Sådan skal du tage den løfter?

Vedtagelsen af monastiske løfter er en af de mystiske ritualer, hvorunder en person tager en levetid munk for livet gør et løfte om at opfylde visse løfter. Til gengæld Herren belønner den person af ekstraordinære nåde, som straks kan mærkes.

Den ortodokse religion munk opdelt i tre forskellige grader, nemlig rassophore kjole (mindre skema) og skema (skema stor). Chin monastiske løfter i hvert enkelt tilfælde vil have sin form og funktioner.

Sværger at rassophore

For at få sløret i rassophore, færdig med at læse visse bønner. Hår kommer løfter, og derefter en person får et nyt navn, og ikke længere har ret til at reagere på den førstnævnte. Man får liv med en ren ansigt, men det ritual er en slags løfte til Herren, at alle løfter vil blive holdt. Efter at manden iført en sort kjole, og han har hele tiden at have kaldt i mørke klæder.

Stadier af ritus

Løfter rassophore var ikke begrebet klostervæsen. Og det er helt logisk, siden vedtagelsen af denne ordre ikke indeholder bestemmelser om indførelsen af de ingen stemmer. rang adoption omfatter læsning leder af flere bønner, hvor han henviser til Herren med en specifik anmodning, nemlig "pozhiti værdig engleblid sim Life." Så Tonsur af hår opstår, samt at sætte på den kåbe, disse handlinger er ikke ledsaget af visse bønner. Efter at have udført disse handlinger på en person læser en anden specifik bøn, som udtrykker et andragende til nåde. Ved tjeneste munk at være bekendt med sine åndelige forældre, det bringer klostret i bøn. Mere signifikant og er den højtidelige tjeneste i at gøre løfter til den mindre skema.

Vows i mindre skema

Den næste fase er indledningen til den mindre skema, eller kappen. Der er også visse regler og løfter. Rassophore skal tage et løfte om cølibat for Gud og lydighed og ikke-besiddelse. Så opstår beskåret hår og den person igen bliver et nyt navn, der antyder, at han flyttede til en anden ny fase af sit liv, nu vil han konstant har kaldt nåde. For alle, der seriøst har besluttet at forbinde sit liv med Herren og gøre løfter, den ritus nødvendigvis.

Funktioner taynodeystviya

Tjenesten kan begås ved udgangen af liturgien. Men i de fleste tilfælde for sådanne løfter er givet en særskilt tjeneste, til at udføre alle de æresbevisninger. Indledning begynder med chanting.

Når en sang, skal en klipning være klædt i en lang hvid skjorte. I dette tilfælde er det nødvendigt fra tærsklen til gennemgangen på maven til centrum, med støttebenene ikke kan forestille sig. Det skal ledsages af to ledende munke, der i processen vil være at dække det med hans kappe. Fremgangsmåden stopper i midten af templet, skal en klipning ligge ansigt ned med armene foldet på tværs. Rektor for kirken skulle henvende sig til ham med bestemte ord og priste den alt-Barmhjertige Herre. Ved afslutningen af disse ord skal rektor røre klipning, det er et klart tegn på, at en person kan få.

Hvis vi tager hensyn til den syriske tradition, munken i deres sprog kan oversættes til en person, der er i konstant gråd. Han kan græde over sig selv og mere om syndighed hver person i denne verden.

I overensstemmelse med denne opfattelse af en munk, følgende tanker Isak:
"Hvilke andre aktivitet kan have en munk i sin celle, bortset fra gråd? Var han ud over at gråd kan finde tid til andre tanker, "Bo væk fra munken menneskelige glæder, hvor han opdager, at hans kald - græder. Selv selve meningen med hans navn taler om dette, fordi hans hjerte skal fyldes med bitterhed. Og alle de hellige har passeret denne måde, som bosætter sig i verden med tårer. Det er derfor, den munks øjne altid fyldt med tårer, at hans glæde er den samme klagesang. Hvis han er uden det, hans hjerte smerte og lidelse. Og dette råb fra den enkle forestilling, der lå før du en mand dræbt af sine egne synder, er det ikke kan forårsage selvmedlidenhed? Sjælen bliver dræbt, og skæbnen for dette uudholdelige.

Efter klipningen stiger på benene, er rektor forpligtet til at stille ham en række spørgsmål for at afklare, hvorfor han var her er hvad han har brug for, og lignende. Til deres spørgsmål, det kræver en klar og sandfærdig svar. Alle de ord haircut skal udtale tydeligt og selvsikkert. Efter abbeden vil modtage alle de svar, må det erindres, at der er her alle de hellige, ledet af Herren, og at de lytter til talte ord. Næste rektor er forpligtet til at stille en række spørgsmål, disse spørgsmål taler om integritet, tilgængelighed og rigtigheden af talte ord, en person har en sidste chance for at give op. Abbeden skal være stejlt i en frivillig indsats, fordi en sådan beslutning folk er nødt til at tage din egen. Sådan en lang samtale er nødvendigt for en person til at komme til dette ikke af en person vilje, fordi der i historien er der sådanne tilfælde, hvor sløret blev tvunget. Sådanne tilfælde er en åbenlys overtrædelse, de er helt nedrive hele ideen, men også en alvorlig synd imod sin næste.

Kronraget i den store skema

løfter i De Store Schema er meget lig andre løfter, men det har modsat. Først og fremmest, tjenesten har en mere højtidelig karakter og sin egen særlige stringens.

Sværger at gøre, er berettiget kun til en præst-munk, er de andre fædre i denne ret ikke besidder. Men forud for udførelsen ceremonien, skal du modtage den velsignelse af biskoppen.

Monastiske løfter i kloster er lavet Mother Superior, men med forudgående velsignelse.

Forberedelse til hans monastiske løfter

Tag monastiske løfter gennem nogle tendenser følelser umulige. For denne service er værd en vis tid, og en række nødvendige tiltag. I den moderne kirke afgørelse ordineret en vis grad, hvilket i sidste ende føre til den monastiske løfter. Disse trin - en-operation, og en novitiate munk. Efter at have passeret disse stadier, kan en person tænke på at tage løfter.

Hvem er "trudnik"?

Ordet "trudnik" allerede optrådt i dagens kristendom, blev det ikke brugt før. Medarbejder er en person, der frivilligt besøger klostret og et arbejde for gode. Som du ved, er hjælp i klostret altid brug for, og den troende gør en meget korrekt og godt arbejde. Det kan endda være en familie mand, der kommer i en bestemt tid, og derefter igen begynde deres verdslige anliggender. Nogle kommer her i løbet af ferien. Dette besøg betyder ikke, at personen kommer til at blive munk, fordi han kan få børn, og andre omstændigheder. Men sådanne handlinger kaldes hårdt for det gode, så folk tog med dem en vis nåde, som vil hjælpe ham til at overleve i en grusom verden. Men trudnik kan også bo her på en regelmæssig basis. Det vil sige, vil folk begynde at forberede sig allerede til klostervæsen, hvilket betyder, at det bør arbejde ikke kun fysisk, men også mentalt. Og efter et stykke tid for en sådan medarbejder kan blive flyttet til en anden status, og det vil fortsætte med at arbejde på dig selv.

Det sker ofte, at en novice trudnik og bære det samme ansvar, måske endda sammen udføre visse former for opgaver. Men på trods af dette, så at sige, det tætte samarbejde, de to klasser har en enorm forskel. Medarbejder er en meget almindelig mand af verden. Ja, han kom til klostret for at hjælpe. Og, selvfølgelig, i fremtiden kunne blive en munk og mere, men i det øjeblik det betragtes som en gæst af klosteret, og ikke mere. Men novice - det er en af medlemmerne af klosteret samfund, det er, så at sige, har ret til at stemme og bor i generelle vendinger med alle, men det har en prøveperiode, der er nødvendig for at passere med værdighed. Da munkene siger-operation er ikke altid påkrævet trin er forbeholdt verdens mennesker, der blot ønsker at hjælpe klosteret. Hvis en person netop besluttet, at dedikere deres liv til at tjene Gud, kan han allerede starte med novitiate.

Kvindelige monastiske løfter har følgende af det samme. Det udfører ritualet eller i et kloster eller i kvindernes samfund.

prøvetid

Til lydighed og der er flere former. Det er simpelt: en mand iført en kjole eller ej. Almindelig nybegynder bør gå til sekulære tøj, men det skal være for at skjule kroppen og mørke nuancer. I det andet tilfælde, kan du bære en kappe, men personen har til at gå gennem sløret, og så vil det allerede henføres til klasse rassophore. Denne rite af kloster Tonsur er en form for lydighed, da mennesket ikke sværger, så med et nyt navn, skal du forberede dig til næste trin. Overraskende er det denne form for lydighed i dokumentationen gives til den ortodokse beskedne opmærksomhed. Derfor er mange af deres rettigheder og ansvar er ikke klare. Samtidig klart tilkendegivet, at opgivelsen af klostret ikke længere er muligt, og vil være en kanonisk forbrydelse. Baseret på denne regel, fremgår det, at personen stadig antager nogle løfter og ansvar. For eksempel, for den, der gjorde det løfter, efterlader væggene i klosteret og gå til det verdslige liv er en ganske alvorlig synd. Men med sådanne formuleringer er nogle gange ikke alle er enige. Men stadig nødt til at overholde dem, hvis en person virkelig ønsker at komme tættere på Gud.

Så hvis en nybegynder er ikke sikker på, at han er klar til at blive i klosteret til gode, vil det være nødvendigt at være omhyggelig med at vedtage en ny rang, og måske for lidt tid til at bo i den sædvanlige novice. Efter alt, kan en novice til enhver tid forlade væggene i klosteret, og dermed en synd på hans sjæl vil ikke få overdraget, ingen grund til at haste ind beslutninger. Er det vigtigt følgende af monastiske løfter?

Historien om ritus

Hvis vi tager hensyn til de nuværende regler, blandt den monastiske løfter, og der er tre faser, nemlig rassophore, mindre skema (kappe) og den store Schema. Alle disse tre ordrer kom til ortodoksi fra den byzantinske praksis. Det sker ofte, at løfterne i rassophore simpelthen omgås, og de sædvanlige novice løfter på en gang tager kappen. Hvis du er opmærksom på klostret Athos, der også har sine egne karakteristika, såsom løfter i kappen er ikke gjort, det ikke er der, og der er en munk i det store skema. Men i den russiske kirke løfter i den store Schema er en forholdsvis sjælden begivenhed. Som det er kendt, dette kontor fik kun munke, de fleste af dem allerede i en fremskreden alder, og kan endda have alvorlige sundhedsproblemer.

Hvis du graver dybere i historien, kan vi forstå, at den oprindelige adskillelse til en vis grad eller titel mærke ikke var. For at blive en munk kunne bruge en bestemt handling, blev denne beslutning truffet én gang for alle liv. Og så lang tid til at tænke og prøve at leve klosterlivet blev ikke givet. Men allerede i det 9. århundrede, der var den meget opdeling af den lille og den store skema. Den første omtale af denne skik blev fundet i referaterne af Theodore af Studios, med denne innovation har skabt forargelse, så det blev sagt: "Lad ikke den såkaldte lille skema, så stor, fordi den ene vej, ligesom dåben, som det var skik i hellige fædre. " Men denne regel spredt over Rusland meget hurtigt, og mange af dem begyndte at bruge det, gennemføre ritualer løfter. Omtalen af denne nye regel blev set i Ærværdige Feodosiya Pecherskogo, og han skrev sin historie med ordene fra Nestor krønikeskriveren.
I de dage af livet i Theodosius en sådan regel er fuldt udvidet, var der alle ovennævnte titler og, selvfølgelig, blev foretaget løfter om service. Men i disse dage, for eksempel, den Store Schema betragtes ikke som en særlig ritual, kunne det nå en munk, hvis det ønskes. Derfor, når en vis åndelig vækst munk gaver til denne titel. Men allerede i det 12. århundrede er relateret til denne rang blev det ændret noget, blev det antaget, at det er noget af en ære, og ikke alle fortjener en dedikation, så sløret blev kun beregnet til de svage og syge munke.

Hvordan lykønske løfter?

Tillykke til løfter kan have en fri karakter. Typisk til en person, der ønsker at erhverve en særlig nåde fra Herren. Også, når opkaldt et nyt navn kan fortalte historien om den helgen, i hvis ære var opkaldt manden. Udtalte den højtidelige bønner. Du kan lykønske dine egne ord.

Særlig stadie i livet i hver novice - monastiske løfter. Billeder af taynodeystviya, dens faser angiver, at personen opgiver mange verdslige goder, modtager meget mere - kærlighed til Herren og hans uudtømmelige nåde.