Adat - hvad er det? Definitionen af ordet

Adat - en (Jawi: عادت) - en generisk betegnelse, lånt fra det arabiske sprog til at beskrive en række udførte muslimske samfund i det nordlige Kaukasus, lokale skikke og traditioner i Central- og Sydøstasien. På trods af sin arabisk oprindelse, udtrykket "ADAT" er udbredt i hele den maritime Sydøstasien, hvor det på grund koloniale indflydelse blev anvendt systematisk i en række ikke-muslimske samfund. I den præ-islamiske periode i historien, var der mange lovbestemmelser, der regulerer samfundslivet, og en af dem er ADAT. Betydning af ordet "ADAT" er ofte i kontrast til Sharia lov

Essensen af ADAT

På det retlige område, ADAT - en sædvanlig love, regler, restriktioner og regler om forvaltningen af en persons adfærd som medlem af det muslimske samfund og straffen for at overtræde dem. Det er også en form for behandling for forskellige segmenter af den befolkningsgruppe, disse regler og bestemmelser er. De er ganske konservative og strenge. Adat indeholder også et sæt lokale og traditionelle love, tvistbilæggelsessystemer, på hvilke der findes samfundet i århundreder.

Adat i det nordlige Kaukasus og Centralasien

Før fremkomsten af islam, befolkningerne i det nordlige Kaukasus havde og Centralasien længe været etableret normer strafferetlige og civilretlige, som "ADAT" blev kendt i den islamiske periode. I traditionelle samfund i Centralasien er det etableret og overvåget af velrenommerede medlemmer af samfundet, som regel, bestyrelse ældste. Den er baseret på den tribal adfærdskodeks og på århundreders erfaring i løsningen af konflikter mellem enkeltpersoner, samfund og stammer. I det nordlige Kaukasus, med hensyn til de traditionelle værdier af koden ADAT fastslog, at teip (klan) - det vigtigste benchmark for loyalitet, ære, skam og kollektivt ansvar.

Den koloniale administration af det russiske imperium ikke forstyrre den juridiske praksis og uddelegeret forvaltning på niveau med lokalsamfundene til ældreråd og klaner. Så gjorde bolsjevikkerne i de tidlige år af 1917 revolutionen. Adat praktiseres blandt indbyggerne i Centralasien og Kaukasus Indtil begyndelsen af 1930'erne, indtil den sovjetiske regering forbød dets anvendelse og erstattet af civilretten.

Adat i Sydøstasien

I Sydøstasien, blev begrebet "ADAT" og dens betydning først formuleret i islamisere Malay-talende verden. Tilsyneladende blev dette gjort for at skelne mellem traditionelle og islamiske normer. I det XV århundrede har malakkaysky sultanat udviklet en kodeks for international havret, samt borgerlige og kommercielle regler, som havde en klar indflydelse af loven kaldet "Sharia". Adat også i høj grad påvirket data for juridiske dokumenter. Disse koder senere spredt over hele regionen og blive fuldgyldigt retskilde for den lokale retslige praksis i så store regionale sultanater, ligesom Brunei, Johor, Pattani og Aceh.

Adat i Ostindien og sin undersøgelse

I de første årtier af det tyvende århundrede i det hollandske Ostindien at studere ADAT dukket op som et specialiseret fagområde. Selvom det er relateret til de behov, som den koloniale administration har imidlertid givet anledning til et aktivt forskningsmiljø disciplin, der involverer forskellige ADAT sammenligning systemer i forskellige lande. Blandt de fremtrædende lærde engageret i studiet af ADAT, vises hollænderen Van Vallenhoven, Ter Haar og Snoke Hungronhe. Flere vigtige begreber, som stadig bruges i dag som en del af sædvaneretten eksisterer i det moderne Indonesien. De omfatter "ADAT lov", "lov af ADAT samfund '' fælles jordrettigheder eller brugen af" og 'loven i samfundet.' Adat lov blev brugt af den koloniale regering som en juridisk begreb, der refererer til en normativ lov, som blev forelagt en uafhængig juridisk retning, i tillæg til kanonisk ret. Lokale love og skikke alle etniske grupper, herunder ikke-muslimer, er blevet kollektivt betegnes med udtrykket "ADAT" - et ord, der havde en juridisk betydning. Dens regler og forordninger er blevet kodet i de juridiske dokumenter i disse lande, hvorefter blev indført juridisk pluralisme i det område af Ostindien. Ifølge denne ordning, baseret på klassificeringen ADAT systemer både kulturelt og geografisk enhed, det hele divideret Hollandsk Ostindien mindst nitten juridiske zoner.

Moderne indflydelse ADAT

Adat bruges stadig i domstolene i Brunei, Malaysia og Indonesien (lande, hvor staten religion er islam) som den civilretlige i nogle aspekter. I Malaysia, i hver stat forfatning, der er repræsentanter for de Malayan regering, såsom lederen af islam og Malay skikke. Rådet af stater, kendt som Majlis Agama Islam dan Adat (Rådet for islam og Malay told) er ansvarlig for at rådgive de statslige ledere, samt for regulering af islamiske anliggender og ADAT.

Trial regulering sprov bruger sædvanlige

Retssager om spørgsmål vedrørende anliggender islam og ADAT (f.eks sager efter fælles ejerskab af ægtefæller og deres børn sammen) udføres i Sharia-domstolen. ADAT lov - er, at i de fleste tilfælde er underlagt civilretten og familierelationer i muslimske Sydøstasien. I staterne Sarawak og Sabah sæt ADAT samfund nemalayskoy malaysiske oprindelige folk er blevet legaliseret gennem oprettelse af særlige domstole kendt som Bumiputra Mahkamaha og Mahkamov Anak Negeri. Der er også et parallelt system til etnisk malajer, som kaldes Mahkamov, men med meget begrænset jurisdiktion.

Den indonesiske ADAT loven stadig imeeet stor juridisk betydning i nogle områder, især i de fleste hinduistiske landsbyer i Bali, Tenger i regionen og i Sultanatet Yogyakarta og Surakarta.

Adat i den post-sovjetiske rum

Efter sammenbruddet af Sovjetunionen praksis med ADAT i Centralasien begyndte at genoplive i 1990'erne blandt de muslimske samfund i landdistrikterne. Dette skyldtes hovedsageligt sammenbruddet af de juridiske og retshåndhævende institutioner i de fleste regioner i den centralasiatiske region. Fremkomsten af nye forfatninger i republikkerne har også bidraget til denne proces, da det har udvidet mulighederne i nogle traditionelle institutioner som ældreråd (ældste), visse administrative myndigheder er også ofte underlagt de normer for ADAT.

Kaukasiske og tjetjenske ADAT

I det nordlige Kaukasus i århundreder var der den traditionelle klan-system selvstyre fællesskaber. Tjetjenske adats opstået med Shamil. ord "Adat", definition og oversættelse af som henviser til begrebet "custom eller vane," spiller en afgørende rolle for den nordlige kaukasiske folkeslag. Efter Stalins tid, han igen begyndte at handle i hemmelighed (med 1950 dvadtsatogogo århundrede). For tjetjenere ADAT - en urokkelig adfærdsregler i familien og samfundet. Enhver anstændig tjetjensk familie viser respekt og omsorg for den ældre generation, især forældrene. Ældre forældre bor med en af hans sønner. På grund af de islamiske lærde for undertrykkelse i de Stalin år, ADAT, som eksisterede i Tjetjenien og Dagestan, praktisk ikke indeholdt elementer af islamisk lov. Men nu, et stigende antal muslimske lærde, offentliggjort i Samling ADAT, de materialer, der anvendes til fremstilling af vigtige beslutninger i landsbyrådet og distrikt forvaltninger.