De grundlæggende egenskaber af sandhed i filosofi

Dette spørgsmål er centralt for systemet med filosofiske viden. Hundredvis af forskere har arbejdet hårdt for at identificere de vigtigste elementer i sandheden. Tegn filosofier er forskellige: nogle af dem har deres rødder i tidligere øvelser, andre radikalt modsiger hinanden.

Den klassiske definition på sandhed af viden

Begrebet sandhed i hverdagen kan omfatte forskellige betydninger, men i videnskaben, som det er underforstået, frem for alt, opfyldelsen af dommen af objektiv virkelighed. Taler om de specifikke egenskaber for objekter og fænomener af virkeligheden, så skal du angive dem, at forbinde udsagn med objekter af den materielle verden.

Denne opfattelse af sandhed tilbage til læren af Aristoteles. Men som kan korreleres karakter af materielle objekter, der eksisterer i tid og rum, med den ideelle natur logisk ræsonnement? I lyset af denne modsigelse i filosofi, nye perspektiver på begrebet sandhed.

Alternative synspunkter om egenskaberne for sandhed

En sådan fremgangsmåde er følgende: er metodisk korrekt at retfærdiggøre erklæringen kun af andre udsagn. I filosofi, der er såkaldte sammenhængende koncept, hvorefter kriteriet om sandhed kan kun tjene matchende sætninger inden dommen. Men denne tilgang ikke returnere filosoffen tilbage til den materielle verden.

Immanuel Kant mente, at de vigtigste karakteristika ved sandheden - det er universalitet og nødvendighed, konsistens tanke med det samme selv. Kilderne til viden til fordel for filosoffen er ikke en objektiv virkelighed, men a priori viden er i besiddelse af den person.

Den franske videnskabsmand Rene Dekart foreslået som et kriterium om sandheden af hans kendskab til beviserne. Andre forskere, såsom Max og Averanius, levet op til princippet om Occam ragekniv , og tilbydes som de væsentligste kendetegn ved den sande økonomi at tænke på.

Ifølge læren om pragmatisme, modsætter sig til en sammenhængende teori, erklæringen kan betragtes tilfældet, hvis det er praktisk fordel. Dens medlemmer er amerikanske filosoffer Charlz Pirs og Uilyam Dzhems. Et slående eksempel på denne opfattelse af karakteren af sandheden er visningerne af den antikke græske videnskabsmand Ptolemæus. De præsenterede en model af verden, der svarer til den måde ser det ud til, ikke hvad der rent faktisk er. Men på trods af dette, har det bragt stor praktisk fordel. Med hjælp fra Ptolemæus 'kort forudsiger forskellige astronomiske begivenheder korrekt.

Var sandt ser så gammel lærd? Svaret på dette spørgsmål er givet ved teori kaldet relativisme. Uafhængige og modstridende domme kan være sandt - så siger dette koncept.

En anden doktrin - materialisme - fortolker den objektive virkelighed som eksisterende uafhængigt af mennesket, og derfor i sine hovedtræk begreber om sandhed - tilstrækkeligheden af og overholdelse med refleksion af objekter og fænomener i den virkelige verden.

Hvordan overveje disse spørgsmål nu? Hvad er det så, tilhører objektiv sandhed nu?

logisk konsekvens

Dette kriterium for sandhed har sin oprindelse i et sammenhængende koncept. Denne betingelse er imidlertid nødvendigt for anerkendelse af teorien er korrekt det bør omfatte andre egenskaber af sandheden. Viden kan være konsekvent i, men det garanterer ikke, at det er ikke falsk.

Pragmatisme, eller praksis

Dialektisk materialisme fremsætter følgende kriterium for sandheden af viden: dens anvendelighed i praksis. Teorier ikke bærer selvværd, er de udviklet af mennesket, ikke for at fylde et bibliotek. Viden er nødvendig, således at de kan anvendes i praksis. I praksis får enhed i tanke og handling af objektet.

specificitet

Næste sandhed ejendom. Det betyder, at en vis proposition er sand inden for en bestemt sammenhæng, idet der tages hensyn til de særlige forhold. Enhver genstand for den materielle verden har en række specifikke egenskaber og er inkluderet i andre faciliteter. Derfor er det umuligt at træffe det rigtige dom uden disse betingelser.

verificerbarhed

Et andet kriterium for sandheden er mulighed for at afprøve den empirisk. I videnskaben er der begreberne verifikation og forfalskning. Den første refererer til den proces, hvorved den kundskab om sandheden etableres ved hjælp af erfaring, det vil sige, empirisk testning. Forfalskning - processen med logisk tænkning, som vi kan bestemme falskheden af afhandlingen eller teori.

Absolutte og relative

Filosofi skelner mellem to typer af sandhed: den absolutte og relative. Den første er en komplet viden om emnet, som ikke kan modsiges af yderligere forskning. Almindelige eksempler på absolut sandhed er de fysiske konstanter, historiske datoer. Imidlertid er denne type ikke beregnet til viden.

Den anden type - relativ sandhed - kan indeholde de absolutte komponenter, men det bør verificeres. For eksempel hører til denne type menneskelige krop af viden om karakteren af sagen.

Det skal bemærkes, at viden også kan være falsk. Det bør dog være adskilt fra de falske fejl eller utilsigtede fejl af dom. Relativ sandhed kan indeholde denne form for forvrængning. Egenskaber og kriterier for sandhed undgå sådanne fejltagelser: det skal forholde sig til dem den opnåede viden.

Videnskabelig viden er i virkeligheden, er en bevægelse til en absolut sandhed fra det relative, og denne proces kan aldrig være afsluttet til det sidste.

objektivitet

Endelig er en anden af de vigtigste egenskaber ved sandheden er dens objektivitet eller uafhængighed af indholdet af den vidende emne. Men sandheden omfatter både objektive og subjektive, fordi hun selv ikke eksisterer isoleret fra den menneskelige bevidsthed. Det har en subjektiv form, men indholdet af den er objektiv. Et eksempel, der illustrerer sandheden af objektive kriterier kan tjene som en erklæring, "Jorden er rund." Denne viden er givet ved objektet og er en direkte afspejling af dets egenskaber.

Så helt andre kriterier er de grundlæggende egenskaber af sandheden. Social videnskab, filosofi, videnskab metode - det er de områder, hvor han finder brugen af dette område af epistemologi.