Middelalderlige universiteter. De første universiteter i Vesteuropa

Udviklingen af middelalderbyerne samt andre ændringer, der skete i samfundets liv, blev altid ledsaget af ændringer i uddannelsen. Hvis det i de tidlige middelalder blev modtaget mest i klostre, så begyndte skolerne senere at åbne, hvor lov, filosofi, medicin blev undersøgt, eleverne læste værker fra mange arabiske, græske forfattere osv.

Historie af forekomsten

Ordet "universitet" på latin betyder "aggregeret" eller "forening". Jeg må sige, at det i dag som i gamle dage ikke har mistet sin betydning. Middelalderlige universiteter og skoler var samfund af lærere og studerende. De blev organiseret med ét mål: at give og modtage uddannelse. Middelalderlige universiteter levede efter visse regler. Kun de kunne rette akademiske grader, de gav kandidater ret til at undervise. Så det var i alle kristne europa. De middelalderlige universiteter opnåede en sådan ret fra dem, der grundlagde dem - popper, kejsere eller konger, det vil sige dem, der på den tid havde den højeste magt. Grundlæggelsen af sådanne uddannelsesinstitutioner tilskrives de mest berømte monarker. Det anses for eksempel at Oxford University blev grundlagt af Alfred the Great og den parisiske en af Charlemagne.

Hvordan blev det middelalderlige universitet arrangeret

Hovedet var som regel rektor. Hans stilling blev valgt. Ligesom i vores tid blev middelalderlige universiteter opdelt i afdelinger. Hver af dem blev ledet af dekanen. Efter at have lyttet til et bestemt antal kurser blev eleverne bachelorer, og derefter mestere og modtaget retten til at undervise. Samtidig kunne de fortsætte deres uddannelse, men allerede i en af de "højere" fakulteter betragtes som medicin, lov eller teologi.

Den måde, hvorpå det middelalderlige universitet blev organiseret, adskiller sig praktisk taget ikke fra den moderne måde at blive uddannet på. De var åbne for alle. Og selvom blandt eleverne der råbte børnene fra de rige familier, var der imidlertid mange mennesker fra den fattige klasse. Sandsynligvis fra det øjeblik, hvor optagelse til middelalderlige universiteter og til opnåelse af den højeste grad af læge passerede mange år, og derfor gik meget få til denne ende til ende, men den akademiske grad af heldige gav både ære og karrieremuligheder.

studerende

Mange unge på jagt efter de bedste lærere flyttede fra en by til en anden og gik endda til et naboland i Europa. Det må siges, at sprogkendskab ikke generer dem overhovedet. Europæiske middelalderlige universiteter lærte på latin, som blev betragtet som videnskabens sprog og kirken. Mange elever led undertiden livet for en fremmed, og modtog derfor kælenavnet "Vagant" - "roaming". Blandt dem var der også gode digtere, hvis skabelser stadig vækker stor interesse blandt samtidige.

Studiens orden for studerende var simpel: i formiddag forelæsninger og om aftenen - materialets gentagelse bestod. Sammen med den konstante hukommelsestræning i middelalderenes universiteter blev der lagt stor vægt på evnen til at argumentere. Denne færdighed blev udarbejdet under daglige tvister.

Studieliv

Men ikke kun fra lektierne tog livet af dem, der havde lykken til at komme ind i middelalderlige universiteter, form. På hendes tid var der tid til højtidelige ceremonier og for støjende fest. De daværende studerende var meget glad for deres uddannelsesinstitutioner, her brugte de de bedste år af deres liv, fik viden og fandt beskyttelse mod fremmede. De kaldte dem "alma mater".

Studerende samles normalt i små grupper af nationer eller landsmænd, der forener elever fra en lang række regioner. Sammen kunne de leje en lejlighed, selvom mange boede i gymnasier. Sidstnævnte blev som regel dannet af nationaliteter: i hver gruppe blev repræsentanter fra et fællesskab samlet.

Universitetsvidenskab i Europa

Scholasticism begyndte sin dannelse i det ellevte århundrede. Hendes vigtigste træk var den ubegrænsede tro på kraftens kraft i verdens viden. Men i løbet af tiden i middelalderen blev universitetsvidenskaben en dogma, hvis bestemmelser blev betragtet som endelige og ufejlbarlige. I 14-15 århundreder. Scholasticisme, der brugte logik alene og fuldstændigt afvist noget forsøg, begyndte at blive en åbenbar hindring for udviklingen af naturvidenskabelig tanke på Vesteuropa. Næsten fuldstændigt var dannelsen af middelalderlige universiteter i hænderne på munkene fra de franciskanske og dominikanske ordrer. Uddannelsessystemet i den tid havde en ret stærk indflydelse på udviklingen af dannelsen af Vesteuropæisk civilisation.

Først efter århundreder begyndte middelalderlige universiteter i Vesteuropa at fremme væksten i social bevidsthed, fremskridtet med den videnskabelige tanke og den personlige frihed.

lovligheden

For at få status som en uddannelsesinstitution bør institutionen have en pavelig tyr, der godkender oprettelsen. Ved dette dekret trak panden institutionen ud af kontrol af sekulære eller lokale kirkemyndigheder og legitimerede eksistensen af dette universitet. Uddannelsesinstitutionens rettigheder blev også bekræftet af de modtagne privilegier. Disse var specielle dokumenter underskrevet af paven eller de regerende personer. Privilegier sikrede denne uddannelsesinstitution selvstændighed - en form for regering, tilladelse til at få sin egen domstol, samt retten til at give akademiske grader og frigivelse af studerende fra militærtjeneste. Således blev middelalderlige universiteter en helt uafhængig organisation. Professorer, studerende og ansatte i uddannelsesinstitutionen, i et ord alting, var ikke længere underlagt bystyrelsen, men udelukkende til den valgte rektor og dekaner. Og hvis eleverne indrømmede noget misbrug, kunne ledelsen af denne lokalitet kun bede dem om at fordømme eller straffe de skyldige.

kandidater

Middelalderlige universiteter gav mulighed for at få en god uddannelse. Mange kendte figurer blev uddannet i dem. Uddannelsen af disse uddannelsesinstitutioner var Pierre Abelard og Duns Scott, Peter Lombard og William Okkam, Thomas Aquinas og mange andre.

Som hovedregel forventede en kandidat fra en sådan institution en storslået karriere. På den ene side var middelalderlige skoler og universiteter på den ene side i aktiv kontakt med kirken, og på den anden side voksede behovet for uddannede og litterære mennesker sammen med udvidelsen af administrative enheder i forskellige byer. Mange gårsdagens elever arbejdede som notarer, anklagere, skriftlærere, dommere eller advokater.

Strukturelle enhed

I middelalderen var der ingen opdeling af højere og sekundær uddannelse, så det middelalderlige universitets struktur omfattede både senior og junior fakulteter. Efter en dyb træning af latinamerikanske 15-16-årige unge i grundskolen blev de overført til forberedelsesniveauet. Her studerede de "syv liberale kunst" i to cykler. Det var et "trivium" (grammatik, retorik og dialektik) og "quadrium" (aritmetik, musik, astronomi og geometri). Men først efter at have studeret filosofiens forløb havde den studerende ret til at komme ind i seniorfakultetet i den juridiske, medicinske eller teologiske specialitet.

Princippet om uddannelse

Og i moderne universiteter anvendes traditionerne i middelalderlige universiteter. De læseplaner, der har overlevet til denne dag, blev samlet i et år, som i disse dage blev opdelt i to ulige dele, ikke for to semestre. Den store ordinære periode varede fra oktober til påske, og den lille varede indtil udgangen af juni. Enheden for akademiske år for semestre viste sig kun i slutningen af middelalderen i nogle tyske universiteter.

Der var tre hovedformer af undervisning. Lectio, eller forelæsninger, repræsenterede en komplet og systematisk præsentation på bestemte tidspunkter af et bestemt fagligt emne som tidligere angivet i vedtægterne eller i universitetets statut. De blev opdelt i almindelige eller obligatoriske kurser og på ekstraordinære eller ekstra. Det samme princip blev brugt til at klassificere lærere.

For eksempel var de obligatoriske forelæsninger normalt planlagt til morgentidene - fra daggry til ni om morgenen. Denne gang blev betragtet som mere praktisk og designet til den friske styrke af studerende. Til gengæld blev ekstraordinære forelæsninger læst til lyttere om eftermiddagen. De startede klokken seks og sluttede klokken ti om aftenen. Lektionen varede en eller to timer.

Traditioner af middelalderlige universiteter

Hovedformålet med lærerne i middelalderlige universiteter var at sammen med de forskellige versioner af teksterne undervejs give de nødvendige forklaringer. Statutter studerende blev forbudt at kræve gentagelse af materialet eller endda en langsom læsning. De måtte komme til foredrag med bøger, der var meget dyre i disse dage, så eleverne tog dem på leje.

Siden det attende århundrede har universiteterne akkumuleret manuskripter, kopieret dem og lavet deres egne eksempler på tekster. Publikum eksisterede ikke længe nok. Det første middelalderlige universitet, hvor professorer begyndte at organisere skolelokaler - Bologna - begyndte at skabe offentlige bygninger for at rumme foredrag fra det fjortende århundrede.

Og før det blev eleverne grupperet sammen på ét sted. For eksempel var det i Paris Foir Avenue, eller Stoma Street, der hedder dette fordi lytterne sad på gulvet ved halmen ved deres lærer. Senere begyndte ligheder at forekomme i bordene - lange tabeller, der kunne passe op til 20 personer. Stolene begyndte at blive arrangeret på dåsen.

Tildeling af grader

Efter eksamen på det middelalderlige universitet stod eleverne eksamen, som blev taget af flere herrer fra hver nation. Overvåget at undersøge dekanen. Den studerende skulle bevise at han havde læst alle de anbefalede bøger og havde formået at deltage i omfanget af tvister fastsat i vedtægterne. Interesseret i bestyrelsen og adfærdens opførsel. Efter den vellykkede gennemgang af disse stadier blev den studerende optaget til en offentlig debat, hvor han måtte svare på alle spørgsmål. Som følge heraf blev han tildelt den første bachelorgrad. I to akademiske år var han nødt til at hjælpe mesteren til at få ret til at undervise. Og først efter seks måneder blev han også tildelt en kandidatgrad. Den studerende skal have læst forelæsningen, udtalt en ed og lavet en fest.

Det er interessant.

Historien om de ældste universiteter går tilbage til det tolvte århundrede. Det var da, at uddannelsesinstitutioner som Bologna i Italien og Paris i Frankrig blev født. I det trettende århundrede opstod Oxford og Cambridge i England, Montpellier i Toulouse, og allerede i det fjortende fjortende århundrede kom de første universiteter i Tjekkiet og Tyskland, Østrig og Polen. Hver skole havde sine egne traditioner og privilegier. Ved slutningen af det femtende århundrede var der omkring hundrede universiteter i Europa, der var struktureret i tre typer, afhængigt af hvem der modtog lærerens løn. Den første var i Bologna. Her hyrede og betalte eleverne lærere. Den anden type universitet var i Paris, hvor lærere finansierede kirken. Oxford og Cambridge blev støttet af både kronen og staten. Jeg må sige, at det var det faktum, at de hjalp dem i 1538 at overleve klostrets opløsning og den efterfølgende fjernelse af de vigtigste britiske katolske institutioner.

Alle tre typer af strukturer havde deres egen ejendommelighed. F.eks. I Bologna for eksempel forvaltede eleverne næsten alt, og denne kendsgerning fik ofte lærerne en stor ulejlighed. I Paris var det omvendt. Netop fordi lærere betalte kirken, var hovedfaget på dette universitet teologi. Men i Bologna valgte studerende flere sekulære studier. Her var hovedfaget loven.