høj, godt og ondt, dum og klog - og denne differentiering er afspejlet i de første religioner. Især hedenskab giver alle overnaturlige væsener sæt af personlighedstræk, der bestemmer det unikke i en bestemt gud.

Tidlige former for religion er ikke kun baseret på eksistensen af tro på en guddom, men også på den konkrete udformning af overnaturlige kræfter. Gods afbildet på sten, i huler, skabt af træ eller metal. I dette tilfælde kunne den guddom blive præsenteret meget forskelligt: som et menneske, fugl eller dyr. Sådanne billeder har modtaget navnene på de idoler, som oversat fra græsk betyder "view", "billede". Korrekt at sige, at idolet - er den konkrete udformning af Gud, hvor, baseret på udtalelser fra de troende, lever ånden i guddom. Det er bemærkelsesværdigt, at alle ting kan blive en afgud, hvis personen er genstand træder i stedet for Gud.