Eksistentiel krise

Eksistentiel filosofi som en ny tendens opstod i det 20. århundrede. Dens ideologi var Karl Jaspers, Rollo May, Jean-Pol Sartr.

Denne retning har nægtet filosofi rationalisme og hævdede, at den menneskelige eksistens er irrationel. Dens repræsentanter mente, at en person kan realisere sin enhed med verden, eller eksistensen, i visse "borderline situation", for eksempel, når en dødelig trussel. Denne erfaring er værdifuld, da det giver den person, for at gå til et andet niveau af bevidsthed om at være.

En ny skole i psykologi baseret på eksistentialisme blev født ud af en humanistisk tilgang. Med denne tendens i psykologi har spredt sådan noget som en eksistentiel krise, der opstår på et tidspunkt, hvor man først tænker over, hvorfor den eksisterer i verden.

Eksistentiel psykologi ser mennesket som en chance i den materielle verden. Ubevidst klar over det, begynder hver af os til at undre sig over, hvad hans sted er her, hvad er formålet, hvis han ikke var i stand til at klare de prøvelser, udarbejdet for sin andel.

Eksistentiel krise kan forekomme i ungdomsårene, på tidspunktet for modningen af den enkelte, såvel som i voksenalderen, når en person vurderer sit tidligere liv. Dette kan være en smertefuld følelsesmæssig oplevelse, især hvis du ikke kan finde svar på de plage spørgsmål.

For at overvinde den eksistentielle krise på flere måder. De fleste mennesker beslutter, at du ikke må stille sådanne spørgsmål, da forskellige sager kræver opmærksomhed og deltagelse.

Nogle finder en vej ud, at indse, hvad der betyder noget er nuet, og det er vigtigt at leve det fuldt ud, således at senere, forestående død, fortryder ubesvarede øjeblikke.

En eller anden måde, men den eksistentielle krise er altid resultatet af et valg. En mand beslutter sig for at følge en bestemt retning og finder støtte til hans fremtidige liv. Som et resultat, bliver det relative indre harmoni indtil næste øjeblik nytænkning værdier.

En integreret del af krisen er en eksistentiel ensomhed. Overnatning kan det også være smertefuldt. Når en person kommer til den erkendelse, at han er alene i lyset af døden. Før eller senere vil han gå i glemmebogen helt alene, tilbage i denne verden af kærlighed og materielle goder.

En sådan erfaring opfordrer folk til at stille spørgsmål om karakteren af universet. Er der et eller andet sted en skaber af denne verden og alt, hvad der sker for os er en ulykke, og vores liv er ligesom eksistensen af mikroorganismer i forhold til storhed af universet?

Eksistentiel ensomhed kan mærkes akut efter tabet i den periode af sorg eller efter svære traumer. Også, opstår disse tanker i en person, der er på randen af døden. Følelsen af ensomhed kan være så stærk, at den person, der erstatter ham. Og derefter at kunne overvinde den alvorlige, ofte deprimeret, staten han skal lære at forstå og acceptere hans ensomhed.

Ægte befrielse er kun mulig, hvis personen vil være i stand til at overvinde grænserne for deres identitet og begynde at åbne folk til at søge ham og være oprigtig i manifestationen af deres følelser. Så det kan være overvundet en eksistentiel krise.

En af de utvivlsomme fordele ved eksistentiel psykologi er det faktum, at repræsentanter for denne tendens ses som et menneske udvikler sig, stræber efter at overvinde den sædvanlige rammer for eksistens og identitet af grænsen. Denne udvidede forståelse af mennesket, gjort mulige nye tilgange i psykoterapi, der med succes blev klare depressive tilstande og oplevelsen af adskillelse fra verden af mand, som er typisk for den vestlige kultur. Mennesket betragtes som en mester i sit liv, der er ansvarlig for sig selv, søger at blive sig selv.

En af de vigtigste begreber i eksistentialisme er den eksistentielle angst. Det er ikke frygt, der driver mennesker til at skabe kunstige begrænsninger. I modsætning hertil levende menneske frygt ryster på selve grundlaget, afslører hidtil ukendt for ham sandheden.

Det er nødvendigt, som det er i stand til at befri mennesket fra den målte og tankeløse eksistens, fra hverdagens problemer. Eksistentiel krise ofte ledsaget af at leve som frygt.

Frygt kan komme pludseligt, og den første person er ikke bekendt med årsagen til det. Men langsomt, ser på sig selv, begynder han at tænke over betydningen af det, der sker med dem og forstå, at de fleste af hans livsværdier og orienteringer er forkerte. Dette fører til den næste ændring af livssyn og dermed til fremkomsten af en ny retning i livet og overvinde krisen.