Unionen er ... Lublin, Brest, Krevskaya union

Unia er et fællesskab, en union, et fællesskab af stater, politiske organisationer, religiøse tilståelser. Oftest anvendes i den forstand af monarkiske enhed af flere kræfter under ledelse af en linjal.

Klassificering af aftaler

En ægte union er en union, der konkluderer et monarki, samtidig med at man træffer en enkelt orden af arv af tronen. Arvingen er fremtidens monark for alle medlemslande i aftalen. En sådan union - stærk, pålidelig - kan kun opsiges, hvis en af deltagerne ændrer regeringsformen til den republikanske. Afskaffelsen af monarkisk magt i en eller alle medlemslandene indebærer forening af opløsningen eller en reduktion i dens kvantitative sammensætning.

En personlig union er en aftale, der tilfældigvis sker, hvis en person bliver en monark i flere stater som følge af hans slægtskab med to eller tre herskerne eller om nødvendigt. Proceduren for succession ændres ikke eller forenes i de deltagende lande. En sådan union er dømt til at forfalde. Før eller senere vil pretenderen til tronen regere i en stat, og i en anden kan det være umuligt på grund af lovens særlige forhold.

Kirkeforeningen er den type aftale, der indgås mellem kirkesamfund. Unionens mål og årsager afhænger af historiske forhold.

Unia og Confederation: Hvad er forskellen?

Ofte er denne form for forening ligestillet med confederation. Det er værd at bemærke, at en sådan identifikation ikke er korrekt.

For det første kan foreningen kun opstå med deltagelse af monarkiske stater. Dette er dets vigtigste træk. Hvad angår confederationen, kan republikanske statformationer indgå i en sådan alliance.

Eksistensen af fagforeningen kræver ikke et tæt politisk eller økonomisk samarbejde. Alliancer er ikke bindende. Ellers er situationen med foreningen. Ved at underskrive aftalen har medlemmerne visse forpligtelser til hinanden. EU-medlemmer mister ikke statsoverhøjhed. En enkelt hersker-monark multiplicerer sin magt. Efter undertegnelsen af foreningen er han bærer af de suveræne rettigheder i hvert land, der er en del af foreningen.

En vigtig del af det juridiske aspekt ved undertegnelsen af en traktatkonvention er eksistensen af en aftale med foreskrevne gensidige forpligtelser. Dette garanterer politisk enhed. En union er et fællesskab, der kan indgå uden en traktat.

Et vigtigt træk vedrører fejlindernes adfærd mellem aftaleparterne. Unionens medlemslande kan ikke kæmpe mod hinanden, da linjalen er en, der erklærer krig indenfor foreningen, forpligter han sig til at angribe sig selv.

Politisk enhed og dynamiske aftaler

Historien kender mange tilfælde af sådanne fagforeninger. En af de tidligste, kendte og vigtige er Kreva Unia. Litauen og Polen var parter i traktaten. Som mange andre fagforeninger blev dette cementeret af et dynastisk ægteskab, der blev indgået af den polske dronning Jadwiga og den store litauiske prins Jagiello.

Unionen af 1385, undertegnet på Krevos Slot, gjorde visse ændringer i strukturen i begge deltagende lande.

Årsagerne til indgåelsen af foreningen er svækkelsen af begge stater og det pres, der blev udøvet på dem udefra: fra den tyske orden, muscovy, den gyldne horde. Selv før Kreva-unionen undertegnede Litauen flere traktater med både Moskva-prinsen og Teutonerne, som skulle påvirke begivenhederne væsentligt, men de blev ikke realiseret.

Essensen af aftalen i Krevo

Ifølge kontrakten blev Jagiello Polens Konge. Dette pålagde ham en række forpligtelser:

• Den nye hersker forpligtede sig til at distribuere latinske alfabet i Litauen.
• Jagiello måtte betale hertugen af Østrig Wilhelm kompensation for brud på ægteskabskontrakten, hvorefter sidstnævnte måtte tage Jadwiga som sin kone.
• I Litauen var det nødvendigt at introducere katolicisme.
• Jagiello måtte vende tilbage til Polen landene i den tidligere Rus og opbygge kongeriget. Den litauiske og polske union forpligtede ham til at øge antallet af fanger.

Enkelt sagt blev Jagiello den eneste hersker for Litauen og Polen, men monetære systemet og statskassen, lovgivningen, toldreglerne, der var en grænse, der var separate hærer for hver af de enkelte aftaleplande. Kreva-foreningen forårsagede uenighed på den ene side af adelen fra Litauen og den tidligere Rus, men tjente som grundlag for foreningen i Lublin. Polens område er steget.

Historiske baggrund for Lublin-unionen

Mange år efter undertegnelsen af traktaten i Krevo blev tvister mellem litauere og den polske gentry holdt for rettighederne og indflydelsesniveauet i landet. I processen med at øge fast ejendom har strukturen af den privilegerede klasse i begge lande også ændret sig. For de to stater var der forskellige træk ved udviklingen af den feudale klasse: den polske gentry var homogen, alle dens repræsentanter var udstyret med lige rettigheder, og alle forskelle blev elimineret; Litauiske magnater er en polariseret klasse. Ved "polakker" menes to former for adel:

• Store landejere (magnater), der havde næsten ubegrænsede rettigheder og privilegier. De var ikke underlagt lokale domstole - kun storhertugens ret. Derudover kunne de besætte de vigtigste positioner i staten. Ud over det store antal lande var der i deres magt betydelige reserver af arbejdskraft.
• Små og mellemstore landejere. De havde ikke sådanne politiske og økonomiske indflydelser som indflydelse som den første gruppe (mindre jord, arbejdskraft, muligheder). Derudover blev de ofte ofre for de store tycoons grådighed, fordi de var afhængige af dem.

På grund af tørsten efter retfærdighed (eller større magt og indflydelse) søgte repræsentanter for den anden gruppe ligestilling, som skulle have været blandt adelen.

Men problemet var ikke kun i magnatens kamp - repræsentanterne for Polen og Litauen kunne ikke altid være enige om fælles militære kampagner, hvilket gjorde begge stater sårbare. Den polske elite var bange for at miste landene i Litauen, da den herskende Sigismund-Augustus var Jagiellons sidste repræsentant - Ændringen af den kongelige familie kunne forårsage adskillelse af nogle territorier.

Hvordan var litauerne og polakkerne enige?

Lublin-unionen er den første aftale mellem Polen og Litauen, som var omhyggeligt planlagt som en forfatningsretsakt. Hovedidéen var inkorporeringen af Litauen i Polen. I lang tid var der forhandlinger på vej, som skulle løse alle unøjagtigheder.

Sammenslutning af 1569 skulle underskrives i løbet af vinteren polsk-litauiske Seimas. Forhandlingerne var vanskelige, enighed kunne ikke nås. Årsagen til krisen var den litauiske side krav: kransen skulle afholdes i Vilna, idet linjeren kun skulle vælges på den generelle kost, og i Litauen skulle statens rækker kun optages af lokale indfødte. Polen kunne ikke acceptere sådanne krav. Desuden forlod litauerne utilfredse med hvad der skete.

Men de måtte snart vende tilbage og fortsætte forhandlingerne. Der var mange grunde, der pressede Litauen til at søge støtte i ansigtet af Polen:

• Landet mistede meget under den livonske krig.
• I staten voksede grundejerenes utilfredshed.
• Litauen førte krig med Moskva-rige, hvor det ikke var den stærkeste parti.

For hurtigt at "overtale" litauerne tilsluttede den polske konge Volhynia og Podlaskie-Voivodship og truede med at fjerne de privilegerede apostaters privilegier. Alle samlet igen i Polen. Den litauiske side svor troskab til Sigismund-Augustus. Igen begyndte at forberede sig på undertegnelsen af foreningen. Polen havde store forhåbninger på denne aftale.

Undertegnelse af aftalen

Seimas genoptog arbejdet i juni 1569, og den første dag i juli indgik deltagerne en alliance. Lublinunionen proklamerede dannelsen af en enkelt stat af Commonwealth. Ambassaderne i Litauen og Polen underskrev en traktat i en højtidelig atmosfære. Efter 3 dage blev aftalen bekræftet af kongen.

Men vedtagelsen af foreningen løste ikke alle problemerne, og Sejm fortsatte. Særskilte problemer blev afgjort inden for en måned efter den officielle underskrivelses- og ratifikationsprocedure. Opgavens opgave blev løst, en Sejm bestående af to kamre blev oprettet. Fagforeningen konsoliderede det, der blev indledt af Krevsky-aftalen.

Unionens vigtigste ideer i Lublin:

• I staten skulle der være en enkelt hersker - kongen, der valgte kosten.
• Det monetære system, senatet og Sejm var fælles for de polske og litauiske territorier.
• Lige rettigheder i polsk og litauisk gentry.
• Litauen beholdt en del af symbolerne i dens statskreds - forseglet, emblemet, hæren, administrationen.

Resultaterne af Lublin-aftalen

Litauerne formåede at bevare sproget, lovgivningen og en række tegn på statskab. Polen øgede sin indflydelse og øgede områdets størrelse. I flere århundreder havde Commonwealth været en stærk modstander i verdensarenaen. Derudover var det muligt at sprede katolicismen og skabe et kulturelt polsk fællesskab.

Negative øjeblikke var udbredelsen af bureaukrati og øget korruption. Kongens valgbarhed skabte en aktiv kamp inden for Seim, som i flere århundreder førte Rech Pospolitaya til at kollapse.

De negative træk blev mest manifesteret i religionsspørgsmål. Litauens befolkning havde ikke mulighed for at vælge tro - katolicismen blev næsten implanteret. Ortodoksi var forbudt. Modstandere af katolicismen var "uden for loven" - de blev berøvet alle rettigheder, forfulgt. I de ukrainske territorier, der var under Commonwealth-reglen, begyndte broderskoler at blive vist.

Samtidig blev det udlignet i den gentrendes rettigheder, reformerne blev gennemført på det politiske, lovgivningsmæssige og økonomiske område. Så konsekvenserne af Lublinunionen kan ikke vurderes entydigt.

Kirkens aftaler

Kristendommens historie kender mange forsøg på at genoprette religionens integritet. Husk at som et resultat af splittelsen i 1054 blev katolicisme og ortodoksi dannet. De blev adskilte grene af kristendommen. Næsten på samme tid blev de første forsøg på at forene forening.

Katolicisme og ortodoksi har forskellige traditioner, ritualer. Aftaler kunne ikke nås. Hovedårsagen er den ortodokse afslag på at underkaste sig paven. Katolikker kunne ikke acceptere betingelserne fra deres modstandere: den ortodokse krævede paveens afvisning fra overherredømme i kirkens hierarki.

Gennem årene har ortodoksien svækket, og katolsk støtte var nødvendig i kampen mod forskellige trusler. I 1274 blev Lyons-aftalen underskrevet med henblik på den fælles kamp mod den tatarske mongol og i 1439 - den florentinske union. Denne gang blev alliancen rettet mod tyrkerne. Disse aftaler var kortvarige, men "bevægelsen for fagforeningen" fik stadig flere fans.

Forudsætninger for Brest-unionen

Brest-unionen er en aftale, der skabte en ny bekendtgørelse og har været kontroversiel i mange århundreder.

I det XVI århundrede kunne den ortodokse kirke ikke kaldes et eksempel på moral og spiritualitet - det oplevede en alvorlig krise. Fremkomsten af patronage-traditionen, da templet i virkeligheden var ejendomsmæglerens ejendom, introducerede mange sekulære træk i religion. I kirkens anliggender indgik borgere også. De henviser til broderskaber - byorganisationer, der havde ret til at kontrollere selv biskopper. Kirken mistede sin indflydelse og omdømme som forsvar for troendes rettigheder.

Uniate bevægelsen genoptages på grund af aktivisering af jesuitterne i Polen. Der er polemiske tekster om fordelene ved foreningen. Deres forfattere var prædikanter og filosoffer - Venedikt Herbest, Peter Skarga og mange andre.

Uniater blev aktiveret efter "kalenderreformen" af Gregory XIII - som følge heraf spredtes religiøse helligdage mellem ortodokse og katolikker i tid. Dette krænkede rettighederne til den ortodokse befolkning, der bor på det polsk-litauiske samvigs territorium.

Som følge af den komplekse indflydelse af disse grunde blev Brest-unionen underskrevet.

Essensen af aftalen

I 1590 blev der afholdt en kirkekongres i Belz. På den med en appel til at indgå foreningen har Gedeon Balaban handlet. Hans initiativ blev støttet af mange biskopper. Efter 5 år anerkendte paven nødvendigheden af foreningen .

Beresteyan-unionen blev underskrevet i 1596. Men stridene stopper ikke. Kongressen, som skulle underskrive traktaten, splittede. En del bestod af tilbedere af ortodoksi, den anden var uniater. Stødkvarteret var behovet for at adlyde paven. Til sidst underskrev foreningen kun en del af mødet. Den ortodokse præster erkendte ikke foreningen. Undertegnelsen af traktaten fandt sted under ledelse af Metropolitan Michael Rogoza.

Vilkår og betingelser:

• The Uniates anerkendte indsendelse til paven.
• Præsten havde lige rettigheder med de katolske kirkehierarker.
• Troens dogmer er katolske, ritualer er ortodokse.

Resultatet af forsøgsforeningen var således en endnu større splittelse. På grundlag af ortodoksi og katolicisme fremkom en anden tro. Nu blev uniatismen pålagt med magt - den ortodokse befandt sig i en endnu værre stilling end før Beresteysky-aftalen (Brest).

Endelig tilføjer vi: Foreningen er en forening, men som historiske fakta viser, har ikke altid alliancen været til gavn for alle parter - deltagere.