FormationUngdomsuddannelse og skoler

Abrek - hvem er det? Hvem de kalder, og hvad er meningen med dette ord?

Abrek kaldet afgik i Mountain levende ud af kraft og loven, der fører en hemmelighedsfuld liv, og med jævne mellemrum at begå røveriske overfald. I det nordlige Kaukasus folkene Abrek - en slags eksil, hvilket for forbrydelsen skulle lede vandring og halvt aggressiv liv. Og hvad med disse tegn fortæller historien? Ifølge antagelser, ordet "Abrek" stammer fra navnet på den ossetiske "abyraeg" eller "Abregov", som betyder "Wanderer". Senere betegnelsen "Abrek" efterhånden blev opfattet som et "bandit" og "en røver."

litterære illusioner

Russiske samfund er en ganske lang tid kigget på Highlanders gennem prisme af en vis poetisk. Det er ganske ofte værker af russiske digtere og forfattere har bidraget til at skabe fortryllende billeder af "børn af bjergene", såsom Kazbich, Ismail Bey, og Hadji Murad. I løbet af årene, en poetisk flair mere og mere uigenkaldeligt gå i glemmebogen. Den blev erstattet af den barske virkelige prosa. Hvordan at være pæn og romantiske hestetrukne du ikke lede mænd i bjergene, i hovederne på nogle mennesker, de bosatte frygt og modvilje mod at beskæftige sig med dem.

Beskrivelse uden romantik

Russiske myndigheder i Kaukasus stået over abrekskim bevægelse. Men i begyndelsen af det XIX århundrede Bronevsky i sin klassiske bog "kaukasiere" meget smukt og autentisk beskrevet røveren håndværk bjergbestigere. Han beskrev, hvordan tjetjenerne, risikere sit eget liv, krydsede floden Terek og 2-3 dage venter på udseendet af vejen ensomme købmand eller officer. Og venter, de angreb ham, bundet til en log og derved transporteres gennem den kraftfulde bjergbæk i deres besiddelse. Efter der kom ud for at kommunikere med myndighederne eller nære slægtninge til den kidnappede og forlangte en løsesum. Ganske ofte, for deres fangenskab de var i stand til at hjælpe gode penge. Og så det blev erstattet af virkeligheden i ordet "Abrek" værdi med sin entusiastiske til nøje modsatte.

kausale oprindelser

Historikere forsøge at opdele alle de Fredløse i de to grupper. Sammensætningen af den første er karakteriseret som følger: Abrek - er den, der engang spilles mod kolonipolitik tsarismens og dens ledere. Den anden gruppe omfatter de sædvanlige bøller involverede bandit ankomster og plyndringer for personlig vinding. Ikke desto mindre er de samme metoder og den første, anden og sætte dem på lige fod med kriminelle. "Politiske kriminelle" russiske kosakker og kraften i North County fredløse aldrig overvejet.

Dels på aggressiv fiskeri Highlanders skubbet økonomiske grunde, fordi i bjergene i hvor meget arbejde eller investere, er det ikke en god afgrøde til at vokse. Heller ikke reddet og kvægavl aktivitet. Og på sletten, var de udstødte. Dette førte til, at mændene i bjergene turde angreb på røverier og røverier. Blandt klipperne, de konstruerede sten tårne, der gemte sig en fremmed stjålne kvæg. Mens selv nogle vilde født regel: hvis du har tid til at køre de stjålne køer eller får i sit tårn og lukke portene, at disse dyr bliver din.

Fra lovløshed til lovløshed

Siden slutningen af det XIX århundrede adskillige tilfælde røveri begyndte at sprede sig på det område af den Terek-regionen, som voksede til et problem snarere alvorlige proportioner. For eksempel, for 1910 den blev begået 3650 væbnede røveriske angreb. Vilkårlig fange af velhavende indbyggere, ødelæggelse administration embedsmænd, angrebet på et tog, diligence, på statskassen og bankerne til butikker og butikker med varer, systematiske tyverier af kvæg og heste - har kun anført cementeret i mennesker tillid til, at Abrek - det ondskab og kaos, hvorfra næsten ingen beskyttelse. Men ikke alle var så, og nedenfor præsenterer vi til at sammenligne to personer, de to udstødte af samfundet, og du tegne dine egne konklusioner.

Osman abrek Mutu (Groznenskiy District)

Osman tilhørte en fremtrædende tjetjensk familie, den engang der blev berømt i krigen under ledelse af Shamil. Karriere soldat og en rebel kloster var ikke interesseret i Man. Han studerede i Grosnij, og ønskede at blive en god oversætter til at komme ind i den offentlige tjeneste. Tabet af forældre tvang den unge mand til at glemme alt om deres studier og vende tilbage til sin fødeby, hvor landsbyboerne allerede har accepteret det ikke som hans, men som en "fremmed". Osman næppe at løbe rundt, men at gøre noget ulovligt var aldrig i hans sind.

Og når distriktet administration i forbindelse med den voksende lovløshed og hyppige tilfælde af plyndringer krævede overgivelse "ondskabsfulde medlemmer" for deportation til Sibirien, så uærlige landsbyboere gav til massakren på Osman og alle dem, for hvem der var ingen at gå i forbøn. Fra Sibirien mand flygtede, og ikke gemmer sig, kom han til magten med en anmodning om at undersøge fejlen. Mens lederen af området tjente som General tyk. Han ærligt nærmede spørgsmålet, undersøgt sagen officielt anerkendt Osman skyldig. Men at leve i fred igen, de ikke give ham alle de samme landsbyboere, der igen skrev på sin falsk anklage. Og Sibirien igen undslippe. Men da han vendte tilbage til sit hjemland, nu Mutu forsvandt i bjergene.

Tjetjensk "Dubrovsky"

Så hvad menes transmitterer udtrykket "Abrek"? Betydning af ordet er ofte kombineret med adelen, i tilfælde af Osman Mutuevym. Offer for menneskelig forræderi, Osman ikke hærdet sjæl og ikke bliver bitter. Intelligent og ærlig mand - på disse og holder verden - er blevet en fortaler for alle uretfærdigt fornærmet. Til dette var han altid velkommen og selv kaldte deres prins. Og kun en familie, når bagtalt Osman, stadig fortsatte med at spille fra ham magt, opladning og tillægge ham alt, hvad gjorde andre røvere. Osman blev dræbt i en anden feje, arrangeret af myndighederne i den næste uretfærdig opsigelse.

Abrek kravene

De bjergkæder i Kaukasus kan se uendeligt, du kan lave de mest mystiske og smukke fotos. Abrek, forekommer på denne smukke baggrund, på et tidspunkt tvunget til at glemme alt om alle teksterne. Krav - en fuldstændig kontrast til Osman. Flygtet fra fængslet på bekostning af flere mennesker mord, gik han ind røvere. Krav var en kort, tynd, og en vred udtryk i ansigtet og hele hans figur, så han som en abe.

Et karakteristisk træk ved hans forbrydelser - grum, nådesløs og meningsløse trang til mord, nogle gange gjorde han ikke engang røve deres ofre. Sådanne Abrek - det var et dyr i menneskelig form. Krav rædselsslagen og russisk, og i bjerget befolkning. Vi hadede det hele, uanset nationalitet. Manden-beast alle betale endnu mere brutal form.

konklusion

Ordet, som kaldes vandrere, ikke anerkender samfundets love, eller blot ønsker at leve uden det, erhvervet over tid, negativ farve. Abrekov frygtet. Men som andre steder, er nogle mennesker fødes og forbliver, andre er omdannet til dyr. Måske er det ikke omstændighederne omkring, og i styrke og adel af ånd?

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.delachieve.com. Theme powered by WordPress.