Fuko Mishel: Biografi og Filosofi

Fuko Mishel blandt sine samtidige anses for at være den mest originale og progressiv filosofi i Frankrig. Den vigtigste retning af hans arbejde - studiet af menneskets oprindelse i en historisk sammenhæng, holdningen i samfundet over for psykisk syge og selve begrebet psykisk sygdom.

Barndom. drengeår

Mishel Fuko blev født den 15. oktober 1926 den sydlige del i en lille provinsby. Hans familie tilhørte kirurger dynasti: hans far og farfar, begge ejet af erhvervet. De forventede, at den ældste barnebarn og søn fortsætte deres virksomhed og gå på vejen til sundhed, men på trods af det pres, drengen forsvarede deres ret til selvrealisering og dels flyttet fra medicin til metafysik. En anden undtagelse fra reglen var dobbelthed af hans navn. I hans familie var der en tradition - alle første-nyfødte til at give navnet på Paulus, men Pauls mor kaldte sin søn Michel, og barnet valgte, da han blev udnævnt til anden navn. Derfor, i alle officielle dokumenter vises han som Paulus, men offentligheden er kendt som Mishel Fuko. Hans biografi er også ganske kontroversiel.

Fremtidig sociolog, historiker og filosof, var i den bedste high school i Frankrig, men var ude af stand til at komme i kontakt med dine medstuderende. Gennemsnitlig samme uddannelse han modtog under den nazistiske blokade af Europa, og dette i høj grad påvirket ham som person, har ændret vinklen på hans vision. Alt, hvad der skete på det tidspunkt, hvor politikken afgør skæbnen for de mennesker, der ikke kan tages på baggrund af nutidens moralske og etiske grundlag for samfundet. Folk troede anderledes, deres liv hurtigt ændret, og ikke til det bedre, så var tilhængere af radikale foranstaltninger.

ungdom

Efter indtastning af universitetet i 1946, et nyt liv begynder for tyve Michel. Og det var meget værre end det første. Alle elever dårligt knust ansvarlig om deres fremtid, fordi akademikere var så prominente folk som Sartre og Canguilhem, havde tid til at skrive sit navn i guldbogstaver i historien. For at gentage eller overgå deres vej, det skulle være dramatisk anderledes end de andre.

I denne forbindelse Fuko Mishel gjort håndflade. Han vidste, hvor utroligt lange og hårde arbejde, studere, arbejde færdigheder. Desuden dens grundig uddannelse, ironi og kaustisk sarkasme er ligegyldige klassekammerater, der lider af sit misbrug. Som et resultat, begyndte klassekammerater for at undgå ham, tænkte han blev gal. Sådanne spændinger førte til, at Mishel Fuko forsøgte at tage sit eget liv to år efter modtagelsen. Denne begivenhed er først bragte ham til den psykiatriske hospital i St. Anne. hans handling positive sider stadig var, fordi rektor understregede den ustabile studerende til et separat rum.

mentorer

Først, tak til hvem filosoffen Mishel Fuko var i stand til at finde sted i fremtiden, det var Zhak Lakan Gyusdorf. Det var ham, der sørgede for deres elevers foredrag om psykiatri, tog dem til hospitalet i St. Annes til praktisk træning. Næste var Al-Louis Tyusser, fortsatte traditionen med sin forgænger med hensyn til uddannelse af studerende. Fuko Mishel trods sit ry, kunne blive venner med ham i mange år.

specialist

I 1948, Sorbonne giver forfatteren en grad i filosofi. Et år senere i Paris Institut for Psykologi giver ham hans eksamensbevis, og fire år senere Fuko Mishel uddannet fra samme skole, men allerede speciale psykopatologi. En masse tidskrævende arbejde med filosoffen i St. Anne Hospital. Han går til de lægeundersøgelser i fængsel, hjem for de syge, studere deres liv og smertefuld tilstand. På grund af denne holdning til patienter, en alvorlig intellektuelt arbejde krystalliserede moderne Mishel Fuko. Biografi beskriver kort denne periode af sit liv, fordi han selv er ikke at dvæle ved det. Hospitalet var en af mange af den daværende Frankrig. Hun havde ikke nogen væsentlige fordele eller ulemper og producerer en temmelig deprimerende indtryk, når man ser på det gennem øjnene på den moderne læge.

undervisning

Fem år, fra 1951 til 1955, Fuko Mishel undervist på École Normale Supérieure og efterligne deres mentorer, også fører eleverne til hospitalet i St. Anna på ture og foredrag. Det var ikke den travleste periode i livet af filosoffen. Samtidig begynder han at arbejde på sin bog "The History of Madness", inspireret af marxismen og eksistentialisme - populære filosofiske strømninger tiden. Ønsker at gentage triumfen fra Sartre og være en kandidat fra den samme institution, den ambitiøse videnskabsmand søgte enhver lejlighed til at forbedre sin skabelse. Han havde endda at lære tysk at læse værker af Heidegger, Husserl og Nietzsche.

Fra Nietzsche og Hegel - Foucault

År senere, da hans holdning til marxismen og eksistentialisme ændret, respekt for Nietzsches værk forbliver i en menneskealder. Hans indflydelse kan ses i de senere værker af Foucault. Det var denne tyske filosof førte ham til tanken om slægtsforskning, dvs. studiet af historien om oprindelsen af begreber, ting og ideer.

En anden facet af kreativitet Mishel Fuko forpligtet til Hegel. Eller rettere, hans lærer Hippolyte, som var en glødende tilhænger af hegelianismen. Det er så inspireret filosofi fremtidens at selv afhandlingen blev viet til analysen af værker af Hegel.

marxismen

Mishel Fuko, biografi og filosofi, som blev flettet sammen med de politiske bevægelser i Europa på den tid, til at slutte det kommunistiske parti i 1950. Men skuffelsen i disse ideer kom hurtigt, og tre år senere han forlader den "røde" -serien. Under sit korte ophold i partiet Foucault formår at samle de studerende på Ecole Normale Supérieure og organisere en slags kreds af interesser. Instituttet gård forvandlet til en diskussionsklub, lederen af som var naturligvis Michelle. Dette ønske om forandring, kan de tilsvarende holdninger blandt unge forklares ved det faktum, at deres barndom og ungdom fandt sted under Anden Verdenskrig, og de unge - i processen med omfordeling af indflydelsessfærer mellem USSR og Vesteuropa. De så så heroiske, og helt ærligt afskyelige handlinger, og hver af dem præsenterede sig Resistance part i den romantiske glorie. Medlemskab i det kommunistiske parti gav dem en chance for at komme tættere på deres drømme.

Funktioner af partiet, et kritisk blik på den omgivende virkelighed, er en skarp afvisning af borgerlige idealer afspejlet i arbejdet i Foucault. Men som altid, et par på en anden vinkel end forventet af ham. Det meste af det er interesseret i magtrelationer. Men det er ikke indlysende eksempler, og dem skjulte stede i samfundet: forældre-barn, lærer-elev, læge-patient, straffefange tilsynsmand. Flere detaljer filosof til at forstå og beskrive forholdet mellem en psykiater og en psykisk syg person.

rejser

Livet i Frankrig er trætte af Michel Foucault, og han hastigt pakkede sine tasker, venstre til at rejse. Hans første stop var Sverige, efterfulgt af Polen og Østrig-Ungarn. I løbet af denne periode, der er en aktiv arbejde med "History of Madness". Denne periode af sit liv præget af en forkærlighed for visse hvordan han mærkede Mishel Fuko ( "Biografi"). Billeder af seværdigheder i forskellige lande og endda kontinenter, åbner vi en ny, mistede filosof. Han har undervist i Brasilien, Japan, Canada, USA, Tunesien.

familie

I slutningen af sit liv, havde denne talentfulde mand endelig fundet et sted, hvor han var i stand til at blive rigtig glad. Den lange søgen var på grund af kompleksiteten af forståelse og accept af det europæiske samfund på, hvordan han levede og arbejdede som Mishel Fuko. Hans personlige liv har altid været et mysterium, da homoseksualitet i kommunistiske-minded lande ikke åbenlyst velkommen. Men i Californien, USA, var tingene ikke så slemt. Der eksisterede en separat subkultur af mennesker med homoseksuelle, de kæmpede for deres rettigheder, så lad aviser og blade. Måske er det en måde at leve på og påvirket den hurtige afgang af Foucaults liv. I efteråret 1983, filosoffen sidst besøgte USA i sommeren 1984 at dø af slutstadiet HIV - AIDS.

efterskrift

Studere af sindssyge som en mands fremmedgørelse fra samfundet og dets udvikling, samfundets indstilling til psykisk syge, samspillet mellem læge og patient overbeviste Foucault mente, at ingen ikke havde studeret dette problem fra indersiden af det menneskelige fællesskab. Hans bog - det er ikke historien om psykiatrien, men snarere den måde af sin udvikling og vedtagelse af samfundet som disciplin.

Han var især interesseret i det aspekt af galskab indflydelse på kulturen i den tid, hvor det er aktivt at udvikle. Han drog paralleller mellem den historiske epoke og den vigtigste, ifølge virksomheden, en manifestation af vanvid, så dette afspejles i litteraturen, poesi, maleri af tiden. Efter alt, folk af kunst har altid været overbevist om, at den psykisk syge kender nogle hemmelige af den menneskelige eksistens og kan betragtes som den ultimative sandhed, men sandheden er ikke altid rart og behageligt, så "sunde" mennesker har brug for at blive indhegnet fra åbenbaringer "syg".