Læren af biosfæren: kilder

Næsten enhver uddannet person uanset om han eller hans indsats, hørte lyden noget mystisk ordet "Noosfæren" uanset inden for social aktivitet. Det betragtes som en særlig nyhed af det XX århundrede, såsom evolutionsteorien har været i det forrige århundrede. Lad os prøve igen at forstå denne poluzagadochnoy idé om, hvad der synes at læren om biosfæren og noosfæren, så tæt forbundet med navnet på den videnskabelige og filosofiske arv Vernadsky.

Først, vi ved præcis året for sin fødsel og dens direkte forfatter.

Tilbage i 1875 blev udtrykket "biosfære" først introduceret i den videnskabelige revolution østrigske geolog Eduard Zyuss. Men han havde ikke definere begrebet, ikke har udpeget sin videnskabelige objektivitet, så længe nok ordet "biosfære" blev brugt i en lang række betydninger.

For første gang denne kategori er blevet brugt som en videnskab i væggene i College de France - Paris 'berømte uddannelsesinstitution, berømt for finkulturelle niveau af undervisning, foredrag i 1927. forfatter af udtrykket var filosoffen og matematikeren Eduard Lerua. Interessant nok har medforfatter af noosfæren koncept blevet anerkendt og partner til Le Roy - Per Teyyar de Chardin. Men disse to forskere direkte sende deres lyttere og læsere til biosfæren af en russisk videnskabsmand Vladimir Vernadsky, som gav hans foredrag på Sorbonne.

Vladimir Ivanovich, formuleret læren om biosfæren fortsatte sine overvejelser på grundlag af biogeokemiske tilgang til det. Da 30'erne i det tyvende århundrede til tanken om noosfæren krymper al magt optimistiske udsigter for videnskabsmanden.

Men tilbage til tiden til oprindelsen, til Le Roy og Teilhard de Chardin. Hvad er essensen af deres ideer? Fremkomsten af den menneskelige art i en række opstigende formular betyder, at de tror, at evolutionen fortsætter at anvende andre midler, udelukkende mentale egenskaber. Forskerne hævder, at evolutionen har skabt i menneskelig form helt nye metoder til udvikling af deres egne - en særlig åndelig og psykiske evner, har sådan en første i naturen ikke eksisterer overhovedet. Chardin selv har defineret og karakteristiske egenskaber af dette fænomen - det menneskelige: tilstedeværelsen af reflekterende intelligens, selvbevidsthed og evne, så at for at kende sig selv, kun at kreativt spille alle former for liv.

I senere arbejde, "Stedet for mennesket i naturen," overvejede han spørgsmålet om oprindelse og liv og sin essens, at sætte folk i det generelle område på den kosmiske proces kompleksiteten af sagen.

Interessant, den unge Vladimir, mens den stadig en universitetsstuderende, skrev i sin dagbog en fremragende idé, hvilket resulterer i læren om biosfæren til den filosofiske situation. Især han hævdede, at Jordens historie i en planetarisk undersøgelse kan skrives som en historie af ændringerne i sagen. I dette tilfælde gør alle disse ændringer ikke forekomme spontant og tilfældigt, men baseret på ganske klart mønster af det universelle niveau.

I denne erklæring, forfatteren af læren om biosfæren fører til den konklusion, at hvis sagen synes "døde", det er virkelig ikke død, men kun "dozhiznenna" liv i det der er en potentialitet. Dette fænomen Vernadsky kaldes hominization, en slags planetarisk evolution hoppe på et kosmisk niveau, efterhånden som opsvinget (vitalisering) sagen. Kort sagt, teorien om biosfæren, overvejer udseende mand, hverken mere eller mindre, en kendsgerning yderligere, en kvalitativ ny implementering af selve biosfæren, efterfulgt af hende og hele kosmiske proces. Forbundet på denne måde med den evolutionære sekvens af livet, mand, dog er den oprindelige helhed. På grundlag af denne afhandling, skaberne og tilhængere af læren af den noosfæren tendens til at tro at personen er ikke enkelt repræsentative arter, og ikke den "krone" af natur, men kun en repræsentant for en ny orden af virkeligheden, som i forhold til biosfæren fungerer som en selvstændig ny "sfære".

Gomizatsiya er en metode, som de nye og udviklende tjenester, efterhånden op over dyret biosfæren.

Placeret sin tid menneskelige område, kendetegnet ved egenskaberne af refleksion, evnen hos et individ til et frit og bevidst valg og kreativitet. Dette er den rige grund - noosfæren. Det vil sige, flytning af tanke Vernadsky, ser vi et ønske om at underkaste sig undervisningen i biosfæren som en indledende undersøgelse af teorien om fænomenet en højere orden - det noosfæren teori.