Overfør hovedstadsområdet afdeling fra Vladimir til Moskva (dato)

Overfør hovedstadsområdet afdeling fra Vladimir til Moskva - et vigtigt skridt i udviklingen af den russiske stat og stigningen i Moskva. Den unikke geografiske beliggenhed, den voksende indflydelse af Moskvas fyrstendømme i den nordøstlige stater og tilslutning af politik Moskva prinser hurtigt gjort Moskva den nye centrum for russisk magt.

BAGGRUND elevation

Chronicles skrevet efter død Andreya Bogolyubskogo, omtale af Moskva, da den by, hvor de bor Moskovitter - indbyggerne i Moskva. Byens navn er fundet i annaler mange militære begivenheder i tiden. Moskva er blevet et punkt på kortet, hvor venner mødes og reflekterer stormløb af fjender. Den lille by er hurtigt at blive den nylige speciel by personlig regeringstid. Overfør hovedstadsområdet afdeling fra Vladimir til Moskva ville ikke finde sted, hvis midten af det fjortende århundrede, har sidstnævnte ikke har den nødvendige størrelse og indflydelse.

Dannelse af en ny ortodoks center

Ivan Kalita gjort berømt centrum af Moskva, ikke kun politisk, men også religiøse liv. Forud for, at centrum for tilbedelse og et fast opholdssted i Metropolitan Vladimir var på Klyazma. Passagen af tid og den konstante manøvrering mellem de oprørske fyrster Tatar dukker og deres egen oprørsk lyudom reduceret værdien af Vladimir. Kampen om status for den russisk-ortodokse centrum brød ud mellem Moskva og dens evige rival - Tiberias.

Kampen for Metropolitan

Overførsel fra Institut for Metropolitan Vladimir blev ledsaget af en bitter kamp mellem Moskva og Tver. Fyrster landet kappedes søgt at behage Tatar khan, forsøger at overtale almægtige mongolerne på deres side. I mellemtiden, en af munken af Tver klostre i Konstantinopel skrev en klage til Metropolitan Peter. fakta Simony (fordelingen af kirkens kontorer) blev udtrykt og omsorgssvigt kirkens ansvar.

For herre hele Rusland er der en reel trussel mod aflejring. Men en sådan begivenhed ville ikke være muligt uden godkendelse af talrige russiske gejstlige, og i anliggender af kirken Tatar Khans og deres mæglere foretrækker ikke at gribe ind. Mere vigtigt for dem var de skatter og hyldest, regelmæssigt anlagt af russiske prinser. Og den åndelige side af livet Khans foretrukket ikke at diskutere politik og Kirken har ingen effekt.

Peters opstigning til tronen af Metropolitan var ikke uden indflydelse af Moskvas prinser. At finde åndelig autoritet over ortodokse, har Peter ikke glemt de ydede tjenester og støtter fuldt ud moskovitiske herskere. Han havde boet i Moskva, på samme sted og døde og blev begravet. Talrige tilbud og andragender i Moskva prinser gjorde deres job - den afdøde Metropolitan Peter blev kanoniseret under navnet på den første Moskva og Wonderworker af Hele Rusland. Overførsel fra Institut for Metropolitan Vladimir om Klyazma i Moskva var allerede halvt færdig aftale.

Efterfølgeren til mirakelmager

Peter blev efterfulgt af den nyligt kaldt græske Fiognost. Ved udgangen af 1327 patriarken af Konstantinopel udnævnt Esajas ham som Metropolitan i Kiev med permanent ministerium i Moskva.

I 1328 besøgte Fiognost den nordøstlige russiske jorder, som på anmodning af de galiciske og litauiske fyrster, har fået tildelt et separat ærkebispedømme. Men Fiognosta ikke passer placeringen af patriarken af beskedne provinsby. Hans mål var at forene den nordlige og østlige Rusland under samme ortodokse kors. Det er, når det endelig blev muligt at overføre hovedstadsområdet afdeling fra Vladimir til Moskva. Datoen for den kommende begivenhed er aftalt med Konstantinopel. Fiognost satte sig for at overgå alle kendte russiske byer og gøre Moskva et fælles centrum for den ortodokse verden.

Gennemførelse af kapital

Måske overførslen af Institut for Metropolitan Vladimir til Moskva af Prins Kalita og ville ikke finde sted, hvis det ikke havde været så aktiv støtte fra den nye Metropolitan. Under hans konstruktion af den antagelse Kirke blev afsluttet, og i 1328 blev to stenkirker bygget - en uhørt nyskabelse for hovedstaden. Church of St. Peter apostlen og St. Ivana Lestvichnika blev endnu et skridt i styrkelsen betydningen af Moskva.

Den ceremonielle overførsel

I midten af 30'erne i det 14. århundrede Theognost aktiv arbejde på Metropolitan kontor bragte de første væsentlige resultater. Den kanonisering mirakelmager tiltrukket Peter til Moskva en masse pilgrimme og præster. Permanente voldelige religiøse aktiviteter ikke passere ubemærket af patriarkatet i Konstantinopel - virkningen af den nye Metropolitan omfatte alle russiske lander.

På de højeste niveauer begyndte at diskutere overførsel af Institut for Metropolitan Vladimir til Moskva. 1326 var en periode med en endelig beslutning. Fuld godkendelse af Moskva prinser, havde allerede båret titlen "Hele Rusland", støtte til patriark af Konstantinopel og politikken om ikke-indblanding af Den Gyldne Horde at afslutte jobbet. Overfør hovedstadsområdet afdeling fra Vladimir til Moskva blev afsluttet.

Konsekvenserne af migration

Denne begivenhed var en milepæl for prinsen af Moskva. Det mangedobler position verdslige myndighed, svarende det med den åndelige. Fiognost var helt på den side Ivana Kality, hjælpe sidstnævnte i optagelsen af omkringliggende lande til fyrstendømmet Moskva. For eksempel, at almindeligt Fiognost privilegium paver pålægge og fjern forbandelsen ikke kun på enkeltpersoner, men selv i byen og landet. Så han satte en forbandelse over befolkningen i Pskov og omegn for det faktum, at de nægtede at give prinsen af Tver Khan Ulugbek dermed fremprovokere ejeren af den Gyldne Horde i de nye razziaer og ødelæggelse. Anathema gav håndgribelige resultater - prinsen Tverskoy Aleksandr Mihaylovich forlod Pskov og gik til storhertugdømmet Litauen. Herefter blev den forbandelse ophævet.

Dannelsen af Moskva som centrum for den ortodokse verden

Det er vanskeligt at give en fuldstændig vurdering af alle de fordele, der bragte den nye hovedstad i departementet transport af Metropolitan Vladimir til Moskva. Datoen for denne begivenhed (1326) afspejles i mange af de annaler og krøniker som et vendepunkt i livet i fyrstendømmet Moskva.

Ifølge den gamle opfattelse af universet af enheden, og verdslig og åndelig kraft er lige, og forenet. Derfor er den kendsgerning, at i riget i byen på samme tid levede og kejseren, og Metropolitan, var en naturlig og ønskelig.

Politik og Kirken

Baseret på disse principper, og verdslig og åndelig magt var lige stor fordel for overførslen af Institut for Metropolitan Vladimir til Moskva. År 1328 var mindeværdige kronikører kirkelige festligheder, der markerede specielt godt i denne periode.

Det var en tid med relativt fredelig sameksistens mellem fyrstendømmet Moskva og Den Gyldne Horde - Moskva blev rige og velstående. Prinsen hof og retten i Metropolitan ligger i nærheden, og den pomp og rigdom ikke er ringere end hinanden. Frodige optog og tilbedelse i anledning af præsentationen til biskopperne samledes i hovedstaden i cremen af kirkens hierarki med højtstående gæster fra de østlige russiske lander og af Konstantinopel selv. Alle overdådige fester blev afholdt i Moskva med en stor forsamling af mennesker. Kunne udfordre Moskvas krav på de omkringliggende arealer, men den religiøse autoritet var ubestridelig: ignorerer Metropolitan i Moskva blev truet med bandlysning.

Hvorfor skete det

En af de vigtigste kendsgerninger, på grund af hvilken overførslen af Institut for Metropolitan Vladimir til Moskva stadig holdt, var at give en række vigtige fordele og godtgørelse. Sammenlignet med den modtaget af repræsentanter for de kirkelige myndigheder i nabolandene fyrstendømmer, fordele var uhørt, og donationer - enorme. Moskva prinser risikerede intet - deres position var så stærke, at de kan vælge med tillid blandt biskopperne mest loyale. Vigtig rolle ved den unikke spillet geografiske position Moskva, og graden af forholdet til Konstantinopel. Et vigtigt argument var, at Metropolitan af Hele Rusland ikke krænker nogens interesse blandt kirkens myndigheder derfor var lige så loyal over for alle biskopper. Metropolitan Peter begyndte at blive overlegenhed af Moskvas Patriarkat, og hans efterfølger værdig færdige transformation af Moskva til hovedstaden i den ortodokse tro.