Social dynamik og statik af Auguste Comte

Begrebet social dynamik og statik Comte udviklede teorien om sociale fremskridt, til grund for, bør være i overensstemmelse med dens forfatter, historien om den menneskelige ånd. Social dynamik - er realm af undersøgelsen af udviklingen i lovgivningen i sociale former, sekventielle skift systemer og strukturer, deterministiske naturlige, klimatiske faktorer, økonomiske forhold og åndelige og moralske kræfter de menneskelige enheder.

Ved social statik Comte omfatter social orden og stabile sociale systemer og strukturer lokaliseret i tid og rum, fastgjort med en følelse af solidaritet, social kontrakt, fælles interesser, moralske og etiske, juridiske og ideologiske og politiske standarder. Blandt sådanne strukturer, Comte troede, vedrører en familie, en social gruppe, klasse, organisation, nation, stat.

Social dynamik bør føre til fremskridt i udviklingen af samfundet. Conte fremhævet primære og sekundære faktorer, der påvirker sociale fremskridt. Comte mente den primære åndelige og mentale udvikling. Sekundære faktorer han troede race, klima, befolkningstilvækst, den gennemsnitlige levealder.

Virkningen af den sekundære, for Comte, bremser kun ned eller fremskynder udviklingen af samfundet, som bør finde sted i henhold til visse love, og dens stadie kan ikke ændres. Conte delt fremskridt på visse områder: Materialet, hvor forbedringen i den ydre liv; fysisk, på hvilket skulle optræde forbedring af den menneskelige natur; Intelligent, hvor intelligens udvikler sig og udvikler overgangen fra religiøse til videnskabelige verdensbillede; moralske, hvor udviklingen af en kollektiv følelse. Comte gav væsentlige intellektuelle og moralske sfærer. Sociale dynamik involverer loven af tre faser, som siger, at de 3 faser af udviklingen af det menneskelige sind ligner de tre faser af udviklingen af historien.

Først - teologisk, det er bestemt af den periode, antikken og den tidlige middelalder indtil omkring 1300. Comte opdeler denne fase i fetichisme, polyteisme og monoteisme. I den første periode af historien (fetichisme) mennesker kan tilskrive livet til objekter og se dem som guder. Når polyteisme, som var almindelig i det antikke Grækenland og Rom, guddommeliggjort nogle skabning indgreb, der forklarer at folk den tid mange af de fænomener. Periode monoteisme forbundet med fremkomsten og udviklingen af kristendommen.

Metafysiske stadie (fra omkring 1300 til 1800) blev behandlet af Comte som en overgang, kendetegnet ved ødelæggelsen af de gamle overbevisninger - det fundamentale grundlag for fred. De vigtigste begivenheder i denne periode (Reformationen, Oplysningstiden filosofi den franske revolution) ledsages af udbredelsen af negativ kritisk filosofi, der førte til nedgangen af autoritet. Metafysiske ånd æra gav anledning til at tvivle på moralske fordærv og politiske omvæltninger.

Et samfund i en tilstand af anarki, vi har brug for en ny ideologi, der kunne opfylde rollen som integration. Opret en ideologi, Comte mente, - en meget stor udfordring. Social Dynamics som en manifestation af den naturlige udvikling af lovene bør fremme en gradvis udvikling af samfundet.

Den tredje fase - det positive. Det sker, når der er spredt of Sciences, væksten i deres sociale betydning, udviklingen af industrien og i alle livets områder med den grundlæggende udvikling af den positivistiske moral. Winning altruistiske idealer end egoistisk, forbedring af de sociale følelser, den hurtige vækst af materiel kultur, sikring af retfærdighed og fred - det vil sige ved Comte, sociale dynamik, hvilket ville have til at lede samfundet i retning af fremskridt. Men synspunkter Auguste Comte, mange forskere mener utopisk.

sociale statik og højttaler - to under en fælles sociologisk teori, der studerer samfundet som et enkelt system.