Generationer af menneskerettighederne: konceptet

I dag anses for at være af grundlæggende rettigheder og friheder mand: .. Retten til at arbejde, for at hvile, til uddannelse, til religionsfrihed, osv Nogle af dem er i den kategori af "naturlige" rettigheder. Det er retten til livet, mulighed for at opdrage deres børn og så videre. Men det var ikke altid. I alt nogle 400-500 år siden, der for nylig ved standarderne for menneskets historie, på denne meget mange kun kunne drømme om. Menneskelig udvikling fra "talende redskaber" i en fri og uafhængig person, forekom over tre generationer af menneskerettigheder. Hver af dem er præget af en ny, kvalitative ændringer i den sociale struktur. Det faktum, at denne generation af menneskerettighederne vil blive diskuteret yderligere.

Den første omtale

Først om, hvem der først foreslog konceptet. For første gang udbydes til samfundets udvikling opdelt i tre generationer af menneskerettigheder i 1979 i Strasbourg, ved Det Internationale Institut for Menneskerettigheder. Ideen fremsatte tjekkiske jurist Karel Fazak.

teoretisk grundlag

Generation af menneskerettighederne - er en kunstig begreb i samfundsvidenskaberne. Ingen "æggede" sin politik under den. Grundlaget for alle tre er de paroler den franske revolution: Frihed, Lighed, Broderskab. Den franske erklæring af de rettigheder og friheder blev det teoretiske grundlag for de andre lande i Europa og Amerika. En sådan idé fremført til sit amerikanske Uafhængighedserklæring, mange socialistiske og kommunistiske ideologi også tog denne idé som grundlag for den politiske kamp.

Den første generation af menneskerettigheder ( "blå lov")

Den første generation er anerkendt af alle samfundsforskere, jurister, historikere. Det er forbundet med en teoretisk forståelse af samfundet og den naturlige politiske rettigheder og friheder :

• retten til livet;
• om religionsfrihed;
• retten til at stemme;
• alles ret til at deltage i det politiske liv i landet;
• et retfærdigt retssystem;
• til gratis arbejdskraft og så videre. d.

I dag er disse principper forekommer os naturligt, forståeligt. Hvis de er brudt, er vi tilbøjelige til at begynde at højlydt trompet vilkårlighed, skriver klager, kontakte medierne til at sprede overtrædelse på internettet. Nogle gange fører det til høje fratrædelser, skandaler udsætter. Men det var ikke altid. Kun 4-5 århundreder siden, kunne mange mennesker ikke forestille sig, at ved fødslen alle lige. Man mente, at jo højere kræfter alene afgøre skæbnen. Gå mod offentlige fonde - så vred Gud. Indtil nu, er denne tradition afspejles i folklore. Vi husker måske vores ordsprog "hvor han blev født der og handy", "lydighed er bedre end fromhed", "Du skal ikke sige i tilstedeværelse af mange store sjæle", etc. De oprindeligt etableret en tradition for ulighed i naturen ...

Sammenbruddet af den gamle orden

Traditionelle sociale struktur blev ødelagt følgende erklæring:

• Magna Charta.
• Engelske Bill of Rights.
• Den franske erklæring om rettigheder og friheder.
• Den Bill of Rights fra USA.
• USA Uafhængighedserklæringen.

Alle disse historiske dokumenter, der var i kraft på det lokale niveau, danner grundlag for internationale juridiske instrumenter. Begrebet de tre generationer af menneskerettigheder, og syntes takket være den ovennævnte lovgivning. Selv om de er lang tid, vi ikke har status som et offentligt dokument. Det vides ikke, hvordan man kan udvikle teorien om generationer af menneskerettigheder, hvis historien har udviklet et andet scenario: USA ville have tabt krigen for uafhængighed, og kongemagten i Frankrig ville være brutalt undertrykt de revolutionære handlinger. Vi mener imidlertid, at menneskeheden stadig nås at den sociale orden, der er opstået i dag. Og i dag, i nogle lande er der reaktionære kræfter, der forsøger at stoppe udviklingen af den menneskelige bevidsthed. Men de hindrer udviklingen af maksimalt et menneske generation. Tilblivelsen af de rettigheder og friheder støt bevæger sig fremad.

Gældende internationale juridiske normer

Baseret på den første generation af erklæringer etableret moderne international ret:

• Verdenserklæringen om menneskerettigheder i 1948.
• Den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder fra 1966.
• Den europæiske menneskerettighedskonvention i 1953.

Den anden generation af menneskerettigheder ( "rød højre")

Anden generation er også anerkendt af næsten alle samfundsforskere. Dette koncept refererer til de begivenheder efter Anden Verdenskrig. Der har været et kollaps af imperialismen, overudnyttelse af nogle nationer end andre. I et samfund blev aktivt udbredte økonomiske og sociale rettigheder.

Modsætning første generation sekund

Gruppe de særlige kendetegn for den første generation af menneskerettighederne og den anden i form af en tabel:

Økonomisk ulighed eliminerer de politiske rettigheder

I det 20. århundrede, politiske og naturlige rettigheder formelt overholdes. Men de nivelleret anden uligheder: social og økonomisk. Det betød, at folk havde ret til livet, ingen havde ret til at dræbe i gaden som en slave, der skete i fortiden i mange slaveri stater. Men der var ingen lighed i de sociale og økonomiske rettigheder. For eksempel, på hospitaler nogle mennesker nægtede førstehjælp i skoler, mange ikke har ret til at få en uddannelse, og så videre. D.

Betragt en situation, at direktøren for en kommunal skole begyndte selektivt tillade til beskæftigelse efter eget skøn af dem, der har ret til at gå i skole. Nu er dette forekommer usandsynligt, men blot 50-100 år siden var det normen. Uddannelse og sundhedspleje blev betragtet som en luksus, dyre tjenester, der ikke har råd til alle de mennesker. Du kan nu henvise til det faktum, at der er løn sygehuse, uddannelsesinstitutioner, som ikke er overkommelig for mange. Til dette svarer vi, at uddannelse og sundhed standarder er de samme for alle. Den adskiller sig kun i tjeneste, fortinning, den ydre manifestation.

Det teoretiske grundlag af anden generation

Anden generation er baseret på følgende internationale juridiske instrumenter:

• Internationale konvention om økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder.
• Anden Bill of Rights Roosevelt.
• Den Europæiske Socialpagt.

Den anden generation af menneskerettigheder kaldet "røde" rettigheder. De forpligter staten til at opfylde de grundlæggende forpligtelser over for alle borgere på det sociale område, sundhed, uddannelse og så videre. D.

"Grøn rettigheder" - udvikling af en kollektiv følelse af retfærdighed

Den tredje generation af menneskerettigheder er konventionelt kaldes "grønne rettigheder". I modsætning til de to andre, i videnskaben om par højdepunkter det. Mange af begrebet menneskerettigheder, er begrænset til to generationer. Men de fleste af dem ikke er enige. Lad os undersøge deres argumenter.

Den gradvise udvikling fremad

Således generation af menneskerettigheder og frihedsrettigheder, hver gang giver nye kvalitative ændringer i den offentlige bevidsthed. Hvis den første generation er de vigtigste naturlige og politiske rettigheder, i den anden - den sociale og økonomiske, i den tredje - dannelsen af kollektive rettigheder. Der er ingen vægt på ethvert område i særdeleshed. Selve begrebet foreslår at udvikle de rigtige hold i alle områder af samfundet.

Den er baseret på det faktum, at den enkelte ikke alene kan forsvare deres rettigheder alene. Det er nødvendigt at forene. Efter Anden Verdenskrig udviklede det offentlige organisationer: fagforeninger, sociale organisationer, politiske partier.

Selv store finansielle virksomheder til at skabe en union: producenter, vognmænd, landmænd. Målet for alle er det samme: at samordne deres aktioner i ansigtet af fare.

Forenet i de store fagforeninger efter branche og staten. For eksempel blev olieeksporterende lande forenet i OPEC med det formål at udvikle fælles regler på markedet.

Hvis de store stater, virksomheder skaber kollektive sikkerhed, at den enkelte desto mere nødvendigt forener sig for at forsvare deres fælles interesser.

Liberale er ikke enig i dette synspunkt. De mener, at behovet for at beskytte den enkelte, og derefter holdet som helhed er beskyttet. Denne position hver dag svigter. I det 20. århundrede, blev kampen for menneskets rettigheder forbundet med religion, hudfarve, politisk anskuelse, arbejdsmarkedsforhold, opgivelse af traditionelle værdier familie, ægteskab og så videre .. I sidste ende er det underforstået, at kun den kollektive forsvar er i stand til at beskytte rettighederne for den enkelte.

resultater

Vi gennemgik generation af menneskerettigheder og frihedsrettigheder. For at opsummere. Til dato, kan vores samfund ikke finde en mellemvej. Altid den rigtige for én person fører til en krænkelse af rettighederne for en anden. Moderne integrationsprocesser i Europa har afsløret en oplagt krise i tolerancepolitik. Vestlige civilisation er på vej gennem de vanskelige tider. Alle ting, som hun kæmpede, viste sig at være ineffektiv i lyset af nye farer - terrorisme og migration. Er det tilstrækkeligt at minde om de tilfælde af sexchikane i Berlin bombninger i Paris. Dette skyldes, at den traditionelle Østen ikke forstår den progressive Vesten. Nødvendige løsninger: enten at være beskyttet mod øst, eller at acceptere sine værdier. Liberal politik til noget godt har ikke ført, så at indvandrere hurtigt begynde at "slå" europæerne af samme sag: .. Hvis du vil ringe til bevægelsesfrihed, tolerance, lighed for arbejdsmarkedsforhold.