Hvad er Shafi'i skolen?

Islam som religion i de seneste årtier blevet genstand for nøje kontrol med ikke kun muslimer, men også repræsentanter for andre trosretninger. Dette lettes af den globale politiske situation, litteratur og film. Kort fortælle os om Islam er usandsynligt, at lykkes, men det er muligt at studere de sekter for første bekendtskab - religiøse og juridiske skoler. En af de mest populære i verden, og især i Rusland - den Shafi'i skolen. Hvem er dens grundlægger og hvad det repræsenterer?

Generel information om islam

Islam - er en af verdens tre monoteistiske religioner, som blev grundlagt i VII århundrede. Grundlæggeren var profeten Muhammed. Ifølge legenden, han var efterkommer af Ismael profeten, der sammen med sin far Ibrahim bygget i hvad der nu Kabaen i Mekka - skrin af den muslimske verden. Et interessant træk ved denne by ligger i det faktum, at kun muslimer er tilladt i sit område. Islam, på trods af de mange historiske og geografiske ændringer, forblev næsten intakt, takket være det faktum, at de vigtigste religiøse kilder - Koranen og Sunnah - skrevet på arabisk.

Hvad er Shafi'i skolen?

I islam en madhhab forstå den religiøse-juridiske skole, der bygger på en forståelse af imamen af de hellige tekster i Koranen og Sunnah. I begyndelsen af dannelsen af de islamiske juridiske skoler var hundredvis af skoler til at tænke, men kun fire bredt - Hanbali, Maliki, Shafi'i og Hanafi.
I øjeblikket den Shafi'i skolen - til en af de fælles skoler, men det største antal af sine tilhængere bor i Syrien, Palæstina, Libanon, Jordan, Egypten, Malaysia, Indonesien, Indien, Pakistan, Irak og Kaukasus. Hovedparten af sunni Shafi'i overtalelse bosat i Yemen og Iran.

Imam Ash-Shafi'i: biografi

Grundlæggeren af Shafi'i juridiske skole var Imam Al-Shafi'i - en efterkommer af familien af profeten Muhammed. Dette faktum nævnes ofte i hadith, og som bevis, kan du angive forholdet mellem forældre Ali Ibn Abu Talib og mor Imam. Han blev født i Gaza, men efter faderens død, stadig i sin vorden, blev moderen transporteret til Mekka, til sin fars familie. Byen har haft en betydelig indvirkning på dens dannelse som en teolog, da han var blandt eksperterne i Fiqh, Hadith og arabisk.

For at uddybe deres viden i de 20 år, han flyttede til Medina, hvor han lærte snørklede af det arabiske sprog og Maliki fiqh. Hans lærer var Malik Ibn Anas - skaberen af Maliki skole af religiøs lov. I 796, hans lærer døde, og imamen vendte tilbage til Mekka, hvor han blev udnævnt til dommer i Najran (Saudi-Arabien). Men senere blev han anholdt på falske anklager og frigives gennem forbøn for Bagdad Al-Shaibani, en tidligere elev af Abu Hanifa Chief Justice. Efter at have studeret Hanafi madhhab, har hun udviklet sin egen, som kombinerer det grundlæggende Maliki og Hanafi skoler. Hans Shafi'i skolen vundet popularitet.

Efter at være flyttet til Egypten, gør han ændringer i sine skrifter og fatwaer som bekendt med den tidlige teologiske arv. Af denne grund er det arbejde Al-Shafi'i opdelt i tidligt og sent, hvilket fører til tvister inden for madhhab.

Fælles træk mazhabs

Alle sekter har samme informationsgrundlag - Koranen og Sunnah (Hadith samling - historier fra livet i Profeten Muhammad), og så de deler nogle fælles træk:

• Shahada - formlen, efterfulgt ved at udtale en person bliver muslim. Det går sådan her: "Jeg bevidner, at der er ingen værdig for tilbedelse undtagen Allah, og jeg bevidner, at Muhammad - Hans slave og budbringer.".
• At bede namaz - fem-time bønner.
• Faste ramadanen indebærer afvisning af mad, vand, rygning og sex i dagtimerne. Det er åndelig i naturen, da det er beregnet til træning og tæmme de nafs (begær og negative følelser iboende onde ånder). Således muslimer er villige til at opnå fornøjelsen af Gud.
• Betalingen af zakat - den årlige muslimske skat til fordel for de fattige.
• Hajj - pilgrimsrejsen til Mekka, Kabaen 1 gang i livet. En af forudsætningerne - materialet mulighed for at gøre turen.

Særlige kendetegn ved Shafi'i madhhab

På trods af gyldigheden af grundpillerne, grundlæggerne af skoler til at tænke og deres tilhængere indtil nu uenige om overholdelse af religiøse ritualer. Dette skyldes det faktum, at de søjler i islam er foreskrevet i den hellige Bog, og deres udførelse at stave i Sunnah, og nogle historier fra livet af profeten til nogle teologer kunne nå, mens andre - ikke. Der er således forskelle mellem mazhabs. Da Shafi'i skolen bygger på jurastudiet Abu Hanifa, især bør overveje forskellen mellem Hanafi trosbekendelse Shafi'i:

• Ved de juridiske regler Koranen og Sunnah er informationsgrundlaget med den samme rolle og værdi. Men hvis nogle hadith tværtimod det tager en ledende rolle Koran og hadith anses svag. En stor værdi er hadith af profetens følgesvende og enlige sendere.
• Ijma er opdelt i 2 kategorier: løsninger baseret på direkte og eksplicit argument Åbenbaringen og de beslutninger, der er kontroversielle og omstridt grundlag.
• Når uenighed er ingen præference for en erklæring til en anden.
• Qiyas, eller ræsonnement analogt af de situationer, der er beskrevet i Koranen eller Sunnah. Med denne metode er der ingen præference i misforhold Kiyasov enhver postulat religion og holde interesse i overensstemmelse med de vigtigste mål for sharia.

At bede namaz. afvaskningen

At bede namaz på Shafi'i skolen - en forudsætning for de mænd og kvinder i 14-15 år, med sindet og være i rituel renhed. Således bad - en forudsætning for opfyldelse af bønner. Det er komplet (ghusl) og lille (voodoo). Voodoo-bad på Shafi'i skolen har følgende rækkefølge:

• Niyat (hensigt) at bede for Allahs skyld. For eksempel: "Jeg agter at gøre en Fard (Sunnat) Fajr for Allahs skyld."
• Vask ansigtet bør starte fra panden og fortsætter langs grænsen, hvor hårgrænsen begynder. Hvis ansigtet har skæg eller overskæg, som kan ses gennem huden, skal det være helt våd, vandet rørte huden.
• Vask hænder med albuerne. Hvis neglene eller derunder har maling eller snavs, så er du nødt til at slippe af med dem, så vandet er kommet under dem.
• Aftørring hovedet skal gøres med gennemblødt hånd fra start hårgrænsen ved panden og nakken til. Hvis håret er ikke, så er du nødt til at rense huden.
• Når du vasker dine fødder og ankler vand skal falde mellem fingrene, under neglene, og hvis der er sår og revner på dem.

Afvaskning anses accepteret, hvis det gøres på denne måde.

Ghusl - afvaskning begået efter samleje, sædafgang, menstruation og generisk. Rækkefølgen af Ghusl:

• Make Niyat på at gøre ghusl og sige "Bismillah".
• Vaske hænder og vaske kønsdelene.
• Lav afvaskning, vaske din mund og næse.
• Tre gange hælde vand og skyl dit hoved, højre og venstre skulder. På andre dele af kroppen går hånd for ikke at forblive nogen uvaskede steder, herunder øre passager og navlen.

Betingelser for bøn, læst af mænd

De vigtigste betingelser er de samme bøn for begge køn, men der er nogle forskelle i ritualet, som udgår fra arten af mænd og kvinder og deres rolle i islam. Så vær i bøn:

• dække awrah fra navlen til knæene;
• i taljen og bøjede til jorden behøver ikke at røre ved lår og mave til at forlade dine albuer langt fra hinanden;
• under Sunnah bønner, kan mænd læse højt suraer og duoen;
• i Jamaat namaz skal stå tæt på Imam;
• under bønnen skal stå bag imamen;
• recitere adhan og ikamat i-Sunnah bønner.

Betingelser for bøn, læst af kvinder

Bøn af Shafi'i skole for kvinder har følgende funktioner:

• Hele kroppen skal være dækket med løstsiddende tøj, undtagen ansigt og hænder.
• I taljen og bøje sig for jorden skal være så tæt som muligt for at holde maven til lårene og albuer - til kroppen.
• Under Sunnah bønner, ikke kan læse suraer og duoen højt hvis stemmen kunne høre den fremmede mand.
• Jamaat namaz kvinder bør stå ved Imamen så vidt muligt.
• Den namaz med en kvindelig imam arrangeret i en enkelt linje på højre og venstre side af det, men lidt længere til tæerne var ikke på lige fod med fingrene på imam.
• Den obligatoriske namaz i mangel af udenlandske mænd kan recitere ikamat.
• Den Sunnah namaz ingen adhan eller ikamat ikke udtalt.

Tarawih-namaz

Tarawih-namaz på Shafi'i skolen hører til den kategori af Sunna, der ønskes, og udføres hver aften i løbet af Ramadan hurtigt. Aktiverer 8 eller 20 rak'ahs - 4 eller 10 2 Rakatan bønner. Ende bør yderligere namaz witr rak'ahs på 3 - 2 1 Rakatan rak'ah. Hvordan Tarawih bønner? Rækkefølgen af kommissionen af Shafi'i skole er som følger:

• Udføres natten (Isha) bønner fard og Ratib, læse følgende dua (1) - "La HAWLE va la illa kuvvata Billaah Allagumma Sally 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin wasallam Allaumma inna nasalukal Jannat fana'uzubika minannar ..."
• Bøn udføres taravikh af 2 rak'ahs dua og læses fra det første trin.
• Gentag trin 2 tre gange for at læse følgende dua (2): "Subhan Allah valhhamdu lillyahi wa la ilaha illallah wa Subhan Allah akbar Allah 'Adada halkihi wa wa Rizal nafsihi Zeenat' arshihi wa midada kendte vidnesbyrd.". Dua læses fra det første skridt.
• Gentag trin 2, og læses dua 1.
• Gentag trin 3.
• Bøn udføres witr to rak'ahs og læse dua fra trin 1.
• Witr bøn udføres fra 1st rak'ahs, og læse følgende dua: .. "Subhanal malikil kuddus (2 gange) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Mans ta'azzaza bil kudrati wal wa baka kaharal 'ibadah bil IATA wal Fana . Subhan rabbika rabbil 'Izzat' amma yasifun wa salyamun 'alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil' alyamin".

Tarawih-namaz på Shafi'i skolen - en af de særlige bønner, da det består af 20 rak'ahs og er en af de respektable-Sunnat bønner for de trofaste muslimer.

Vigtig information om kommissionen indlæg

Fasten i Ramadan er obligatorisk for alle voksne muslimer, uanset køn. Den største efterspørgsel - afvisning af mad, vand, rygning og samleje fra tidspunktet for Subh bøn før Maghrib. Det bryder fasten af Shafi'i skolen?

• Vand eller mad, slugte bevidst, uanset størrelse.
• Penetration af en hvilken som helst af den fysiske krop gennem anus, kønsdele, ører, mund, eller næse.
• Forsætlig opkastning.
• Samleje eller ejakulation som følge af onani eller våde drømme.
• Menstruationssmerter og postnatal afladning.
• Tab af grunden.

Hvis nogle af handlingerne blev begået på grund af glemsomhed eller uanset faste, er det hurtigt ikke brudt. Ellers skal du kompensere for den glemte dag eller betale en bøde, hvis det er muligt. Desuden tarawih på Shafi'i skolen - en af den ønskede handling var i Ramadan.

Bøger på Shafi'i skolen

Grundlæggende madhab læres fra bøger, der er blevet skrevet af Imam Al-Shafi'i og hans tilhængere:

• "Al-Umm" Ash-Shafi'i.
• "Nihayatul matlyab" Al Juwayni.
• "Nihayatul matlyab" Al Ghazali.
• "Al-Muharrar" Ar-Rafi.
• "Minhaj t-talibin" An-Nawawi.
• "Al manhaj" Zakariya.
• "An-Nahj" Al-Jauhar.

Bøger Shafi'i madhhab er umuligt at forestille sig uden deres fortolkninger:

• "Al-Vadzhiz" og "Al-Aziz" Ar-Rafi.
• "Ar-Rawda" An-Nawawi.