Loven i det udelukkede midten - et grundlæggende princip for logik

Grundlæggende logikkens love kan sammenlignes med de principper og regler, der gælder i naturen. Men de har deres egne særlige forhold, i det mindste, der ikke opererer i verden omkring os, og i flyet af menneskelig tænkning. Men på den anden side de principper, der er vedtaget i logikken, forskellige fra retsregler, så de kan ikke fortrydes. De er objektive og handle mod vores vilje. Selvfølgelig kan du ikke argumentere i overensstemmelse med disse principper, men så fornuftig slutning er næppe nogen mener.

Logisk lov - en søjle af videnskab, både naturlige og menneskelige. Hvis i hverdagen kan du stadig forkæle i strømmen af følelser, der er uforenelige med reglerne for konstruktion og udvikling af tanke, er det muligt at tillade huller i logikken, det seriøse arbejde eller diskussion af en sådan fremgangsmåde er uacceptabel. For grundlaget for enhver bevismæssig grundlag er principperne for korrekt dom.

Hvad er disse regler? Tre af dem blev opdaget i antikken af Aristoteles: Det er princippet om konsekvens, reglen om identitet og lovgivningen i den udelukkede midten. Århundreder senere, opdagede Leibniz andet princip - tilstrækkelig grund. Alle tre love for formel logik, beskrevet af Aristoteles uløseligt forbundet. Hvis vi antager et øjeblik, at en link umopostroeny mangler, så som et korthus, og resten falder.

Loven i det udelukkede midten kan opsummeres som følger: «tertium non datur» eller «nej tredje mulighed ". Hvis vi udtrykker to modstridende sætninger om samme emne (eller en række objekter eller fænomener), vil en proposition være sandt, og den anden - nej. Mellem disse udsagn ikke kan bygges for nogle tredje, som ville have bragt sammen to store eller serveres i mellem forbindelsesbro logik. Den enkleste eksempel på den udelukkede midten: "Denne ting er hvide" og "Denne ting er ikke hvid." Men det fungerer kun, når de to modsatte følelser var blevet udtrykt om de samme ting denne gang og på samme vilkår.

udelukket midterste lovs ikrafttræden, og når dommen mellem A og B er der modsætninger eller kontradiktornaya uforenelighed. Den første - en redegørelse for den modsatte opfattelse. For eksempel sætningen "Jorden drejer rundt om solen" og "solen drejer rundt om jorden" er modsætninger. Kontradiktornoe modsigelse opstår, når sætning A fordringer og B de benægter noget: "Fire varmer," og "Fire er koldt". Det er også en modsigelse opstår mellem det særlige og de almindelige domme, når den ene positiv og den anden - "Ingen studerende har ingen diplom" en negativ, "Nogle studerende har allerede eksamensbeviser" og

Ved at tænke, især inden for videnskab, særlige krav: konsistens, konsistens beslutsomhed. Loven i det udelukkede midten - et mål for sandheden i vores ræsonnement. For eksempel, hvis vi siger, at "Gud - alt-godt", så sætningen "Gud gav evige pinsler i helvede for syndere," er meningsløst. Hvis vi siger, at Gud har skabt et sted med evig pine for en anden, så er det umuligt at hævde, at han - Godt. Da Gud som genstand for vores konklusioner kan ikke drages i strid med skilte, nogle af de to sætninger i ovenstående er sandt, så den anden - falsk. Den tredje er ikke givet.