Pasternak, "Magdalene": virkelighed eller myte

Pasternak digt "Magdalene" er en del af romanen "Doktor Zhivago" Lara som en monolog, lyrisk. Plot tjente som evangeliet teksten til den omvendte synder, der vasker fødderne af Kristus og følger ham på hans sidste rejse.

Den første del

Det begynder at udvikle ideer Magdalene. Om natten til Virgin dæmoner komme og suge hendes hjerte minderne om udskejelser. Begyndelsen af den anden strofe pause i "dødsens" tavshed af disse visioner. Er det i slutningen af minderne, eller det sætter en stopper for den liv i synd og udskejelser? Betydningen af disse linjer af digtet af Pasternak s "Magdalene" kunne fortolkes på to måder. Alligevel hans Magdalene omvender sig og opgiver at leve i synd: at nå en ekstrem fald, det bryder mit liv, "som Alabastkrukke."

Så alle på én gang overført fra den materielle verden til det eksistentielle. Hvis den første Magdalene havde en, her ser det ud allerede før Frelseren. Den centrale strofe rettet til Master og Frelser, vi ser hendes øjne. Magdalene føles kun i det deres frelse, blandet med anger og selvbebrejdelse. Heltinden Pasternak vokset sammen i enorme sorg, "som et træ Escape", med sin Mester, som formodes at besejre døden og helvede. Kun i den sidste strofe, beslutter hun at kalde ham ved navn, hans fødder stablet på knæ og siger, at nu er han ved at lære at forberede sig til begravelse.

del To

Den første strofe når Marguerite, hulkende, ser intet på grund af tårer, vasker fødderne af Frelseren, prosaisk. Men så lyriske heltinde stiger til fremsyn højder. Det er nu, som det Sibylle, er i stand til at forudsige, så forværret hendes interne åndelige begyndelsen. Og det ser Pasternak Magdalene? Hans sidste timer og minutter af livet på jorden, pine på korset, død og opstandelse. Men hvis verden er værdig til sådanne byrder for alle, hans udstrakte arme på korset, Jesus tog fat i hans hele helt og alt bevilget frelse? Kors revet til himlen, og hun Magdalene kastet til jorden på korsfæstede, ikke at vide, hvad der tvinger der er i det for at leve op til opstandelsen.

Her er det vanskeligt at drage klare grænser mellem hverdagen og symbolske udtryk. Til dette formål er det nødvendigt at overveje romanen i sin helhed, da hans figurer er dialoger, der bryder det evige i det timelige. Magdalene stemme i romanen er meget betydelig, da Jesus forklarede hende sandheden. Det er således muligt at analysere "Magdalene" Pasternak. Men du kan se på det andre øjne.

Andre læsning

Ikke alle tror inderligt som B. L. Pasternak, og ordene fra de fire evangelier ikke opfattes som en absolut sandhed. Af den måde, evangelierne var en masse mere, men de erklærede apokryf, og at være i huset på en gang sendt til bålet. Nu er de alle publiceret (Sventsitskaya Irina Sergeevna). Digtet "Magdalena" Pasternak gennemsyret af tro og kærlighed. Det er smukt og poetisk formidler en myte. Hvem var Jesus, virkelig? Falsk messias, der var en masse i sin tid? Han havde akkumuleret i løbet af livet af kun tolv elever fra det laveste samfundslag og uuddannede. Digtet "Magdalena" ikke bringe os tættere på en forståelse af, at der er en Skaber.