Problemet med menneskets ansvar for sine handlinger: de argumenter og ræsonnement

Det hændte, at menneskers liv består af handlinger og deres konsekvenser. Og måske, evnen til at tage ansvar for deres handlinger, bære byrden af beslutningen er en nøglekompetence, der bestemmer en persons personlighed. Problemet med menneskets ansvar for sine handlinger, har argumenter, som vil blive præsenteret i denne publikation altid været vigtigt. Efter alt, at en person har begået, vil alle have en effekt.

Hvad er en uansvarlig handling?

Det centrale begreb af ordet forekommer i dette nummer af "handling", der er virkningen af manden. Hvilken slags handling kan defineres som uansvarlig? I undersøgelsen, "Problemet med menneskets ansvar for sine handlinger," argumenterne fra litteraturen bedre oplyse sagen.

Det er værd at huske historien V. G. Rasputina "Lev og Remember". helten i desertere fra det sted, kampene. Han vandrer omkring hans fødeby og regelmæssigt besøg af sin kone, tegning hende ind i alvorlige problemer. Han er en kujon og kun bekymrer sig om sig selv, så gemmer sig indtil den sidste, ikke ønsker at indrømme skyld og for at opgive rollen som flygtning. I mellemtiden, hans kone modigt gør alle de sorger, der falder på sin andel, skjule det faktum, at hendes mand er i nærheden af landsbyen. Men hendes styrke er ikke uendelig, hun til sidst begår selvmord.

Helten tænker kun på sig selv, mener han ikke, at hans handlinger kan påvirke skæbne mor eller hustru. Ikke ønsker at være ansvarlige for deres handlinger, er han ødelægger livet for enhver uskyldig person.

Gør ingen skade

Hvis du dykke ned i studiet af emnet "Problemet med menneskets ansvar for sine handlinger," argumenterne i arbejdet omtalt ovenfor, gentage de samme ting: gøre nogen skade. Opholder sig i tætte sociale relationer, skal alle forstå, at deres handlinger ikke bringe skade på andre. Dette gælder ikke kun virker, men ordene og endda kreativitet.

Der er mange eksempler på, hvordan skødesløse handlinger fører til, at andre begynder at lide. For eksempel, Luke fra stykket "The Lower Depths". Han sagde beboere i campingpladsvirksomhed hus, de har håb om en bedre fremtid, og tilbød endda nogle muligheder. Men da han forsvinder, bliver alt ulideligt såret af hans ord.

Det siges, at folk dør, når deres hjerte stopper slå, men i virkeligheden kan de dø af uudtalte ord og urealistiske forventninger. Ikke fysisk, selvfølgelig, åndelige.

Ansvar i Bulgakovs værk

I livet af almindelige borgere og mænd af geni er altid et problem med menneskets ansvar for sine handlinger. "Master og Margarita" - den berømte roman af Mikhail Bulgakov, hvor problemet med ansvar kan ses i aktionerne af hver af hovedpersonen.

Pontius Pilate går imod menneskelig samvittighed og overbevisning, dødsdommen vandre filosof. Berlioz, glemmer det egentlige formål med litteratur og skaberen af "græs" Mester, kaster anger. Og selv Master brænde sin roman uden at give læserne mulighed for at lære sandheden. I sidste ende, hver af dem får deres bare ørkener.

ansvar i livet af problemet

Hver litterært værk viser ganske tydeligt problemet med menneskets ansvar for sine handlinger. Argumenter livet kan kun supplere alle de ovennævnte:

• I en lille sibiriske by begyndte at forsvinde børn. Senere begyndte deres organer til at finde i udkanten af forliget nedenfor. Politiet rejste arkiverne, men morderen og kunne ikke finde det. Han var den eneste person, som mistanken faldt. Men uanset hvor mange gange politiet eller at verificere oplysninger om hans opholdssted, de data, der pegede på, at han var på hospitalet for sindslidende. Efter nogen tid viste det sig, at den skyldige længe har været udskrevet fra et hospital, kun sygeplejersken glemte at udstede de relevante dokumenter, der tillod ham at stille krigsstien.

Måske det er for slags argumenter, men faktum er - den uansvarlige holdning til deres opgaver altid fører til katastrofale konsekvenser. Selvfølgelig er de ikke altid så forfærdeligt, men altid til stede.

Ansvarlig for andres liv

Enhver forhastet handling fører til det faktum, at der er problemet med menneskets ansvar for sine handlinger. Argumenterne givet ovenfor, direkte bevis. Men det skal forstås, at passivitet - er også handling. At lade som om der ikke sker noget, meget lettere end at gribe ind i forløbet.

Menneskelig ligegyldighed er også inkluderet i den kategori af foranstaltninger, som er nødvendige for at besvare. Et meget godt eksempel i denne henseende førte A.Kuprin i "The Wonderful Doctor". Stykket blev skabt baseret på virkelige hændelser. Manden, der havde plaget vedvarende fattigdom, beslutter sig for at begå selvmord. Men lige før han var klar til at foretage den endelige, desperate skridt, det starter en samtale med Dr. N. Pirogov. Læge hjælper desperat. Fra det øjeblik menneskeligt liv begynder at gå "op".

Men hvad der ville være sket, hvis lægen ignorerede den triste udtryk for den fremmede ansigt? Verden ville være en én mand mindre og ét bjerg mere. Bare et par ord, lidt af deltagelse, medfølelse og forståelse. Det er ikke så meget for fri og på samme tid er uvurderlig. Hver af os påvirker skæbnen for andre, og dette er et andet spørgsmål om menneskets ansvar for sine handlinger, som argumenterne taler for sig selv.

Uden et stik af samvittighed

Folk altid vide om samvittighed, sin tunge byrde og betydning. Og så længe menneskeheden eksisterer, vil der være et problem med menneskets ansvar for sine handlinger. Argumenter, der er angivet i artiklen, kun en lille fragment af, hvad folk forsøger at videregive fra generation til generation.

V. Astafjevs skrev engang, "Livet er ikke et brev, er der ikke plads til at skrive en efterskrift." Du kan ikke udføre en handling, og derefter slette det eller dække op undskyldninger. Uanset hvilken beslutning den person eller accepteres, må han indse, at før eller senere nødt til at tage konsekvenserne. Og for at leve et anstændigt liv er kun mulig i det tilfælde, hvor en person er i overensstemmelse med sin egen samvittighed og er klar til at svare for alt, hvad der gjorde, sagde eller ignoreret.