Straffen er berettiget til kvinder og mænd?

Ret til livet - en fundamental basis af moderne retspraksis. De fleste af de kriminelle koder af det tyvende århundrede, en eller anden måde, hævdede, at ingen har ret til at dræbe mennesker, men med det forbehold, at hvis retten besluttet at udføre nogen, så må det være. Denne situation pålægger de nævninge og anklagere enormt ansvar. På facaden af Palace of Justice i Frankrig er der en inskription ringer huske møller, når dømt til døden ved en fejltagelse. Desværre, fra en forkert sætning ingen er immune, men grunden til, at de fleste lande, der kalder sig civiliseret, opgav den praksis med magt dræbe mennesker, selv de skyldige, ligger i den moralske og etiske plan.

Straf som en form for hævn

Massehenrettelser af kvinder, børn og ældre, arrangeret af nazisterne under Anden Verdenskrig, oftere er et sted for de underjordiske og partisaner dræbt soldater fra værnemagten. Der var således et bestemt forhold, som tydeligt viser, hvor mange gange den tyske liv er værdsat mere end for eksempel slavisk eller fransk. Når den demokratiske struktur af staten, har denne regel ikke handlet. Seriemorder, kan du stadig skyde én gang, uanset antallet af dens ofre. Men enhver udførelse af dette ikke ophøre med at være hævn. Især den modbydelige afstraffelse af kvinder og unge, uanset sværhedsgraden af deres forbrydelser. Er der en moralsk ret til staten for at få sådan en stilling? Ikke om det skal være højere instinkter iboende i ethvert menneske? Hvis opgaven med at forhindre provision af forbrydelser i fremtiden specifikke morder, så, naturligvis, det simpelthen skal isoleres fra samfundet indtil udgangen af sine dage.

Straf som fjernelse af vidner

Hængende de vigtigste nazistiske krigsforbrydere i Nürnberg retssagen også tjent som retfærdighed. Hvis millioner af ofre for krig blevet rejst efter deres død, kunne afgørelsen anses for fuldt ud berettiget. Men i betragtning af betydningen af deres vidnesbyrd med hensyn til historiske omstændigheder, hvoraf mange ikke er blevet afklaret til denne dag, dette er meget lig massakren på afskaffelsen af vidner, som var interesserede i spidsen for de sejrende lande. Omkring samme årsag, tilsyneladende, det var hastigt hængt Saddam Hussein.

"human" henrettelser

I forhold til den skyldige messen køn oftere brugt en "mere human" måder at dræbe. Kvinder straf i tilfælde af graviditet blev udsat til enogfyrretyvende dag efter fødslen. Også interessant er det skik at behandle dømt og føre til skafottet først efter han kommer sig. Ikke mindre underholdende og vedtaget i nogle lande, anvendes til behandling af den dømte, uanset køn, en lækker frokost lige før hængningen, skydning eller guillotinen. Tradition demonstrerer sofistikerede til arrangørerne henrettelser. Generelt blev kvinder henrettelser om det samme som mænd, hvis ikke tager hensyn til de særlige tyazhkost "forældre" forbrydelser, såsom barnemord, som i middelalderen blev straffet ved at begrave levende. I dette samfund forstår umoral af skuespillet, hvilket er en offentlige henrettelser. Kvinder i Tyskland, gå på pladsen for at smage den pinefulde død fordømte, afventer offentlig mistillidsvotum.